‹ Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'a la Renaissance (volume 5)Chapitre 34 sur 184 · I - L'architecture romane · texte numérisé non relu

I - L'architecture romane

L'architecture romane coordonne, épure, simplifie et développe intenta que lui fournit l'art carolingien: on l'a très justement comparée aux langues romanes : «'II-' repose, en effel . mu- un fond latin : I'-- éléments <l<- la construction romane sonl romains. bien qu'elle admette, comme la langue, certains apporta d'élémenti - qu'elle harmonise avec !<• fond principal : enfin,

«•Ile forme <!<• nombreuses Écoles comparables aux dialectes déa

ordonnés : ainsi, 1<- clocher ci le 1 ».i | »t i» qui étaienl des bors-d'eeuvre, seronl incorporés à l\ ils aont épurés : nu certain nombre de formes qui nV

• h d'être dans l'art roman, telles que l'entablement, les frontons bapiteaux dorique al ionique, -..ni franchemeni éliminés; les proportion! dei ordres antiqu iplie puisas habifl bemenl 1 istruc

tion ; les placages de marbre ou de stuc sont généralement supprimés ; c'est dans les membres mêmes de la construction nettement affirmée et dans la pierre même de son appareil, que l'on sculpte, et l'ornementation explique la structure au lieu de la dissimuler. Cette structure et surtout cette ornementation se composent d'éléments d'origine très diverse : des combinaisons empruntées aux objets d'art industriel et à certains édifices de l'empire d'Orient s'ajoutent aux éléments légués par l'antiquité romaine. L'ornementation romaine reste en même temps en faveur, et ses monuments sont recherchés et imités, sans cependant que l'on rejette les motifs d'ornement apportés par les Barbares Francs ; enfin, tout le trésor des formes ornementales byzantines, dont l'origine remonte aux Perses, aux Assyriens et aux Egyptiens (art copte), est venu s'ajouter aux éléments romains et francs, et, de tous ces apports si divers, l'art roman a su composer un style très homogène et très original.

L'art roman, comme les langues romanes, a simplifié la tradition romaine en éliminant les complications inutiles, telles que le mécanisme, parfois si complexe, des arcs et des armatures de voûtes, et nous avons déjà vu qu'en matière d'ordonnance décorative, il rejette tous les préjugés et toutes les traditions qui n'ont plus leur raison d'être.

Enfin, l'art roman développe les éléments que l'art carolingien lui a transmis : au lieu de petites églises voûtées, imitant timidement des modèles byzantins et de plus grandes églises sans voûtes, qui perpétuent en l'alourdissant et en l'appauvrissant la basilique antique, l'art roman applique délibérément la voûte au plan basilical, et, loin de restreindre celui-ci pour résoudre plus facilement le problème, il l'amplifie en prolongeant les collatéraux autour de l'abside, en adjoignant à celle-ci des absidioles, en augmentant l'importance et la fréquence du transept, des tribunes, et des tours qu'il a rattachées à l'édifice principal.

Ce programme ne s'est pas réalisé en un jour : son accomplissement a été le couronnement des efforts de plusieurs générations ; au xie siècle, lorsque les artistes oublient le grand découragement de l'an mil, les œuvres qu'ils produisent ne valent que parles principes adoptés et par des intentions insuffisamment réalisées : le Nord

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de la France n'a pas même essayé de voûter, le Midi y est parvenu en sacrifiant l'éclairage qui lui est moins nécessaire : plus riche en débris et en traditions de L'époque romaine et plus à même de communiquer avec la source byzantine1 le Midi produit parfois une sculpture passable et ose essayer de retrouver Part de la statuaire : le Nord, avant le milieu du \u" siècle, ae produit qu'une ornementation pauvre, barbare, dans quelque acception que l'on prenne le mot. et, comme si ce n'était assei des ditlicultés matérielles que les artistes éprouvent à recréer une sculpture, il semble que (\c> préjugés iconoclastes, qui furent en leur temps une précaution prise contre le retour du paganisme, B'opposeni plus on moins jusque dans le cours du \u" siècle à la reproduction des sujets sacrés par la statuaire.

