CI

Dans l'écriture médicjue ^ est l'image constante de la voyelle composée ou ; de plus, elle représente la particule copulativ e ; son homophone "i^^ cloit donc également se transciire oa. Il nous reste donc à découvrir la valeur du signe *^. C'est m, dont personne ne contestera l'étroite affinité avec b. Nous avons donc, pour le mot signifiant « grand », un radical lan, comparable au chaldaïque an, « altus, sublimis fuit ».

Dans le nom ([Wuramazda :

-»f Tî -Kî -^ t\ ^£ eKI ^-

y^ représente le n hébraïque. En effet, il se rencontre avec cette valeur dans le pronom y} ^^ y^ et dans le nom de Darius, ^y^y doit être très probablement une voyelle munie de l'aspiration, hu, car en médique »-yy^, forme toute voisine, a cette valeur.

Le signe •^, précisément à cause de la place qu'il occupe dans le nom d'Ormuzd, ne peut être qu'un /" affecté de la motion «.

^y est m, avec la motion a.

MANUEL d'aS«YRIOLOGIE. I.

t=^ paraît devoir se transcrire par un î quiescent.

^y^T étant l'initiale de Darius, se lit nécessairement d, ou mieux da, si l'écriture est syllabique.

Quant au signe final 4^>->^, il permute avec le signe y^ dans le pronom démonstratif y{ ^^ ià.*"*^ 5 il doit donc se transcrire n, comme son homophone.

Le second membre de phrase de l'inscription de l'Elvend est :

V ^ ^! -^ Tl S^ If EIAT V ^

^ se trouve dans l'écriture médique, où il comporte le son syllabique èa. D'autre part, le nom de Xerxès, dans l'inscription de droite au mont Elvend, est écrit :

A <I- A- <I- -TKÎ V A-

et le nom Achéménide, à Naks-i-Rustam :

]} ÎK ET --f « K- A--

ou

Tî }K El --f S ;::^II <I- A-

De la comparaison de ces deux noms, il résulte forcément que :

ià. =b

-►f = an t<I"

Tî = «/' V