II

2. Les papyrus hiératiques du musée de Berlin, Cbâlons, 1866.

10 l:çvre sixième.

également de Tancien empire et de la X1I« dynastie^ établis^eut formellement çue lea Egyptiens n'avaient, dans ce temps, pour voisins du eôté de la Syrie, que des nations de la race des Aamou, c'est-à-dire des Sémites^ que les fils de Mistraïm désignaient génériquement par ce nom dérivé du mot sémitique aam> « peupte. *

II. — D'un autre côté, le livre de la Genèse nous fournit une date fixe au-dessous de laquelle on ne peut pas faire descendre rétablissement des Ghananéens. C'est celle de la venue d'Abraham en Palestine, et surtout de Texpédition de Cbodorlahomor, qui appartient s^vec certitude, ainsi que nous l'avons vu plus haut, à l'époque de la domination de la dynastie susienne à Babylone. <i Le Chananéen était déjà dans le pays, » dit la Bible, à l'occasion de l'arrivée d'Abraham, et, en effet, c'est partout avec des populations chananéennes que le patriarche s'y trouve en rapport ; mais l'expression a déjà » nous paraît indiquer clairement que si elles tenaient alors la contrée, elles n'y étaient pas depuis bien longtemps établies. Nous voyons, aussi Chodorlahomor et les rois ses vassaux écraser sur leur passage , des nations chananéennes, comme les Eorréens et les gens de la Pentapole ; mais ces nations, si elles sont déjà établies dans le pays, ne le tiennent pas tout entier comme au temps de Josué ; les anciennes populations sémitiques, RéphaXm, Zou2;im et Emim^ subsistent encore à côté d'elles, constituée? en corps de uations assez puissants pour opposer une résistance sérieuse au conquérant élamite.

L'entrée des Ghananéens dans la Palestine, et leur établissement dans toute la contrée située entre la mer et la vallée du Jourdain, doit donc être nécessairement placée ^tre l'époque où la XH* dyuastie gouvernait

LES PHENICIENS. U

TEgypte, et celle où ie roi élamite ChddcHPiahofflor régnait en suzerain sur tout le bassin de TBiiphrate et du. Tigye. Ceci noufr reporte apporoximativement eintre 2,400 et 2,300 avant Fère càrétieimet, et, par eonsé-^ quent, vient fortifier la conjecture émise par nou» tout àFheure^ queFébranlement causé paj'mi les populatioQa chamitiques voisioes du golfe Persique par Vinvasios àes Âryas à Babylone et dans la Cbaldée, dut être la» cause déterminante de la migration des Chanaoéena des rivages de la Hier Erythrée à ceux de la Méditerranéôw

ni. — Le chapitre X de la Genèse nous fournit, sous la forma généalogique qu'il adopte constamment, un précieux tableau des nations chananéennes fixées daijij^ la Palestine au temps de leur plus grand développement et de leur prospérité culminante, avant Tinvasion des Israélites, peut-être même avant l'établissement de la suprématie égyptienne sur la Syrie, car il semble que, dans la rédaction de ce chapitre. Moïse s'est e% général servi de documents antérieurs à son époque. Le texte biblique attribue à Chanaan onze fils : Sîdon, Heth^ Jébusi, Amori, Guirgasi, Hivi, Arki, Sini,,Arvadi, Semari, Hamathi , qui sont autant de peuples : les Sidoniens,^ les Héthéens, les Jébuséeo^, les Amorrhéens, les Gergéséens, les Hévéens, les Arcéens, les Sinéens, les Aradiens, les Sémaréens et les Hamathéens.

Les SiAinienfi formèrent le premier noyau el deHieurèrent toujours la tête de la nation phéoicienne, qu s'intitulait elle-même, à toutes les époques de son histoire, « Chanaan i> et a Sidoniens, » même lorsque plu* sieurs autres des peuples de la même race furent venus s'y fondre. Ils habitaient la côte depuis Gebal ou Byhlo& ail nord jusqu'à Aco, appelée sous les successeurs d'A-

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lexandre Ptoléûiaïs, au sud. Nous parlerons tout à l'heure de leurs différentes villes.

