D'après Romilly Allen, Cellic Art, p
612 X. l'art et le commerce néolithiques
cultes *. Le signe cornu se retrouve sur de nombreux dolmens de la Bretagne.
Le signe pectiniforme {Rg, 245, l, signe médian), d'après le système de M. A. de Mortillet, rentrerait dans la série des signes naviformes mais représenterait un navire monté ; dans cette hypothèse, chaque trait vertical figurerait un homme de Péquipage. Celle explication se fonde sur le rapprochement de ces images avec les navires gravés sur des rochers de la Scandinavie *. Malheureusement les figurations de ce signe sur nos dolmens sont toutes trop sommaires pour se prêter à une détermination précise.
Si nos conjectures sont exactes, nous avons reconnu sur les; monuments mégalithiques de la Gaule une grossière idole féminine et des représentations de haches, de cornes et de boucliers. Or un important sanctuaire de la Crète, la grotte du mont Dicté, a livré de nombreux simulacra de bronze, dont le caractère votif est nettement indiqué par leurs dimensions minuscules. N'est-il point suggestif de constater que ces ex-voto comprennent précisément des figurines humaines, viriles et féminines, des taureaux, des haches doubles et des boucliers? La grotte fut fréquentée par les pèlerins depuis la fin de Tépoque prémycénienne (phase synchronique avec nos mégalithes) jusqu'au premier âge du fer '. Tous ces faits nous autorisent une fois de plus à reconnaître qu^une certaine unité de croyances a rapproché dans ces temps reculés le monde égéen des tribus de l'Europe occidentale.
Aucune de ces plus anciennes sculptures lapidaires de la France préhistorique ne peut être comparée aux célèbres gravures rupestres de la Scandinavie et de l'Italie du nord, gravures appartenant en majorité à l'âge du bronze et dont nous parlerons dans le second volume de cet ouvrage. Elles nous permettent de constater que la religion néolithique, sans être absolument aniconique, se contenta surtout de symboles et n'exerça sur le développement artistique de l'Europe occidentale qu'une influence très limitée.
La spirale. — Sur une des pierres gravées de Gavr'inis, au milieu d'autres ornements curvilignes, apparaît une spirale, nettement tracée (fîg. 240, 2). Nous devons nous arrêtera cet ornement
1. Schliemann, Mycènes, Ci^. 329; — Perrot et Chipiez, Hisl. de l'Art dans ianliquilê^ VI, p, 823.