C'était là une allusion à leur résurrection spirituelle

2. Le baptême s'administra d'abord dans des salles de catacombes où l'on avait capté des sources : saint Pierre baptisa au cimetière Ostrien ; la catacombe de Pontien conserve un baptistère très reconnaissable.

Fig. 58. — Bapt

dément alimentée par une source ; le pontife bénissait Peau an début de la cérémonie. La cuve était généralement octogone, (ju dquefois cruciforme ; un ciborium. de même forme, la BUPmontait; un exemple de cette disposition, daté de 7:*7. B6 encore à Cividale ; une chaire ou tribune, semblable aux amie, dominait souvent la piscine; c'est de là que le pontifi «ait la parole aux baptisés, mais comme ceux-ci

devaient se déshabiller dans le tistère, il était opportun de autour des niches ou des chapelles où ils déposaient leurs nient-; il était convenable qu'il Il au moins deux de ces réduits pour les hommes et pour les fem- ; les diaconnesses assistaient 3, tandis que les diacres sentaient les hommes à l'évêtenait au bord de la t les y plongeait lui-même

Le baptistère était une église

d'un <>u plusieurs autels

et dédiée nécessairement à saint

La consécration était la même que pour les

le \r Biècle, l'usage de baptiser les enfants et relui de infusion, commença à prévaloir; les paroisses ilimenter de l'eau bénite par l'évéque dans sa cathé- 1 iiii simple prêtre eul le droil de baptif

B'implantèrent graduellement en Occidenl el il devenues de règle au xu" siècl se d'Orient .1

le baplc par immersion. Les cathédralei seulei

un baptistère : enfin, su \r siècle, loul put baptiser el loute p mts.

lions du bapti m 1 un court

iciem difficiles à datei \ ■ pi emiers l.i basilique : plus tard, il