Les Sidoniens s'adonnèrent de très-bonne heure à la marine, et y trouvèrent la source de leur puissance et de leur prospérité. Les Héthéens, au contraire, demeurèrent toujours un peuple continental. C'était, du reste, a plus nombreuse et la plus guerrière des nations chananéennes. De très-bonne heure, et peut-être dès l'époque même de son établissement eu Syrie, elle se subdivisa en deux fractions d'inégale importance, dont les territoires étaient fort éloignés. Les Héthéens méridionaux, les moins nombreux, habitaient dans le pays qui appartint plus tard à la tribu de Juda, autour de Kiryath- Arba, d'où ils avaient chassé les Enacim et qu'ils avaient appelé Hébron. Les Héthéens septentrionaux étaient les Khétas des monuments égyptiens, les Khatti des inscriptions cunéiformes assyriennes, c'est-à-dire ce grand peuple belliqueux, à la constitution si fortement unitaire et monarchique, qui habitait la chaîne de TAmanus et la vallée inférieure de TOronte, gagnant de là jusqu'à rBuphrate, et que nous avons vu jouer un rôle tout à fait prépondérant dans les affaires de la Syrie depuis Tavénement de la XIXe dynastie en Egypte jusqu'aux campagnes du roi ninivite Assournasirpal. Ce sont ces Héthéens avec le roi desquels Salomon s'allia, tandis que les Héthéens méridionaux d'Hébron éta'ent soumis à son sceptre. Ils constituaient la plus septentrionale des nations chananéennes.

Les Jébuséens étaient le peuple qui s'était fixé à Jérusalem et dans ses environs immédiats.

Les Arnorrhéens, que le prophète Amps dit « hauts de stature comme les cèdres et forts comme les chênes, » s'étaient divisés comme les Héthéens. Les Amorrhéens méridionaux, qui formaient le gros de la nation, étaient établis à l'ouest de la mer Morte, autour d'Engaddi; peu

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de temps avant Moïse, ils avaient franchi le Jourdain et avaient fondé dans la Pérée, aux dépens des Ammonites et des Moabites, les deux royaumes de Basan et de Hésebon. Les Amorrhéens septentrionaux nous sont révélés par les monuments égyptiens au sud des Khétas, dans la vallée du haut Oronte ; la fameuse forteresse de Kadesch leur appartenait.

Les Gergéséens sont mentionnés dans les inscriptions hiéroglyphiques comme dans la Bible. Nous avons eu déjà Toccasion de dire que nous les considérions comme ayant eu leur capitale à Gerasa, aujourd'hui Bjerasch, dans la Pérée ; mais leur territoire devait comprendre toute la Décapole et même la Galilée, à laquelle n'appartient aucun autre des peuples chananéens mentionnés dans le chapitre X de la Genèse,

Les Hévéens sont encore une nation qui s'était séparée en deux rameaux, Tun méridional, l'autre septentrional. A Sichem, à Gabaon et dans toute la contrée qui appartint plus tard à la tribu d'Éphraïm, les habitants étaient des Hévéens. D'autres Hévéens occupaient la chaîne de FAnti-Liban depuis Baal-Hermon jusqu'aux environs de Hamath.

Les Arcéens habitaient la plaine située au nord du Liban, entre lés montagnes d'Akkar et le fleuve nommé du temps des Grecs Eleuthérus, aujourd'hui Nahar-el- Kébir. Leur nom se conserva fort tard dans celui de la ville d'Arca.

C*est dans le massif même du Liban qu'il faut chercher la demeure des Sinéens. Strabon signale encore dans ces montagnes une ville de Sinna, située au-dessus de Botrys.

Les Aradiens avaient leur ville principale dans l'île d'Aradus, en phénicien Arvad ; mais ils avaient débordé de là sur la côte du continent. Les Sémaréens habitaient aussi le littoral, entre eux et les Sidoniens, dans

la paxtie où leur nom était encore demeuré vivant à l'époque romaine dans celui de la ville de Simyra. Quant à ce qui est des Hamathéeus, on ne saurait inécoi?naitn3 en eux une tribu chananéenne établie dans la ville de Hamath, plus tard Épiphania, sur le cours moyen de rOronte, entre les Héthéens et les Amorrhéens de Kadesch; dès le temps de David, ils avaient été remplacés dai)3 ce lieu par les Araméens,, que probablement ils en av^ent d'abord expulsés pour y placei: leur résidence.

Quelques historiens ajoutent aux peuples que nous venons de passer en revue une douzième nation chananéenne, les Phérézéens ou Phérézites, dont il n'est pas question dans le tableau généalogique de la Genèse. Mais c'est à tort. Dans les quelques passages bibliques où. on rencontre ce nom de * Phérézéens, » il ne désigne pas un peuple spécial ; c'est l'appellation commune dea habitants de la campagne, par opposition à ceux des villes fermées*

IV. — Cto, §e tromperait grandement si Ton s'imaginait que les onze peuples chananéens devenus ainsi les maîtres de la Syrie formaient autant de nations compaxîtes et fortement constituées. Les Héthéens septentrionaux étaient seuls dans ce cas» et c'est pour cela qu'ils eurent une importancepolitique et militaire dont aucune autre traction de la même race n'approcha jamais. Chez les Sidoniens aussi, avant comme après le terups où l'union des Aradiens et des Sémaréens avec eux en eut fait les Phéniciens, U y avait un certain lien national et subordination des diverses cités à une métropole où résidait un roi qui exerçait la suprématie sur les petits princes locaux. Mais l,es autres peuples chanançens vivaient dans un état de complet morcellement. Chaque ville avait §au roi, qui ne relevait d'aucune autorité

