ANNEAU PASTORAL
pratiquement et symboliquement, <c ... at quae aperienda sunt prodas ». Il symbolise aussi l'ouverture des portes et ceci mérite explication pour ceux qui ne sont pas familiers avec Farchéologie romaine : les anciens portaient souvent au doigt une clef, celle qui renfermait ce qu'ils avaient de plus précieux. L'anneau de la clef formait une bag'ue; la tige de la clef était perpendiculaire à Fan-
Fi!;-.338. — Mors de chape xi
., bronze duré el émaillé. Musée de Stockholm.
neau. parallèle par conséquent au doigt, contre lequel s'appliquait le panneton.
Le plus ancien anneau pastoral que nous possédions est probablement celui de saint Arnoul, évêque de Metz en 614 \ anneau d'or très simple portant au chaton une intaille circulaire d'agate blanche, antérieure à la tin du iV siècle et représentant une nasse de pécheur et trois poissons.
On sait que le symbolisme chrétien primitif, suivant en cela l'Evangile, comparait l'apôtre à un pêcheur et les fidèles aux poissons. L'anneau peut être et l'intaille est, en tout cas, un très
I. Voir Le Blant, Inscr. chrél. de la (iaule, t. I, p. i21, et Marlifrny, Dict. des Anliq. chrél., 2' éd., p. iô.
ancien bijou chrétien. Il n'a pas nécessairement été fait pour être un anneau pastoral, mais il paraît certain que saint Arnoul le porta comme tel.
Les anneaux pastoraux du Moyen Age sont ornés de pierres qui n'étaient généralement plus des sceaux et souvent ils sont dépourvus d'emblème.
On peut citer commeexemples : à la cathédrale de Nancy, l'anneau de saint Gauzelin (x'^ siècle) ; au musée de Lausanne, l'anneau de saint Amédée, mort en 1 179, c'est une simple bague d'or à cabochon de saphir; au Louvre, l'anneau de l'évêque de Paris, Mau-
Fi^' 339. — Tau de Giraud, évcque de Limoges, 1022 (Annalea archéoL).
rice de Sully, mort en J 183, c'est un beau bijou d'or orné de rinceaux et portant un chaton en cornaline; à Evreux, l'anneau de l'évêque Jean d'Aubergenville, mort en 1256, magnifique bijou dont le chaton est un quatrefeuille à rinceaux de filigrane avec cabochon central ; d'autres resteront tout à fait simples, comme l'est, au xv*^ siècle, celui d'Hardouin de Bueil à Angers, simple jonc s'élargissant pour recevoir un cabochon. A la Renaissance, les anneaux pastoraux deviennent parfois énormes et de forme massive, comme celui de Pie II, conservé au musée de l'Œuvre de Sienne.
§ X. — Bâton pastoral.
Le bâton pastoral ^ [baculus, feriila virga) ou crosse {Camhuiay
1. Voir Martin, Le Bâton pastoral et ses formes successives {Met. d'archéol., l. IV, p. 161-256).