D'après S. Hciiiacli, Slnluiiire. I. p. lsl

3. La statuette de Paris il)e Hidder, lirnnzeit tlu Louvre, l. pi. vi. n" 3.j), ainsi velue, anticipe ixuir ce détail, car elle le montre iirobablenient Icsprit é^aré. au moment où il va s emasculcr.

4. Saglio, op. cit., fig. 22iS; S. Hcinacli. Slalii.iire. II. p. 172, <».

des autels ou des ex-volo ; on y joint des instruments rituels : crotales, flûtes, tète de bélier ou de taureau avec la vit fa et les mfiilae. le couteau ou la harpe.

Attis a été plus dune t'ois rapproché, par les olTrandes Aotives, dun dieu lunaire qu'on disait venir de Mésopotamie, et que le» gens d'Asie Mineure, au temps de l'Empire, vénéraient universellement sous le nom de Men '. Nous ne savons rien de sa légende, presque rien de son culte ou des pouvoirs qu'on lui attribuait ; il semble seulement avoir eu action sur la fertilité de la terre et la

santé des hommes ; mais nou!»

possédons de lui une abondance ^ de représentations, certifiées en partie par des dédicaces ; pas de statues, peut-être quelques statuettes déterre cuite; surtout des bas-relicl's lig. '233' - et des effigies monétaires. Son type est très caractérisé. Il a le costume du plateau anatolien : vaste manteau, tunique à ceinture, pantalon ajusté, bonnet à pointe antérieure ; mais ce qui le distingue entre tous ses congénères, c'est le croissant de lune adaptéaux épaules, non à la tète. 11 est jeune, imberbe, avec de longs cheveux ; la main droite est armée d'un long bâton, haste, sceptre ou thyrse ; quelquefois à cheval ou encore assis sur un bélier ou un coq blanc •', animaux dont le sacrifice lui était agréable, il reste généralement debout. Il lui arrive de poser le |)ied sur la tète d'un taureau terrassé, symbole lunaire, comme Attis sur celle du bélier solaire. Il tient la pomme de pin, efficace contre le mauvais sort, ou bien d'autres fruits (grenade, raisin). (Certains sculpteurs l'ont mis en société avec plusieurs dieux : Jupiter, Apollon, Mars, Diane ; dans un bas-relief de basse époque ',

Fiir. 23:^. — Men.

1. Difxicr. dans Rosclicr. Lexikon: V. Pcidrizcl. B. C. IL. XX 1896), p. bb- H»»i: Adr. Lcjrrantl, dans Snj^lio, Dicl. des Anl.. au mol Ai/nus, mmi donni- à ce dieu dans un texte de Sparlien.

2. Sajîlio. op. ct7., fig. iGG5 ; S. l{cinni:\\. Keliefs. II. p. loj. î.