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sup&feure, si ce n'est, 4 une certaine époqiae, du sceptra étranger des Pharaons égyptiens. Aucun lien solide et permanent n'existait entre ces princes. C'est à peine si m dfl^uger commun parvenait -à les grouper dans une alliance temporaire; presque toujours en guerre les uns avec tes autres, ils devaient offrir une proie facile 4 la conquête. Les Hévéens faisaient une. exception entre les autres Chananéans, en ce que leurs viUes, au lieu, d'être gouvernées par des tyranneaux déco;cé^ du, titre de rois, avaient su se créer une existence de liberté municipale complète et s'administraient elles-mémea avec des insti' tutions toutes républicaines.

§ 4. — La Pbénicie et ses cités.

I. — Le nom grec de Phéniciens^ dont on ignore Torigîne précise^ ne s'applique pas à tout Tensemble des nations de la race de Cbanaan fixées dans la Syrie méridionale, mais seulement aux Cbauanéens maritimes, dont l'existence fut toujours très à part de celle des autres. Dans l'histoire comme dans la géographie classique, la Phéuicie est cette région, fort étroite, resserrée entre les montagnes çt l^ mer, qui s'étend depuis Aradus au nord jusqu'à la ville d{'Aco w midi, embrassant les aAciens territoires des A^adiens, des Sémaréens, etdesSidoniens. Avant d'aborder le récit sommaire de ses annales, il nou§ semble utile d'ep. esquisser en. peu de mots la géogra^phie et d'en énumérer les principales, villes.

n. — Nous comiuencerons psir le nord. Là sç pj^ésenta d'abord à nous l'île d' Aradus, qui, çpn serve son nom antique d'ArvaA ^0U3 une |orme à peine, ajtéïîée ; elU

est située tout auprès de la côte et sous le même parallèle que Citium de Cypre. D'une dimension fort exiguë, elle était occupée tout entière par la ville du même nom, capitale des Aradiens ou Arvadites, et enceinte d'un mur destiné à servir tout à la fois de fortification et de digue. Ce mur subsiste encore en partie et se compose de blocs de pierre ayant chacun quatre à cinq mètres de longueur. D'Aradus, qui, après s'être unie aux Sidoniens, garda toujours son roi, vassal de celui qui exerçait la suprématie sur toute la nation phénicienne, dépendaient sur le rivage voisin les deux villes d'Antaradus, aujourd'hui Tortose, dans la plaine de laquelle parait avoir été située la nécropole de la cité insulaire, et Marathus, aujourd'hui Amrit, où subsistent les restes les plus importants d'architecture phénicienne qui soient parvenus jusqu'à nous.

Plus au sud, et dans les environs de l'embouchure du fleuve Eleuthérus (Nahar-el-Kébir) était Simyra, maintenant Sumreb, ancienne capitale des Sémaréens, qui resta toujours cité royale, mais ne paraît pas être jamais entrée dans la confédération phénicienne et dont l'histoire nous montre, au contraire, le sort étroitement lié à celui des villes araméennes de la vallée de l'Oronte.

Un peu plus bas nous rencontrons l'Orthosia de la géographie gréco-romaine, dont les monuments assyriens nous ont révélé Tappellation primitive et nationale, Simrôn. C'était une des.grandes villes des Phéniciens et une ville royale, probablement la capitale des Arcéens, car Arca, par suite de sa position dans les terres, avait passé de très-bonne heure à un rang secondaire. En continuant à descendre au sud on trouvait l'emplacement où les gens d'Aradus, de Sidon et de Tyr, à une époque assez récente, fondèrent trois établissements contigus, dont la réunion forma Tripolis ; les deux villes secondaires de Calamus et de Gigartus; le

promontoire sacré que les Grecs appelèrent Theou-Prosopon, ce qui parait la traduction dMn nom phénicien, Phané-Baal « face de Baal » ; enfin Botrys, aujourd'hui Batroun.

ni. — Nous entrons alors sur le territoire des Sinéens. Us avaient dans la montagne Sinna, leur plus ancienne cité^ et Aphec, le plus important sanctuaire d'Âstarté ; mais leur véritable capitale, sur le rivage de la mer, était Gébal, appelée par les Grecs Byblos et de nos jours Djebeïl. C'était une cité royale ; elle avait été primitivement dans l'intérieur des terres et avait été ensuite rebâtie sur le littoral. Son nom signifiait : a le tombeau du dieu, » parce qu'on y montrait la sépulture d'Adonis. Gébal était une ville sacrée, à laquelle se rattachaient les plus vieux souvenirs mythologiques des Phèmdens et dans laquelle on célébrait des mystères fameux.

