ROBES LINGES ET VETEMENTS DE DESSOUS

souvent sans manches, et plus court que la cotte, mais assez long toutefois. On tenait à l'élégance du peliçon, qui se laissait voir dans l'intimité ' .

On le faisait d'écureuil, mais préférablement de fourrures blanches : le blanc peliçon était tenu en estime. H pouvait être d'agneau ^, le peliçon de vair ou d'hermine ^ était le plus estimé. Dans le Roman de Galeran^ la nourrice porte une pelisse grise '.

La chemise ■' se faisait en toile fine ou en soie ; elle était beaucoup plus longue que celle des hommes '% quelquefois plissée ' et même richement brodée ^. Son encolure était modérément dégagée et munie d'un amigaut ; ses manches « estroit cousues en bras » ^, sa jupe ample ^^. Un cordon passé dans une coulisse pouvait serrer la taille '^ et servir à relever le bas de la chemise, de façon que la partie supérieure retombât en pli sur ce cordon '-. Les poignets et l'encolure pouvaient être brodés d'or et de soie '■'.

La chemise avait une taille, et quelquefois, depuis 1280 environ jusqu'au cours du xiv'' siècle, probablement pour mieux épouser la cambrure du corps, certaines chemises de femmes eurent sur les flancs des fentes lacées qui correspondaient à des fentes de la cotte

1. Dans le Roman de rEscoiifle ;Lan^'lois, ouvr. cité, 120, 123), Aelis, eu déshabillé, se montre » en un freis vair pliçon » et une alerte nocturne amène des damoiselles, l'une en chemise, l'autre en peliçon.

2. Du prestre qui ot mère pur force, rec. Montaiglon, fl). GXXV :

Une bêle amie ot le prestre Que il vestoit et bien et bel Bone cote ot et bon mantel S'ot .11. peliçons bons et biaus L'un d'escuireus, l'autre d'aignaus.

3. L'Escoufle, V. ci-dessus note 1. Cf. Testament d'Anniel liFierier, Tournai, v. 1200 plichon vair). Dehaisnes, Hist. de iArt de la Flandre, l Artois et le Hainaut.

i. Langlois, ouvr. cité, p. 8.

5. Chemise, camisia, chainse ont au kiii" siècle un sens assez mal fixé et ne désignent pas toujours le premier vêtement porté sur la peau.

6. Le Lai de l'Ombre, p. 54. Le chainse d'une femme y est décrit comme traînant de près d'une toise.

7. Roman de Dolopathos (v. 1224), vers 3876, chemise « déliée, blanche et ridée ». Guillaume de Dole (y. 1200), Langlois, ouvr. cité, 63.

s. En 1298, les consuls de Narbonne interdirent les chemises lirodées, sauf pour les jeunes mariées. Quicherat, Costume, p. 187.