Gay, Glossaire
1 136 : elle est en soie blanche avec orfrois circulaires et verticaux ornés de cercles. Sur le fond de soie sont brodés d'autres cercles î celui du centre entouré de rayons. Cette décoration appartient à la lin de l'époque gothique et non au xii*" siècle, mais les proportions basses pourraient faire penser que la mitre a été simplement restaurée et embellie au xv'- ou xvi'^ s.
On attribue, depuis le xvi*' siècle seulement, à Thomas Becket, qui séjourna à Sens en 1170, la belle mitre de soie blanche brodée d'or (tîg. 360) conservée au trésor de la cathédrale. L'attribution est fantaisiste et la mitre présente très nettement le style du xni'' siècle.
C'est au commencement du même siècle ou à la fin du xii*^' qu'il faut attribuer trois mitres de soie blanche, où est brodé au fil d'or le martyre de saint Etienne, l'une au trésor de Sens, l'autre datée de 1 173 au Musée Bavarois de Munich (lig. 361), l'autre à iVamur.
Celle du trésor de Sens porte sur l'autre pan le
martyre de saint Thomas Becket et doit avoir appartenu à saint Edme mort à Pontigny en 1240. La mitre de saint Lizier appartient à la même période. La mitre conservée à Namur est celle de Jacques de Vitry, mort en l'244. Elle oITre la plus grande ressemblance avec les deux précédentes : on y voit les martyres de saint Laurent et de saint Thomas Becket.
La mitre dite de saint Exupère, à la cathédrale de Toulouse, date aussi du xni" siècle : elle est en soie blanche sans autres ornements que quelques minces galons d'or. Une mitre du xm*' siècle conservée à la cathédrale de Bamberg est attribuée à tort à saint Othon, mort en 1134. Elle est basse, faite de soie blanche, ornée d'orfrois orientaux et de chatons ; les fanons sont verts avec frang-es bleu et rouge. La cathédrale de Lyon a deux mitres basses du xin^ s.
Le musée de Beauvais conserve la mitre de damas blanc de
. 361. — Milro de Selijïenstadt (1173) Musée Bavarois de Munich.
Fig. 362. — Mitre de Philippe de Dreux (-1-1217;. Musée de Beauvais {Annales archéologiques).
Philippe de Dreux (1175-1217), ornée d'orfrois violets à ileurs de lys d'or (fig. 362) ; elle semble dater du xiii*^ siècle, et il n'est pas impossible que l'attribution soit exacte. La mitre en damas blanc de saint Louis d'Anjou *, qui fut évêque de Toulouse en 1296 et 1297, est conservée à Brignoles (Var).
Il faut, au contraire, restituer au xiv<^ siècle la mitre dite de saint Sylvestre conservée à Rome dans l'église de Saint-Martin-aux- Monts. Elle est assez haute, en soie verte et porte les images brodées de la \'ierge assise et de saint Jean-Baptiste.
La mitre de Jean de Marig-ny, archevêque de Rouen de 1347 à 1351, est conservée au musée d'Évreux ■' (fig-. 330).
Sur sa soie verte sont finement brodées, en points variés de soies de toutes couleurs et de fil d'or de Chypre, les effig-ies assises de saint Pierre et de saint Eloi, accostées chacune d'ui homme et d'une femm agenouillés. Seules le figurines qui accompa gnent saint Pierre sont désignées par des inscriptions : Gornelius-Dorc.\s. Elles représentent donc le centenier qu'il convertit et la femme qu'il ressuscita. Chacun des deux saints est également accosté de mains célestes bénissantes : elles sont deux pour la symétrie. Le soufflet est décoré de tins rinceaux.
La mitre de Guillaume de Melun, archevêque de Sens.de 1317 à 1329, se conserve au trésor de la cathédrale ^. Elle est en soie blanche brochée d'or, à losanges encadrant des lions rampants et des fleurs de ys alternés. Les orfrois sont de cuivre.
Des mitres abbatiales du xiv^ siècle brodées à personnages
