PLAN, ÉLÉVATION, DÉTAILS, TOUT A ÉTÉ FIDPLE

[MENT REPRODUIT, COPIÉ OU INSPIRE D'APRÈS LES ÉDIFICES DU XHI"» SIÈCLE ÉLEVÉS DANS LE DIOCÈSE DE LIMOGES.

M. L'ABBÉ TEXIER SUPÉRIEUR DU SÉMINAIRE DU DORAT A FOURNI LES PLANS ET LES INDICATIONS NÉCES-

[SAIREï LES VITRAUX ONT ÉTÉ PEINTS PAR M. THÉVENOT

LA CHAPELLE A ÉTÉ CONSACRÉE EN 1849 PAR MONSEIGNEUR BERTEAUD EVÊQUE DE TULLE

PUISSE CE PETIT MONUMENT ELEVE EN DES TEMPS DIFFICILES NOUS VALOIR UNE PRIÈRE QUAND NOTRE MiàlOIEE

[ AURA fer:

544 INSCRIPTIONS DU LIMOUSIN. (zrr siteLC.)

Ce travail ingrat et stérile en apparence nous a rafraîchi rame. Nous sommes sous l'influence d'un sentiment que nous voudrions faire partager à nos lecteurs. Quels sont les faits qui osent ainsi se produire au regard de la postérité ? Le dévoûment , la générosité , la vertu active et courageuse occupent dans ces pages la plus lai^e place. Point de mort qui n'ait été vertueux ; nulle vertu supérieure au sacrifice. Il faut répéter le mot de Bossuel . La piété 9 c'est-à-dire Pamour de Dieu et du prochain, est le tout de l'homme. Pour intéresser la postérité^ tous les siècles précédents se sont inspirés à cette source. Les épitaphes, même lorsqu'elles sont menteuses, sont un solennel hommage à cette vérité.

mSTIFICATIVES.

NOTES tiréêê des msi. de ioint Martial conservée à la bibliolKéque ^ nationale.

N** 54. Ancien Testament avec notes d'Itier. ^ Ce livre lui avait coûté 20 sols et ôdén.

545. Epitres... etc., livre donné en 4477 par l'abbé Jonviond. 824. Missel du m' siècle acheté 5 sols par Itier, en 4240 , de Wil-

lelmo Marcel li.

4042. Rituel, sermons, notes historiques de la main de Bernard

Itier.

4085. Antiphonaire du ix* siècle , avec catalogue des livres de Bernard Itier.

4448. Du II* siècle. Tropes avec instruments de musique.

4449. Id. Id.

4424 . Tropes , etc., écrits au xi* siècle, par Adémar.

4459. Proses et chroniques de Bernard Itier, avec catalogue des

livres conservés de son temps dans le monastère , le tout

écrit de sa main.

4558. XI* et xn* siècles. Citronique par Bernard Itier et Etienne de

Silviniaco.

4785. Note des reliques do >aint Martial , xi* siècle. 4845. xn* siècle. Sanctus Uieron. comm. in Isaiam,sermo in Ascen-

sionem Dni. Autore Bernardo Itbero. Donné en 4 477 par

Tabbé Jonviond.

4855. Commentaires de St Jérôme. GauaUm armariui a fait faire ce livre pour le service de saint Martial.

4969. IX' siècle. Traités divers de saint Augustin. Adalhertut deçànusme fierijuiêit,

2027. xn* siècle. Sermon de B. Iterus.

2455. X' siècle. Avec un nécrologe de la main de B. Itier.

2208. En deux vol.. Morales de S. Grégoire et coutumes de Cluny. Fait par ordre d' Adémar, abbé de Saint-Martial , et par les soins du moine Arleio. xC siècle.

23G7. X' siècle Exp. du V. Rède. Hune librum ftcit facere GaucWmuê armariui ad honorem et êervitiwn êoncii MarUalii.

S106. Uainionis habbest adensis epîscopi expositio ia Isaiam. /niiu Gauceiini librarii anno 4202 exaratUM.

