Grosse du Lys à la bibliothèque de Versailles

déformation qui consiste dans une brisure de la volute au point où elle se raccorde à la hampe : la spirale ainsi coudée donne le tracé d'un point d'interrog^ation (fig. 343) et la hampe se trouve dans l'axe '. Il a paru plus économique et commode à l'artiste d'adop-

Fig. 349. — Grosse d'argent ornée de filigranes. Nœud en cristal, xiii' s. Musée Britannique.

Fig. 350. — Crosse d'argent niellé, xiv s. Musée de Saint-Omer.

ter ce tracé pour tailler sa volute dans une plaquette carrée de dimensions restreintes. Toutefois, ce tracé disgracieux n'est devenu en faveur qu'au xiv*^ siècle, puis aux xvii" et xviii" il a eu toutes les préférences.

On sait qu'à la fin des temps antiques, un mouchoir se portait

1. Cette forme se rencontre dès le xii' siècle dans l'effigie de saint Victurnien sculptée sur son sarcophage à Saint-Raphaël (Dordogne).

assez souvent à la main, et que celui des prêtres s'est stylisé à Tépoque carolingienne pour devenir le manipule. Celui des évêques et des abbés leur servait souvent à s'envelopper la main pour tenir la crosse ; c'est l'origine du petit linge appelé i^elum ou sudarium qui se fixait quelquefois à la douille de la crosse, surtout de la crosse abbatiale. On le trouve figuré depuis le xiu'- siècle, notamment en 1234 sur le sceau de lofficialité d'Évreux.

La hampe de la crosse peut être en buis sculpté à menus sujets encadrés d'arcatures en nombreux registres superposés. C'est une fabrication germanique ou des Pays-Bas.

On en trouve des exemples qui paraissent remonter au xni'' siècle au Musée d'Évreux, à la crosse de saint Gautier de Pontoise ; au trésor de la collégiale de Maubeuge. La hampe peut être faite aussi d'une suite de douilles de métal creux ou de cylindres d'ivoire, comme celle de Saint- Bertrand de Comminges, rehaussés de dessins dorés.

Le bâton pastoral, comme tous les bâtons d'appui, a toujours été garni, quel que soit son type, d'une douille de métal fermée et généralement pointue par un bout,

Crosse de Saiut- Maurice-en-Valais, xv" s.

qui protège et renforce son extrémité inférieure et que l'on nomme embout. Il s'amincit en pointe, et souvent se décore dun anneau mouluré ', mais est généralement très simple. Toutefois, celui de la crosse de saint Servais à Maestricht (xii*' s.) est ouvragé, et à Troyes, la pointe terminale de l'embout de crosse de Pierre d'Arcis (1377 -|- 1395) sort de la gueule d'une très belle tête de lion -. Par une singulière exception, lembout d'argent du tau pastoral de saint Loup, conservé à Brinon-l'Archevêque, n'est pas rectiligne, mais coudé. Peut-être l'artiste qui a conçu cette singularité incommode, a-t-il voulu imiter la houlette du berger? Il est difficile de savoir quelle a été son idée.