Texte de 1298, Sénécli. de Beaucaire, cité par (jay
Manuki. ^'Archéologie française. — III.
Vingt ans plus tard, Charles V, recevant l'empereur, distribue une livrée à tous les officiers de la Cour. Les couleurs sont uniformes pour un même office, mais les officiers des divers offices reçoivent chacun des couleurs spéciales.
Les livrées deviennent au xv*^ siècle plus nombreuses et plus précises ; elles s'ornent de devises et d'emblèmes.
La livrée de Charles VI était blanc, vermeil et noir ou vert ; Charles Vil, dauphin, avait une livrée blanc, vermeil et bleu (les couleurs de France actuelles) ; devenu roi, il substitua le vert au bleu. Charles Vlll fit usage des mêmes couleurs ; il adopta d'autres fois les couleurs blanc, tanné et rouge, ou gris, noir et violet. Sous Louis XII, la livrée est blanche ou blanc, rouge et jaune. Le roi René avait adopté blanc, gris et noir. En 1410, la livrée de la ville d'Amiens consistait en chaperon de drap blanc et vert clair.
Au xiv'' et 'au xv'^ siècles, des figures emblématiques s'appliquaient ou se brodaient sur les vêtements ; d'autres servaient de motifs à toute la joaillerie : c'étaient des enseignes civiles (fig. 374) analogues aux enseignes de piété décrites plus haut.
II est souvent difficile alors de discerner un ordrede chevalerie d'une livrée et surtout du port d'une simple devise. La livrée, aux couleurs et enseignes d'un seigneur, est plus étendue qu'un ordre, sujette à changement, tandis qu'un ordre est une livrée perpétuelle et immuable, et de plus une sorte de confrérie instituant entre ses membres une solidarité plus étroite que la chevalerie ordinaire V
1. Donner ici Thistoire de tous les Ordres de Chevalerie et la description de leurs insignes sortirait du cadre assigné à cet ouvrage et ferait double emploi avec d'autres livres dont on ne signalera que les principaux : Lutzenburg (Bern. de). De ordinihiis miliiaribiis, Cologne, 1527. — Sansovino (Krancesco). Origine de' Cavalieri, Venise, 1566 et 1570. — Menennius (Fr.), Deliciae equestrium et militariiim ordiniini, l'^ éd., Cologne, 1608 ; 7" éd., Macerata, 1623.
— Favyn (André), Le Théâtre d'Honneur et de Chevalerie, Paris, 1620, 2 vol.
— Belloy (P. de), De Vorigine et iinstitiition des divers Ordres de Chevalerie, Paris, 1653. — Mendo (André), De ordinihiis militaribiis, 2" éd., Lyon, 1668.
— Schoonebeck (Adrien), Hist. de tous les ordres militaires, Amsterdam, 1699. — Bonanni (Fil.), Ordinum equeslrium et militariiim catalogus, Rome, 1711, in-i". — Burgermeister, Bibliolheca eqiiestris, Ulni, 1720. — Abrégé historique des Ordres de Chevalerie, Bruxelles-Paris, 1776. — Perrot (A.-M..). Collection historique des Ordres de Chevalerie, 2" éd., Paris, 1816. — Maigne (W.), Dictionnaire encyclopédique des Ordres de Chevalerie, Paris, 1861. — Chowanetz (Jos.), Handbnch sammtlicher Ritterorden, Vienne, 1877.
— Archer (J. H. Laur.), Orders of Chivalry, Londres-New York, 1888. — Gourdon de Genouillac, Nouveau Dict. Histor. des Ordres de Chevalerie, Paris, 1891.
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Fiff. 374. — Enseignes civiles, plomb ou étain. 1. Musée Britannique, plomb xv" s. Armes de Rouen ; jarretière; cœur couronné, main présentant un bouquet dœillets ; papef,''ai ; chevalier combattant, monogramme couronné ; cerf dans un parc; fleur de lys. — 2. Musée de Rouen, xvi" s. France; France et Angleterre; faucon avec devise ; lions. — 3. Musée de Boulogne, armes de Boulogne et Auvergne vers 1300. — 4. Collection Figdor à Vienne, xv ou xvi" s. Or émaillé, la Mort; argent doré, dame dans un chêne; audessous, enfant. — 5. Musée de Lille. Plomb, xiv" s. I^ille; Valois ou Anjou.
404 m. INSIGNES ET ENSEIGNES CIVILS
L'usage s'établit, vers 1350, de donner des colliers de livrée. On le constate à la Cour d'Angleterre depuis 1389 '.
La seconde moitié du xiv'^ siècle et la première du xv^ siècle sont l'époque de la plus grande vogue des devises et emblèmes : Charles VI avait pris pour emblème le genêt ; il distribua des colliers de livrée avec pendants à cosses de genêts et genettes. On en a vu la description et les chevaliers qui le portèrent constituèrent un éphémère ordre de la Geneste '^ . Au contraire, les escots de Louis d'Orléans (fîg. 175) et les rabots de Jean sans Peur, distribués à profusion, ne furent jamais regardés comme un ordre.
En 1352, le roi Jean L'"' fonda l'ordre de Nostre Dame ou de Blanche Maison, qui prit en pratique le nom d'ordre de VEloile parce que son insigne élait l'étoile des Mages avec la devise, monslrant j-ec/ihus astra riam ^. Cet ordre fut éphémère. Il est à noter que l'astrologie élait alors en pleine vogue. Les chevaliers de l'Etoile portaient cotte et long surcot, chausses et souliers blancs ' ; un rayon entlammé était brodé sur la poitrine du surcot ; une grande étoile blanche, à six pointes, avec rond central bleu, figurait sur le manteau et le fermail rouge ; l'épée portait la devise : chaque chevalier avait un anneau d'or à son nom.
En 1347, au siège de Calais, au cours d'une fête donnée au camp anglais, on ramassa la Jarretière de l'amie d'Edouard III, la comtesse de Salisbury, et le roi sauva aussitôt la situation en créant un ordre de chevalerie avec l'insigne de la Jarretière^ et la devise Honni soit qui mal y pense.
Vers 136"2, Pierre P'' de Lusignan, roi de Chypre, fonde l'ordre
1. Voir A. Van de Put, The Aragonese double crown, and Ihe Boryia or Borja devise., ivilh notes upon the hearinçj of such insignia in the XIV and XV centuries, Londres, B. Quaritch, 1910,in-4° (publication du Gryphon Club).
'2. Hélyot, t. VIII, p. -276, attribue à Charles V ou à Charles VI l'ordre de la Cosse de genêt, qui aurait eu pour insigne un collier de branchages avec médaillons en losange et croix fleurdelysée.
3. En outre, les chevaliers devaient porter la cotardie ou le surcot blanc, des chausses noires et des souliers dorés. Voir Hélyot, t. VIII, p. 309 et C. Gouderc, Album de portraits d'après les collections du Cabinet des manuscrits, pi. XXXIX. Les statuts sont conservés à la Bibliothèque Nationale, ms. fr. 4274 ; dans le ms. fr. 2813, fol. 39i, deux miniatures représentent l'institution de l'Ordre. Cf. L. Pannier, La noble maison de Saint-Ouen et Vordrede l'Étoile. Paris, 1872.
4. Selon Hélyot, t. VIII, p. 309, chausses noires et souliers dorés.
