‹ Manuel d'archéologie grecqueChapitre 102 sur 157 · Inscription de Doxato. Heuzey : Mission de Macédoine · texte numérisé non relu

Inscription de Doxato. Heuzey : Mission de Macédoine

2. Stephani : Der ausruhender Herakles. Welcker Alte Denkmaeler, t. I"". Schoene : Griechische Reliefs.

LA SCULPTURE. 2aj

marbres; on se bornera aux plus importantes, à celles qui ont le plus attiré Tattention des archéologues.

Les ex-voto à Asclépios et à Hygie, les dieux de la santé, forment une série nombreuse, qui s'est augmentée grâce à des fouilles récentes, exécutées au S.-E. de TAcropole, sur remplacement du sanctuaire d'Asclépios. Ces bas-reliefs, qui étaient disposés dans le téménos du temple, autour de Fenceinte sacrée, représentent des scènes diverses; elles se ramènent aux catégories suivantes : I ° Tadoration simple ; 2° les offrandes et les sacrifices; 3° le banquet. Dans la scène la plus simple, la famille vient supplier Asclépios et Hygie, qui sont figurés avec des proportions plus grandes. Ailleurs, la famille vient immoler sur un autel une victime, truie ou bélier, en présence des deux divinités. La scène du banquet est plus compliquée : Asclépios et Hygie sont assis sur un lit, devant une table chargée d'offrandes, et les suppliants se dirigent vers eux *. On a parfois confondu cette scène avec celle du banquet funèbre; mais le fait que des marbres semblables ont été trouvés sur l'emplacement du temple d'Asclépios ne permet plus d'admettre cette opinion.

Une autre série de marbres comprend les ex-voto à Sérapis et à Isis. On n'a pas toujours distingué avec soin cette classe de la précédente ; mais le polos ou coiffure que porte Sérapis montre qu'il s'agit d'une divinité autre qu'Asclépios. Ces marbres appartiennent à une époque assez basse, quand les croyances égyptiennes se sont

I. La présence du cheval dont la tête apparaît à une lucarne n'a pas encore été suffisamment expliquée.

mêlces aux idées purement grecques, et que le dieu égyptien Osiris a été assimilé, sous le nom de Sérapis, au Platon de la religion hellénique.

Les ex-voto à Héraklès, à Pan et aux Nymphes, aux Déesses-Mères, etc. sont moins nombreux, et Tanalyse de leurs caractères particuliers dépasserait le cadre de cette esquisse.

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