Les premières années du \n" siècle produisirent des édifices

semblable- a een\ du \f Blècle : il ne parait pas qu'alors aucun

la appréciable ait été réalisé depuis cent ans. quand, tout a coup, l'art prend un essor prodigieux et réalise en quelques années la transformation la plus complète : les arts, comme la philosophie, le droit, les institutions religieuses et laïques, la politique, la guerre, la colonisation, tout marche d'un même le extraordinaire. Poui ne parler que de notre sujet, vers I100, les églises voûtées étaient extrêmement rares, et de ises telles que celles de Conques et de la

Charité, avaient été bâties sans le déambulatoire qu'on y ajouta quelques année- plus tard : c'est à peine si les écoles romanes existaient : celles de Bourgogne ef de Provence dément; vers ll£5, la croisée d'ogives, élément

ileiir dn Style gothique, est Connue d'un boni à l'autre

et même en Angleterre : en 1 1 f<>. le stj le gothique complet appai nt-Denis; enfin, dans le dernier

quart du \ir siècle, il a non seulement fait la conquête de la

•MllerCS.

tyle roman eut donc à peine atteint sa perfection qu'il l'ut de tous nos it} les oal ionaux, et le : qu'on peut en épron a \ oit, chei des peuplai

les | ii- facheus qu'ont

produit des ilylei qui ont eu une viedle^-e.

§ II. — Influence des ordres monastiques.

Les grands édifices religieux de l'époque romane en France ne furent pas des cathédrales, mais des abbayes : les abbayes détenaient alors la suprématie intellectuelle en même temps que celle de la richesse, et tous les arts y furent cultivés jusque dans la seconde moitié du xne siècle.

Deux ordres monastiques sont surtout célèbres à cette époque : les Bénédictins et les Cisterciens ; l'ordre de saint Benoît, qui remonte au vie siècle, fut réformé, en France, en 930, par saint Odon, abbé de Cluny. La congrégation de Gluny compta 2.000 monastères en France et à l'étranger et posséda des richesses immenses. Le goût des arts et du luxe fut en honneur dans cette congrégation.

C'est par réaction contre cette tendance que saint Robert fonda, en 1093, l'ordre de Cîteaux, et saint Bernard, mort en 1163, accentua encore l'austérité de cet ordre qui dut au génie de ce second fondateur une popularité et une extension immenses. Saint Bernard était l'héritier de la doctrine iconoclaste, et l'art fut une des formes de luxe qu'il poursuivit le plus énergiquement, mais le courant qu'il voulait remonter était trop fort et entraîna les Bernardins eux-mêmes; et de cette doctrine excessive, il ne resta qu'une certaine simplicité de bon goût que l'on pourrait considérer comme un raffinement de plus.

L'ordre de Grandmont, fondé par saint Etienne de Muret, vers 1076, renchérit encore sur l'austérité cistercienne et n'eut pas d'influence en architecture.

L'ordre de Prémontré, fondé, en 1119, par saint Norbert, professa des principes très voisins de ceux de Cîteaux, il eut une influence artistique heureuse et assez considérable en Allemagne et dans le Nord de la France.

§ III. — Périodes et Ecoles.

L'architecture romane peut être l'objet de deux grandes divisions chronologiques, xie et xne siècles, et de deux grandes divi-

sions géographiques : l'Ecole germanique et lombarde et les Ecoles françai

L'art du xi" siècle offre une unité et une simplicité relatives ; l'art du xue siècle présente des variétés infinies, mais qui ne sont que le développement des principes inaugurés au siècle lent.

L'Ecole germanique est remarquable par son uniformité de stvlc el son unité de territoire: elle s'étend depuis la Suède jusqu'au Sud de l'Italie et jusqu'aux frontières des pays byzantins; rencontre et se fond plus ou moins avec l'art français sur toute rétendue de nos frontières du Nord et de L'Est.

Les Ecoles franc at remarquables, au contraire, par

leur diversité et le morcellement de leurs territoires. Sous l'in-

llueie 1res monastiques, des conquêtes i\c> Normands et

elles ont conquis une partie de l'Italie, toute

erre, la Norvège, la Palestine et la Syrie. Il

«les romanes françaises : 1 du Nord, - "du Midi

ou plu meut du Languedoc; toutes deux n'ont que des

principes s rri^oires étendus ont des limites indé-

rmandie i9 du Poitou — 5° de Bourj

ne — 7°de Provence : celles-ci, au contraire, ont

nettement tranchés el des territoires définis. Enfin,

construction qui m superposent à d'autres

el n'ont pas de territoire absolument défini onl donné nais-

olr qui a emprunté à l'architecture Byzantine

Lèmede voûtes entièrement en coupoles el 9° à une autre

! répandue un peu partout, el qui a employé pour ses

\ transversaux, On peut ajouter à cette énu-

1 rermanique el Lombarde, qui ne sont,

leoi branches d'une même grande I i oie, et

qui onl exercé leur influence sur une partie du territoire de la

: i ici les • 'i Liculiers I chacune de

nivanl 6 peu près l'ordre géographique du

Sud .

