‹ Manuel d'histoire littéraire [microforme]Chapitre 72 sur 95 · DANTE · texte numérisé non relu

DANTE

l'humanité entière, et nous montre l’homme arrivé au terme de sa destinée.et commençant une vie qui ne doit plus finir. L'Enfer, le Purgatoire et le Paradis sont les trois mondes que le poète parcourt. Il représente l'Enfer comme un entonnoir immense, divisé en neuf cercles qui vont en se rétrécissant, mais qui augmentent en douleurs à mesure qu'ils décroissent. À l’extrémité de cette spirale affreuse se trouve le cercle des traîtres, et l'on voit au fond Lucifer enchaîné. Dante était descendu dans l’enfer avec Virgile qui lui sert de guide et d’introducteur. Le Puraatoire est divisé comme l'enfer en cercles, mais il n’y en a que sept, divisés en degrés ascendants : le dernier touche au paradis. Là Virgile abandonne Dante, car le ciel était fermé pour les païens ävant la rédemption ; il est remplacé par Béatrix qui est le symbole de la théologie. Elle parcourt avec le poète les sept cieux des planètes, et la vision se termine lorsqu'ils arrivent devant la Divinité qui, tout à la fois triple et une, se manifeste à eux sous la forme d’un triangle de feu. Tel est le plan de cette vaste trilogie épique qui constitue le grand poème du moyen-âge.— 20 Parmi les ouvrages en prose de Dante, il faut citer un traité écrit en latin, intitulé de vulgari Elnquentia, où l’auteur examine l’état où se trouvait la langue italienne à son époque, et un traité de Monarchia, également écrit en latin, qui a pour but de soutenir les droits de l’empereur Henri VII de qui Dante espérait son rétablissement dans sa patrie.

mr.

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