LA PEINTURE CORPORELLE ET LE TATOUAGE

qu*un os de lièvre perforé de plusieurs trous, découvert dans la caverne paléolithique de Kenf s Hole, parait bien appartenir à un instrument semblable au sifflet troué*. Enfin, de nombreuses phalanges de renne ou de saïga, perforées près de l'une de leurs extrémités ifig. 82, l),sont également considéré es comme des sifflets. Ils rendent des sons sibilants très aigus, dont la note varie suivant la dimension et les dispositions du trou *.

§ II. — La peinture corporelle et le tatouage.

Les {>euples les plus primitifs ont presque tous coutume de se peindre le corps. « L'Australien a dans son sac une provision d'argile blanche et d'ocre rouge et jaune. Pour la vie journalière, on se contente de quelques taches rouges sur les joues, les épaules et la poitrine ; pour les occasions solennelles on se barbouille le corps tout entier » ^.

Autrefois en vigueur chez les Péruviens et chez quelques tribus indiennes de la Caroline et de la Californie, cet usage s'est maintenu jusqu'à nos jours, chez les Australiens, les Adamans, les Maoris de la Nouvelle-Zélande et plusieurs tribus des deux Amériques.

La scarification, cicatrice faite intentionnellement avec un instrument tranchant, et le tatouage, encore en usage dans les classes inférieures des peuples civilisés, ne sont que des méthodes perfectionnées de décoration corporelle permettant d'obtenir des dessins durables.

Les premiers habitants de l'Europe préhistorique s'ornaient le corps à Taide des mêmes procédés, mais, en général, il nous est impossible de distinguer nettement, pour cette période, entre. la peinture corporelle simple et le tatouage. C'est là un fait établi par des preuves indirectes, mais décisives, pour la fin des temps quaternaires, pour Tépoque néolithique et le commencement tout au moins de Tâge du bronze :