I . / < oie Lombarde b pénél ré en I ' . dam l

1 in .1 vu quel rôle a joué la Loral ilingienne: Ravenne, initié< fournil des modèle- aux architi harle-

magne ; les églises carolingiennes de Milan et l'oratoire de Cividale témoignent que l'Italie du Nord ne fut pas en retard sur la région rhénane. A l'époque romane, la similitude reste très grande entre les deux contrées, et il semblerait, d'après quelques textes *, que la Lombardie ait exercé une influence sur certains pays dépendant de l'École germanique : en Hainaut, la chronique de l'abbaye de Rolduc rapporte que la crypte fut construite en 1107 « Scemate longobardino ». Elle appartient au style commun aux régions germanique et lombarde, mais si la seconde fut vraiment l'initiatrice de la première, elle n'en diffère guère cependant à l'époque romane que par des archaïsmes et des maladresses : ainsi, ses églises ne sont pas voûtées; ses clochers restent souvent isolés ou bien sont mal rattachés à l'édifice ; ses arcs, dont l'extrados n'est pas concentrique à l'intrados, s'amincissent vers les sommiers suivant une mode qui n'a rien d'agréable pour l'œil et qui ne se justifie guère, son style enfin est plus rude et plus monotone que celui d'aucune autre école» Du reste les meilleurs édifices lombards, à Gôme, à Milan, à Gravedona, sont ceux qui confinent aux territoires germanique ou français. Malgré ces infériorités, à l'époque romane, la Lombardie, qui n'avait pas perdu comme la France les traditions de l'art carolingien dans la tourmente des invasions normandes, fut un véritable foyer de formation de l'art roman et eut encore une influence extérieure considérable à la fin du xe et du xie siècle. Saint Guillaume, né près de Novare en 961, devenu disciple de saint Mayeul à Gluny, puis abbé de Saint-Bénigne de Dijon, amena vers 995 de sa patrie dans son monastère neuf moines savants dans tous les arts, qu'ils exercèrent et enseignèrent, et l'on peut constater qu'à Saint-Bénigne de Dijon, les substructions de l'église rebâtie par Guillaume témoignent, comme d'ailleurs un certain nombre de constructions romanes de Bourgogne, de rapports évidents avec l'art lombard ou germanique. Il en est de même dans l'École normande, et le fait a également son explication historique : l'un des prélats les plus illustres et les plus

1. Voir L. Gloquet, L'architecture Lombarde et ses rapports avec l'École de Tournai (Revue de l'Art chrétien, 1893, p. 216).

influents en France et en Angleterre au début de l'époque romane, l'un de> pins grandi bâtisseurs de cette période, Lanfranc1, était oé à Pavie vers 1005; il avait professé à Bologne avant d'enseigner à Avranches, et devint moine à l'abbaye du Bec en 1042. Deux ans après il y était prieur; en 1077 il y consacrait se; devenu archevêque de Gantorbery et primat d'Angleterre il fonda la grande abbaye de Saint-Alban. Outre son influence personnelle, il faut compter avec celle de ses illustres discip i Anselme; Guillaume abbé de Saint-Etienne de

Caen; Chartres; Gondulph, évêquede Roches-

ter et le pape Alexandre II; enfin, saint Guillaume de Dijon

quitta la Bourgogne pour la Normandie; fixé tour à tour à Pabbaye de Bernay, puis à celle de Falaise, il mourut à Fècamp en 1031.

migrations continuelles (les maçons de l'Italie du Nord furent une autre source d'importation d'art lombard en France. Leur action se manifeste dans Le Sud-Est et le Midi de la France depuisle Dauphiné jusqu'en Catalogne et se reconnaît spécialement dans de nombreux clochers semblables à ceux de l'Italie

du NT<

--.ut COnnUfl dan- l'histoire BOUS le mun de iihics-

tri com&cini ' Les portails à claveaux alternés noirs el blancs Sisteron, Digne, Embrun; les lions qui ornent les souments de nombreux portails depuis Briançon jusqu'à Ripoll ne, en passant par \i\ et Saint-Gilles, le plan tréflé ai-Martin de Londres Hérault , certaines lanternes octoron, Saint-Martin de Londres, Ma/au. Saint- Paul de Lyon sont d'autres preuves de l'influence lombarde; enfin en C< lombarde qui règne sans aucun par-

cathédrales de Mariant el de Nebbio; Carbini, Saint-