‹ Manuel d'archeologie francaise depuis les temps mérovingiens jusqu'à la renaissance (volume 4)Chapitre 357 sur 441 · Delaborde, Ducs de Bourgogne, n" 6727. Gay, Glosaire · texte numérisé non relu

Delaborde, Ducs de Bourgogne, n" 6727. Gay, Glosaire

Les veuves se composaient des devises mélancoliques: on sait qu'en 1407, Valentine de Milan prit pour emblèmes le chantepleure ', les larmes (fig. 175) -, les pensées ^ et la devise Riens ne m'est plus ' . En 1470, Louise de la Tour d'Auvergne avait pris comme emblème de veuvage la cordelière ; en 1498, Anne de Bretagne l'adopte à son tour et en précise la signification par ce déplorable calembour : J'ay le corps délié. Marguerite d'Autriche choisit, pour devise : Fortune-Infortune-Fortune., qu'elle ne songea jamais \ à écrire : Fortune infortune fort une, ainsi qu'on l'a souvent prétendu, mais où je verrais plutôt une formule à dire pour interroger le Destin en effeuillant une marguerite^ comme le font encore les amoureux.

§ XIII. — Drueries ou faveurs et reliques d'affection.

Les hommes de tous les temps ont fait des reliques des objets qui avaient appartenu à une personne aimée ou illustre; le culte des reliques des saints n'est même qu'un développement particulier et poussé très loin d'un sentiment général de l'humanité. Les hommes du Moyen Age conservaient donc avec respect certains souvenirs des ancêtres et des preux ', et avec amour des souvenirs de personnes aimées.

Les Drueries ou faveurs sont des souvenirs de la personne aimée donnés par elle-même à titre de gage d'amour. On les nommait ainsi parce qu'un tel don est une faveur, présage ou souvenir de faveurs plus intimes et plus désirables. Quant au mot druerie, il se traduit par galanterie, dru étant synonyme d'amant ou de galant. Les faveurs furent des objets divers et plus ou moins riches, qui se portèrent plus ou moins en évidence. Après le Moyen Age, elles se réduisirent aux espèces discrètes et économiques de petits rubans que les amoureux perdirent l'habitude d'emporter.

L'usage des faveurs sous forme de ruban remonte au moins à la fin du xn*' siècle, et un des documents les plus anciens que nous ayons est précisément un ruban à inscription tissée, qui, détourné

1. Delabordc, Ducs de Boiivgognç, n" 6954, Collier d'or, 1456 ; — 6945, autre ; 1456, collier; 6954, autre ; — 6732, enseigne de chapeau. Gay, Glossaire (fig.)

2. Delaborde, Ducs de Bourgogne, n° 2992, collier d'or; 6722, jarretières, 1455 ; — 6727, anneau d'or.

. 3. /ibtd., 6722, jarretières ; 6945, collier d'or ; 6946, autre. 4. Colliers, ibid., n°= 6949 et 6954.

. Voir Delaborde, Glossaire, Reliques historiques.

DRUERIES OU FAVEURS ET RELIQUES d'aFFECTION 427

de son usage, fut utilisé comme lacs pour suspendre à une charte' de 1190 le sceau de Richard Cœur de Lion '. Il porte l'inscription :

« Je suis druerie

Ne me dunez mie

Ki nostre amur deseivre

La mort puist jà receivre. »

On a vu que les jeunes gens et jeunes filles échangeaient parfois entre eux leur chapel de fleurs -, et beaucoup de tableautins galants, exécutés surtout en ivoire, vers 1300, montrent des jeunes filles tressant des chapels de fleurs pour en couronner leur ami. De ces habitudes nous vient le verbe fleureter.

Mais les présents d'amour pouvaient être plus précieux et plus durables, comme les beaux objets de broderie que savaient si bien faire les nobles dames ^. Les dames du xni*' et du xiv*" siècle avaient coutume de donner aux chevaliers qu'elles distinguaient certaines pièces de leur parure, spécialement une manche de surcot ', un couvrechef •% des aiguillettes et des lacs.

Le roman de Guillaume de Dole parle d'une dame envoyant à son ami sa ceinture et son aumônière. En 1363, Pierre!*"', roi de Chypre, parcourant l'Europe, avait emporté une chemise de sa femme qu'il faisait mettre dans son lit '^. La Chronique de Saint-Denis, traduite par Le Laboureur, nous dit qu'en 1389, au tournoi du roi de Sicile, « les dames tirèrent de leur sein diverses livrées de rubans et de glands de soye pour récompenser la valeur de ces nobles champions ».

V^ers le milieu du xv'^ siècle, le roman de Perceforest donne une curieuse description de tournoi ^. L'enthousiasme des dames s'y traduit par des manifestations analogues à celles que provoquent encore en Espagne les toréadors renommés : « Les dames estoient si dénuées de leurs atours que la plus grande partie étoit en pur

1. Cité par Delaborde, Glossaire {Druerie), d'après Léopold Delisle.

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