/ / - ../.■ du Vord de i ■ comprend : l'Ile de 1 rance, la

!■ lie, l trtoii et la Flandre ai ec une partie de la < Shamp 1 la plui faible de toutes li mânes jusqu'à uns

date voisine de 11*20; elle adopte alors la croisée d'ogives et ne peut plus être dénommée une architecture romane proprement dite : c'est un style de transition ; à partir de 1140 (consécration de Saint-Denis), jusque vers 1170, ce style parfait son évolution et devient l'architecture gothique. Sous cette forme l'Ecole du Nord aura une immense expansion.

L'École de Normandie est une des plus précoces : sous Guillaume le Conquérant, vers 1060, elle produisait ses œuvres principales excellemment construites, bien proportionnées, décorées avec une sage entente de l'effet, qu'elle obtient par des moyens simples. La décoration géométrique et un peu monotone de cette école contraste avec l'ornementation recherchée et confuse de la précédente, la sûreté de la construction avec la maladresse des architectes du Nord, mais, les uns comme les autres n'étaient pas parvenus à concilier l'emploi de la voûte avec l'éclairage de leurs édifices ; on ne fit guère de voûtes dans le Nord, et en Normandie on en fit peu avant d'être en possession de la croisée d'ogives.

Dès avant la conquête de 1066, l'architecture normande avait pénétré en Angleterre, sous le règne d'Edouard le Confesseur ; elle se développa depuis, et au xne siècle, passa de la Grande- Bretagne en Norvège avec les missionaires ; elle a exercé aussi son influence sur le royaume des Deux Siciles. En France, l'Ecole normande s'avance avec le diocèse de Rouen jusqu'aux portes de Paris, à Gassicourt, près Mantes; elle pénèlre dans le Nord de la Bretagne et fait sentir son action en Picardie et jusqu'en Artois (église de Lillers). Elle confine, à travers cette région indécise et perméable, avec l'École germanique et offre un grand nombre de rapports avec celle-ci : travées carrées, supports variés en alternance, tribunes, tours-lanternes, chapiteaux cubiques, etc..

Les autres Écoles romanes ont voûté leurs édifices, du moins au xne siècle.

L'Ecole de Bourgogne, qui n'est réellement formée qu'au xne siècle, a des églises spacieuses en plan comme en élévation, et entièrement couvertes de voûtes d'arêtes ou de voûtes en berceau, quoiqu'elles soient largement éclairées, mais cet éclairage

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est obtenu aux dépens de la solidité, et aucune de ces belle- et grandes églises ne serait debout si on ne leur avait appliqué bientôt les arcs-boutants que le style gothique a inventés à temps pour les sauver. La décoration bourguignonne se l'ait remarquer

mi ampleur et sa correction; clic est à la fois nette, souple : elle s'inspire beaucoup de L'Antiquité. Le territoire de l'Ecole bourguignonne est très va8te; il comprend, outre la Bourgogne et la Franche-Comté, une partie de la

. du Nivernais, du Lyonnais et la plupart de la C.ham-

Icole l'ait sentir son influence dans les vallées du Rhône et de l'Allier, mais le Maçonnais lui échappe en partie pour subir celles du Languedoc et de la Lombardie. A l'étranger, (es m Gluny ont porté en Espagne le style de la Boaf-

* liteaux et les chanoines du Saint-Sépulcre l'ont porté en Italie.

/. Ecole dû Poitou est ancienne : elle donne, dès le w siècle,

des monument- remarquables, tels que Montier-Neuf de Poitiers

înt-Savin ; ils sont entièremenl voûtés, ont trois aefa à

impo- ne hauteuretun déambulatoire; unis le- propor-

- sont étranglées; les intérieurs Boni obscurs, la

solidité n'étant obtenue qu'au prix du sacrifice des fenêtres du

iu central. Les façades, avec leurs portail- Bans tympans,

a riche ires, el les arcatures qui If- encadrent, sont d'une

grande ri< tulpturale li.u. 124 . les tour-, de hauteur

média wronnenl parfois de cônes de pierre imbriqués.

