DIVINITÉS D0RIG1NE HELLENIQUE

calcaire du A-atican ^ montre un homme fort, barbu et chevelu, que distingue de Jupater une expression méditative et soucieuse L'inlluence punique ajouta de nouveaux traits à cette figure dans le. provinces d Afrique : là les indigènes lui adjoignirent des svmboles rappelant pour partie celle de Baal : la pomme de pin, i; disque soW, , , ,,„^ ^^ ,^^ p^^.^^^ ^^^^^ ce' attributs' e^

1 eu 1 r U ^^^'; V"'""^ ' -présentent cette triade du dieu a la faucdle avec Sol et Lima.

le 'd.,r "f " ^" T[- ~ '' '' "■"' '"" '''"' ^''^^'^ P'--tive, chez

le. diirerentes peuplades, un Jupiter '■, d.eu des phénomènes céleste.

des énergies créatrices de la nature et de Tordre public, dont les

pouvoirs variés se reflétaient dans ses épithètes : Fulgur, Lucetius

EUcurs Dapaks FereMus, Victor, Slator ^ : mais' sa primauté

nés établi et ne devint éclatante que lorsqu'une action très certaine

du /eus des Grecs, par Imtermédiaire des Étrusques, se fut e.er

cee sur lui C'était déjà chose faite lors de la fondation, par les

Tarqums, du temple du Capitole. ou Jupiter fut entouré de Junon

de Minerve. Pline, d'après Varron, nous a décrit la statue de

culte de Jupiter dans ce temple : elle était lœuvre dun homme de

Ve.es : assis, barbu, la figure peinte de vermillon, le dieu, vêtu du

manteau, tei^it le foudre de la main droite. Cette vieille idole fut

détruite en 83 avant J.-C, mais remplacée par une autre de type

analogue comme le montrent les médaillons du ii^ siècle de notre

1"; '■ """" 'r '"" ''""'^^^^ •^' ^PP''-'^'^ ^'■'•-"^' tenant le ceptre, marque de suprématie. Le culte capitolin avait un caractère essentiellement politique : c'était celu. du Jupiter OpUnn^s M...nrus. devant lequel s'elîacèrent peu à peu les Ltres Jupiter. Italiques, bien que certaines des épithètes indiquées ci-dessus se retrouvent encore au début de l'Empire: une nouvelle s'introduit en outre : des médaillons '' à la légende ./,.vi Conserv.furi repré-