Voir L. Duchesnc, Orig. du culte chrétien

La cathédrale de Lyon conserve un palliuni de la fin du xiii" s. ou du XIV*' en toile brodée historiée : on y voit un Dieu de majesté dans une gloire et des scènes de la vie du Christ.

§ XXVL — Rational el siiperhumêral.

Le rational est un ornement liturgique du grand-prêtre juif. 11 consiste en une plaque d'or rectangulaire qui se place sur la poitrine (fig. 358), et sur laquelle sont enchâssées douze pierre précieuses symbole des tribus d'Israël.

Cet étrange objet fut certainement adopté par les prélats chrétiens, car on en trouve plusieurs exemples sculptés sur la poitrine des papes et des archevêques aux portails des cathédrales de Chartres et de Reims ; tous remontent au xiii*' siècle ; il semblerait que l'usage se soit limité à cette époque. Il na certainement pas été universel ni formellement défini.

Le superhuméral était porté par les évêques de Metz, de Toul et de Liège, et par un certain nombre de prélats d'Allemagne, Autriche et Pologne. Il consistait en deux parements d'étoffe brodée barrant la poitrine et le dos et rattachés entre eux par des épaulettes circulaires. A ces parements pendaient des lambels ou pendants au nombre de trois, un, ou plus souvent deux, comme dans le superhuméral du xv^ s. conservé à Eichstadt en Bavière.

§ XXVII. — Croix pectorale.

C'est seulement à l'époque moderne que la croix pectorale a pris place parmi les insignes des prélats. Certains ont pu, toutefois, la porter dès une époque reculée : le trésor de Quedlimbourg en possède une émaillée, du xi^ siècle, contenant des reliques, et les abbés, évidemment, s'en sont parés; une autre croix, ornée de gemmes et de perles, se voit au trésor de Tournai; mais les monuments nous prouvent que le port de ces croix était un usage très rare, et il n'avait rien de spécial aux dignitaires de l'Eglise; aussi les croix pectorales seront-elles réunies aux autres joyaux de piété dans le tome IV de cet ouvrage.