Vint ensuite, toujours en allant au sud, Béryte, le Beyrouth actuel, fondée par les Giblites, ville royale, qui, à toutes les époques, a eu une grande importance maritime et un commerce étendu. Son nom signifie : fies puits, les citernes. » Béryte formait la frontière de la vieille nation des Sidoniens, « les fils aînés de Chanaan, » suivant Texpression biblique, à laquelle se borna d'abord la Phénicie. Les deux villes les plus septentrionales de cette nation étaient Heldua et Porphyrion, dont on ignore les appellations phéniciennes.

Sidon s'appelle aujourd'hui Saïda et est réduite à un état misérable ; sa vaste nécropole est le seul vestige de sa splendeur passée. Le nom de Sidon veut dire « la pêcherie » et révèle la première occupation de ses habitants, les pèches dans lesquelles les Sidoniens, à peine établis sur le littoral, s'exercèrent à Tart de la navigation. C'était la plus vieille des villes de la Phénicie, et

IH LIVRE SIXIÏIIK.

elle s'intitulait « la iDère ^ de toute» Un autreS;^ e:icepté de Gébal, qui peut-être m'avait pas é*é à l'origine uba cité des Sidouiens propremeal dits, mais des Siiakèejis. Sidon se divisait, comme Tyr, en deux villes, « la grande. Sidon, » sur la mer, et « la petite Sidon » à quelque distant, dani» Tintèrie^r de& ter^e».

A14 mjidi de Sidon était Sarepta (aujourà'liui Ss^et)^ viUe qui paraît aToir été riche et d'une assez grande ïxxk^ p^riaQiee« surtout dans les âgesreculés, maiaqui, à par^ tir du xn^ siècle avant Y ère ctu'étienne^ dépendit politiquement de Tyr. Cette dernière cité, qui pendant une grande partie de l'histoire phénicienne exerça la supré^ luatie qui appartenait primitiyement à Sidou, portait en. réalité dans la langue chananéenne le nom deXsour au Sour» signifiant « rocher. ». C'est celui que lés AraJa«a lui donnent encore aujourd'hui. Les gôograj^es daâsdl-^ qu^ distinguent deux villes de Tyr, l'une dans un Ilot rocheux très-voisin de la côte, l'autre sur le rivage; cette dernière» située au lieu aujourd'hui nommé Kasel-Aïn, s'appelait spécialement Palaetyrus ou t Tyr l'aur cienne. » Nous aurons à raconter un peu plus loin les vicissitudes respectives de ces deux portions de la cité tyrienne. Entre Sarepta et Tyr on rencontrait les villea de second ordre de Nazana, plus tard Césarée, Avatha, rOmithopolis des Grecs, et Mahalhb ou Léontopokis. Toute cette côte était comme une ville continue.

IV. — Dans les environs de Tyr devait se trouver originairement, à l'époque dont le chapitre X de la Genèse nous offre le tableau, la Umite méridionale du territoire des Sidoniens. Mais plus tard ce territoire s'étendit eu^ core plus au sud. Lorsque la conquête Israélite eut écrasé les nations chananéennes de la Palestine, et qu'en n^me temps les Philistins se furent établis sur tout le littoral du midi de cette contrée, les cités maritimes de la Ga-

lilée résistèrent à la double invasion étrangère et surent maintenirleur nationalité chananéenue. Les Gergéséens, auxquels elles avaient appartenu suivant toutes les probabilités dans Torigine, n'existaient plus. Ne pouvant pas se soutenir seules, elles furent natarellement amenées à se donner aux Sidoniens, qui pouvaient les protéger, et elles firent ainsi partie de la réunion des villes phéniciennes.

Les villes phéniciennes au sud de Tyr étaient : Sérâa, la Sarra de certains géographes classiques, qui semble avoir été toujours une dépendance de la cité de Melkarth, à laquelle elle toucjiiait presque ; Ous, que les Grecs appelèrent Alexandroschene, mais dont les inscriptions cunéiformes nous ont révélé le nom plus antique ; la ville nommée Laodicée sous les. Séleucides, dont les ruines considérables portent chez les Arabes de nos jours le nom d'Oum-el-Awamid , et que certains textes égyptiens nous apprennent s'être appelée primitivement Caïcna; Jlisrephoth-Mayim, qui fut toï^)om:sun lieu peu important; Achzib, TEcdippa dea géographes greca et latins, qui conserva encore son yieux aorn^ 9iaia. n'est i)lusqu'xm village. La plus méridionale en^n, et aussi la plus considérable, était Aco, nommée Ptolémiaïa par les Grecs d'ptPie c^taiiie éppque, mais dont TaA' dénué appellation ïiationale a prévalu d^ xiouveau, de^ puis le moy^ âge, squsi la forme d'Aoye,