2455. Donné en 4477 par Jouviond, exposilion d'Hier.

2770. Divers opuscules, i» et iiii* siècle, jérmo 4255 fecit me ligare Bemardue Iterii armarnu et quatuor quatermames ultimos qui antea non erant adjunxit,

2843. Anno 4205. Fecit hune librum ligare Bemariiui Iterii kujvn loci armariuM.

5490. De oculo morali , par Pierre de la Sepierre » xr siècle.

5572. Donné par Jacques (Jouviond) à la librairie de Saint-Martial en 4477.

5590. Morale somnium Salomonis , par Jean de Limoges , xy* siècle.

5749. xfii* siècle. De vitiis linguae, par Bernard Hier. — Diaiogns de musicà , par Guido. — Bemardui Iterii exaravit,

5785. Sermons divers , xi' siècle.

Ad calcem tubjieiuntur venus ex quibui comêat ipsum a

Joifredo juveni monaeho juisu Airdtdi fuine conscriptum tt

S. Martiali dedieatum.

5885. Dccretnm Gratiani, xm* siècle , donné par Jacques Jcaviond.

4895. XIII* siècle. Willelmi Godelli monachi Sti Martialis Lemovi-

censis cbronicon ad 4474. Il donne des renseignements sur

sa vie.

.5005. Chronic. Lem. Pétri de Frachet, ad ann. 4264, xiv* et xy* siècle. 5004. XIII' siècle. Nonnulla ad mon. S. Mart. spect. En tête il est

écrit : ffunc liàrum icriptit fFUlelmm Beearelli preKeyto

D. Alberti abbatii.

5405. Catalogus jocalium thesaurariae S. Martialis tempore GeraMi

abbatis et papœ démentis, anno 44.

5457. Purgatoire de S. Patrice, a quodam monacbo de Saltreia .

abbale de Faetiê nuncupatum.

52*^5. Catalogue des livres de S. Martial , xiii* et xiv* siècle. 5267. Psalterium B. Mariœ, anctore Theophilo. 5514. XI* siècle. Vie de saints donnée le 20 juin 1477. 5452. Chronique de Coral et Vigeois (Jouviond).

PIECES JUSriFICATlVES. 547

Le voyage à Cologne que nous publions ci-dessous se recommande assez comme tableau de mœurs naïves > sans qu'il soil autrement besoin d'en faire l'éloge. Même en ne tenant pas compte des questions historiques qu'il aide à résoudre, il serait assez intéressant par la candeur du récit et la simplicité de la narration. Ces moines qui, dans un temps de troubles, à travers des périls de toutes sortes, traversent la France pour aller chercher en Allemagne les ossements de quelques saintes inconnues^ et reviennent sans avoir aperçu autre chose que les cloîtres et les autels semés sur leur route, fournissent la preuve d'un dévoûment que notre siècle ne comprendra pas. La sincérité désintéressée de leur foi nous explique la ferveur du culte des reliques. Les curieux y trouveront un renseignement utile pour l'explication de plusieurs inscriptions de notre recueil.

L'authenticité de cette pièce est incontestable. Elle se conservait à Grandmont en plusieurs manuscrits du XIII* siècle. Notre édition est faite sur une copie authentique exécutée par ordre du F. de la Marche , abbé général de l'ordre en 1692.

11 existe de V Itinerarium quatre copies, à notre connaissance :

1 "" Deux copies incomplètes prises par l'abbé Legros sur un manuscrit qui appartenait à M. de Lépine. Cet original ne se retrouve pas. Il y manquait deux feuillets à la fin.

2** Une copie prise vers 1590 par le frère Pardoux de la Garde, religieux et sacristain de l'abbaye de Grandmont. Ce religieux a laissé un curieux volume in-folio^

inédil, sur Thistoire cl les monumenls de cette illustre maison. Son manuscrit sur papier, écrit en entier et orné de dessins de sa main^ fait partie de la bibliothèque du séminaire de Limoges. V Itinerarium y est transcrit en entier.