Cette Ecole comprend, outre le Poitou. l'Anjou, le M. un.', la

un.- grande partie de la Bretagne, l'Angoumois h la

Saiotonge. Bile exerce son influence -m- l<- Blésois, l<- Berry, la

une «•( le M I ■ • Vertheuil . elle m poussé des pointes

l.iv Dunières . !<• Maçonnais Iguerande '-t

la Champs nt-Loup-de-Naud . Bile se fond avec l'Ecole

d.\u\ ni former ce qu'on pourrait appeler YEcoU du

LMngu i empruntés .1 l'une ou

.1 l'aul [tes voisines), ou bien sont pari

Elle s'étend sur le Languedoc, le Gévaudan, le Velay, le Forez, le Berri, la Guyenne, les Pyrénées et tout le Nord de l'Espagne et influence le Maçonnais. Ses plus beaux monuments sont : Saint-Martial de Limoges (détruit), Saint-Sernin de Toulouse, Conques, Saint-Jacques de Compostelle. Les moines de Gluny ont été les constructeurs des principaux édifices de ces régions et ont exporté, son architecture au delà des Alpes, comme en font foi la belle église de Saint-Anthyme, près Sienne, et l'église de Gavagnolo dans l'Italie du Nord ; dans l'Italie du Sud, celles de Venosa et d'Acerenza. Cette exportation s'explique dans le. Sud par l'établissement des Clunistes à la Cava.

L Ecole d Auvergne est une des plus originales et peut-être une des plus anciennes •; Elle ne comprend qu'un petit nombre d'édifices importants, d'un style très défini et tout particulier, localisés dans une partie des départements actuels du Puy-de- Dôme, du Cantal et de la Haute-Loire. Ils ont une nef sans fenêtres bordée de deux étages de collatéraux; un chœur à déambulatoire avec chapelles souvent en nombre pair, un transept et des tribunes voûtées en quart de cercle ; la coupole centrale est surmontée d'une haute tour octogonale ; les parements extérieurs présentent des appareils décoratifs formés de pierres volcaniques noires et blanches. Les églises secondaires de la même région et les églises grandes ou petites du reste de l'Auvergne sont loin de réunir des caractères aussi particuliers ; les tribunes, notamment, manquent souvent. L'influence auvergnate pénètre le Nivernais, où elle se combine avec celle de la Bourgogne, et la région du Sud, où elle se combine avec celle du Poitou. Dans les départements actuels de la Loire, de la Haute- Loire, du Cantal, de l'Ardèche, elle fusionne avec des influences provençales: dans le Berri avec l'art bourguignon.

L'Ecole de Provence a aussi un territoire restreint : elle ren-

1. Les fondations de l'ancienne cathédrale de Clermont consacrée en 946 ont le plan caractéristique à quatre absidioles; l'église mérovingienne bâtie par saint Namace, à Clermont, avait déjà des marqueteries d'appareil ; la disposition principale du transept peut être issue des hautes lanternes centrales de nos vieilles basiliques mérovingiennes, ou de l'interprétation libre d'un type oriental.

PBBIODB ROMANS 20l

contre l'École da Languedoc à Saint-Gilles ; L'Ecole Lombarde à i . Sisteron; elle a sou centre à Arlei el dans le

Comtat-Venaissin. Ses édifices les plus beaux et les mieux <

- liaient de la seconde moitié du ni8 siècle. Ou v trouve une imitation très parfaite du bel appareil et de la belle décoration de l'antiquité romaine. Ses édifices sont voûtes, bien construits et solides, peu éclairés, ce qui n'est pas un inconvénient pour le climat; les plans sont très simples ; les absides sont dépourvues de déambulatoire et généralement polygonales à l'extérieur; les combles sont remplacés par un dallage posé sur la voûte même.

Lee mânes Germanique et Lombarde ne sont, à pro-

prement parler, que deux provinces d'une même grande École. U École Germanique s'est formée dès le temps de Charle- Bur les bords du Rhin, et L'on a vu comment, dès \r début, si parvenue à construire des églises voûtées en imitant les

édifices byzantins de plan rayonnant. Mais elle n'alla pas jusqu'à perdre, comme l'Orient, la tradition du plan basilieal, qui

reprendra le dessus au \i" siècle. Alors on ne voûtera pi as, siècle, on appliquera à la basilique les voûtes ir plan carré el de tracé plus ou moins bombe, el l'on , les vieilles traditions carolingiennes : plans rayonnant-, plan- h ' deux ,d»-lde- Opp id de tour- rondo flanquant le chu-ur et rappelant celle- de Sainl-

Gall ei du narthex «l'Ai x-l.i-< lhapelle : plates-bandes dites bandes lombardes , reliées à desfriset d'arcatures qui tamontrenl déjà aux baptistères de Ravenne, etc. L'Ecole Germanique : •i en Lorraine; elle fusionne avec l'Ecole du en Flandi i lie si < îhamp i Franche < lomté,

celle d ; dan- le Maçonnais, l'Ecole du Languedoc

fusion »nne el le stj le germanique ou

tomba ma nique se confondent

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