I«aïe, LX

Job. Un des principaux inteiiocuteurs du patriarclie de la terre de Hus y est donné comme Thémanite. Un peu plus tard, les divisions des tribus se modifièrent, car après rénumération que nous ayons reproduite au chapitre W du présent livre , on en trouve, à quelques versets de distance dans le texte sacré, une seconde, qui compte onze chefs de tribus faisant souche d^aHouph i Thamna, Alva, Jetheth, Oolibama, Ela, Phinon, Kenez, Théman, Mabsar, Magdiel et Hiram.

Les Edomites de la Gébalène reconnurent de bonne heure les inconvénients de la division des tribus et adoptèrent le système de lannonarchie élective, tandis que ceux du mont Séir conservaient leur organisation patriarcale. La Genèse nous a conservé la liste des rois de la Gébalène, sans doute jusqu'au temps de Moïse; on est du moins porté à le supposer, malgré Tinterpolation dans cet endroit d'une phrase qui n'a pu être ajou^ tée qu'après rétablissement de la royauté dans Israël. La liste comprend huit noms seulement, et ainsi ne nous ferait pas remontera plus de deux siècles avant FExode. En tous cas, la royauté de la Gébalène était certaine* ment antérieure à cet événement, car les livres saints nous racontent que les Edomites du mont Séir, encore constitués en tribus, accordèrent aux Hébreux le pas* sage *, tandis que le roi (TEdom, c'est-à-dire celui des Edomites de la Gébalène, le leur refusa*, ce qui força Moïse à prendre la lisière du désert et à contourner le pays de Moab pour arriver sur le Jourdain.

Les huit rois électifs d'Edom mentionnés par la Bible sont, dans leur ordre de succession : Bêla, fils de Béor, de la ville de Dinhaba; Jobab, fils de Zérach, de la ville de Bosra, qu'il ne faut pas confondre avec la grande