S"" La copie que fit exécuter frère de la Marche par F. Ant. Desthèves; c'est la meilleure, et celle que nous suivons.

iTINERARWM fratrum Grandimontemium^ ieu translaîio reUquiarum Sanctarum ieptem virginum iodarum ionctœ Urtulœ é âicBCui Cohmam m ecclesiam Graniimontù. --EPiSTOLA,

Omnibus prœsentibus et futuris fratribas ordinis Grandimontis. Cooservi eoram et frutres eornm Guillelmus et Imbertas in Christo Jeso perpetuam salatem. Cam virorom Ulastriam sollicitudine , fratres carissimi , per diversas mandi partes malta Dei monasteria sacrosaoctis reliquiis martyrum, confessoram et virginam, plus quam gemmis et aoro redimita legantur , illi procul dubio animaotur ad agendum similia qui toto corde Deam diligere et sanctos ejus colère capiont ac veDcrari. Coastat enim in ecclesiis ubt corpora sanctorum in pace sepulta sont, non solum claustrales viros , verom etiam clericos secalares -circa Domini ofiiciom magis esse soliicitos ac libentios convenire et orarc devotius. Quœ profecto booa fidelibus christianis ex eomm prœsentia mcritisque proveniunt , qui pro Christo fudernnt sangaioem suum, vel sine sanguinis cffusione longum doseront martyrium. Onde si diiigcntibus Deum omnia cooperantor in bonum , illos specialiter œterni et incommutabilis boni premio credimus non carere , qai per suœ sedulitatis studium acquirendo exuvias his qui sunt et qai futuri sunt devotionis formom oITerunt , et conférant companctionis materiam. Quoram sane anus est vir venerabilis Goillermvs Grandimontis prior sextas qui in sua pariter et nostra ecclesia Gnmdimontensi de diademate Christi septem célestes margaritas , hoc est septem virgines gloriosas merait collocare. Habemas ergo , fratres carissimi , habemus , inquam, et spéculum in quo nobis nostrac fragUitatis exœssus reloceant, habemus et divinsc laudis commonitorium sempitemoro. Quid enim clamant? quid innuunt signa martyrii , quœ in cervicibas vir-

giDQm ccroimos? qnidgiadu , qaos inter sacra earom ossa ocalis nosiris perspeximus? obi lU udo cordis et oris conceota omnes pariter in cim* balifl bene sonaotibos laademus Dominum in sanctis ejas, et deileat uoasqoisque nostrum peccata soa dicens cum propheta : Lavabo per sin* gulas nocteslectom rneum, lacrymis meisstratum meum rigabo. Heumibil quis dabit capîti meo agoam , et ocolis meis footem lacrymarom? Qoid, quœso , fratres , qnid in jiidiciodicturi sumus, qui paellas per ferrum ad regnum pervenisse non dobitamos? verum tamen noli timere, pusillos grex Grandimontis , imo laetare et exulta ibi I>eo serviens coneio nni* versa , quia spirituali patri tuo tibi providente in posterum , pro im* penso yirginibus suis obsequio , complacuitChristo tuo dare tibi regnum; aut si secusegeris, mereberis supplicinm. Erunt contra te in testimonium virgines istœ, si débits landis preconio earum mérita efTerre oessaveris ; erunl tibi in auxiltum suis intercessionibus gloriosis, si sponsom suum Deum tuum in eis et pro eis laudare et glorificare omni devotione stu* dueris. munus quod tibi cœlitns missum est ! gratia gratis data I habes nnde recalescat tepor tus conversationis , si forte irruerit. Habes nnde recalescat tepor tuae conversationis , si forte irruerit. Habes unde tuœ charitatis fervor snscipiat incrementum. Visitavit te oricns ex alto. Respexit hnmilitatem tuam, qui humilia respicit, et alta a longo cognoscit y cum tuœ fidelitatis depositum istud reservandum commisit. Qualiter autem id egerit , vel quo tempore, et sub qnîbus personis , ad posterorum memoriam scriptoest commendandum.