‹ Manuel de connaissances utiles aux ecclésiastiques sur divers objets d'artChapitre 19 sur 51 · III. La première iéglise dont nous ayons la des · texte numérisé non relu

III. La première iéglise dont nous ayons la des

(1) Voyez l'Ui'toire de VEglist gallicant, tom, I", «T. I«,

(2) Voy. Grégoire de Tontt, ât Gloria JUaftyrum, ''*> l", cLp. lU; ffMt./rar.c„lh.VtIl, (flu^ \XXIII,

ntr les égtùes avant CharUmagtt^. ig^ cription dans les Gaules (i), est celle de Saint- Martin de Tpurs. Saint Brice, disciple e^SVeccBseur du saint archevêque , avait fait élever nne chapelle sur $on tombeau , compie c'était assez l'usage dans ce teqips-là ; mais saint Perpétua , sixième ëvêque de Tours,verslemilieudu S* siècle, trouvant que cette chapelle é|ait trop petite , à raison du concours qu) s'y rendait (2) , çn fit bâtir une plus grande qui avait 160 pieds de long, 60 de large et 4^ de bantcur; il y avait i3o colonnes, 33 fenêtres dans le çhœufi et a» dans U nef. Op y entrait par8 portes, dont 5 étaient diins le chcsur., ce qui fait supposer qu'il était séparé de la nef par un amboq comn^e Içs autres basiliques. Cette égibe fut consacrée le 4 fuilleti l'an 473> et on y lit en même temps la translation des reliques de saint Martin, qui furent mises dans un tombean dont le marbre fut donné par saint Enphrone ,

(1) Voyez Grégoire de Ti.ura , liv. H , chap, XIV, et l'Hùtoire de VE^lUe gallicnne , liv. IV.

(2) Sa'mt Maniti de fours est un dea évites de France le plus distingué par 4es vertua et par les nitraciei les mieni conalaté»; il est inoui ù quel pmot se portaient daos taale l'Europe lea scnlïmens de dJTOliau qu'on atail pour lui i on peut en jnger par l'immense qaanlilé de paroiaseï ([ai potteut sou nom. li n'csi aucun dinctse où l'on ne put eu citer plusieurs.

igS Notions hîstoiitfues et descriptive* ivéque d'Auliin (i) ; Sidoine Appolinaire fil une inscription en vers lalius pour celte église , selon l'usage du temps {2).

IV, Saint Namace , évéqae de Clermont en Auvergne ( vers 44*^ } ! fil anssi construire nne belle cathédrale qai était en forme de cinix : elle avait i3o pieds en longueur, 60 en largeur et 5d en hauteur. 11 y avait S portes 1 4^ fenêtres et ;o colunncs; un ambon ou jubé séparait les nefs du chœur , dont les murailles étaient revêtue» en marbre de diverses couleurs. On mît la années à construire cette basilique ; car c'est le nom que lui donne Grégoire de Tours, et il est vrai qu'elle avait la forme dos basiliques de Rome (5).

(1) Ceue igtiae fat brfUée par les Normanda en 003, reconatroite par Ici libéralités des seigneurs voisins et des habilans de-Toars. BHUée de nonteau, elle fut rebilie par Hervé , trésorier du cbapitre , et consacrée ea I0I4. Elie avait cinq nefs oulre les chapelles, el cinq toars de 200 pieds d'élévation. Les tolérans philosophes da )u«r l'ont démolie en 1302. U ne reste qne denx lonrs , -dont l'une faStie par Cbarlemagne.

(2) Le même Sidoine a fuit anssi ane Vie de saint Martin en vers latibs, où il rapporte plusieurs miracles dout s*ioi Perpélue avait élé témoin. Voj. Godescard , le II novembre.

(3) Celte église fat braUe en 761 ; réublie sous Charlemagne, bSlie de noavean telle qu'elle est an milieu du I3i siècle.

iur tes Églises avant Chartemagnè. 193

V, Saint Namacc étail marié quand il fut tlu évËque de Clermont ; il vivait séparé de sa femme, conformément aux canons: mais celle-ci rivalisait de zèle pour la maison de Dieu , et fit auitsi construire une belle ûglise dans le faubourg de Clermont, soua le vocable de Saint-Elienne , dont les murailles furent couvertes de peintures. La pieuse fondatrice indiquait les sujcts>an lisant aux peintres la Vie des Saints, ce ijui prouve que dès le 5' siècle on avait des images duna les églises (i).

VI. Saint Grégoire de Tours parle de pluâieuis autres églises qui furent bâlics et consacrùes dans le même temps à Tours, ù Clermont , à Autun , vers la fin du 5' siècle. Dans les &, ■)' et 8% on construisit des églises dans toutes k's villes épi^icopalus et dans tous les lieux importans (a) ; mab l'invasion des Francs, des Goths, des Visigolfas, des Huns, des Bourguignons, des Vandales, des Atains, des Suèves , et plus tard, des Sarraziiis et des Nor-

CI)Voy. Tillemont, tom. XV, pog. 109. Celle dernière £gliie lubiiste encore sous le nom de Saint-Eulrope. On roit À Clernioni une notre belle Église , appelée .T.-D,du-Pirt , qui fol conslniile par saint Avit vers l'an 373,

(2) La caihéilrale de Betlej' porte des caracièr!;a qui ea font rettiooter la coasiruclioa à cette époqae; mais des constructiona ou dej n^purationi nnavelles y ont été faites daoa le II' ei le 15" lièclea.

300 Notions historiques et descriptives inands, Ici détruisaient à mesure qii'oa les ré<!di-- Tiuit. Il Gttt telle église qui fut démolie ou brûlée trois fob dans moins d'un siècle.

VII. La conversion de CIovîb (vers 49O) > en donnant au christianisme un protecteur puissant, favorisa le mouvt^ntRnt religieux igui commençait à SB propager dans les Gauks. Ce monarque fonda plusieurs monastères , dont les principaux furent l'abbaye de Saint-Pierre et de Saint-Paul hors des murs de Paris, celle de Saint-Pierre à Chartres, et celle de Saint-Mcsmin près d'Orléans.

Vltl. Aprèslamortde ce prince, Childebert) son fils , bâtit l'église de Saint- Vincent près Parb , appelée aujourd'hui Saint-Gerniain-des-Prés (i). Tous ces monastères avaient de belles églises, dont la construction ressemblait à celles de Tours et de Clermont que nous avons décrites plus haut; elles étaient ohlon^es, divisées en plusieurs nefs, et terminées à l'une des extrémités en demi-cercle avec un jubé ou ambon. Il est utile d'observer que toutes les cathédrales et les églises de monastères étaient très-vastes , quoique placées dans de petites villes ou des lieux inhabités, parce qu'on y venait de fort loin assister aux offices et aux ins-

(I)Voj'exdaiitGade«C8rdIesVlet deiainie Geoevière, 3 janvier , et de laiot Germain de Paria , 28 mai.

sur tes églises avant Chartemagne, 201

tractions , les églises de villages étant peu nombreuses (1) et les oflices y étant peu solennels.

IX. En Angleterre comme en France 5 d'après lé. docteur Lingard, et la Vie des Saints de Godescard (2) , les églises furent d'abord très-pauvres et couvertes en chaume ; les missionnaires romains , c'est-à-dire saint Augustin et quelques autres envoyés par le pape saint Grégoire en l'an 696 , accoutumés à voir les belles églises d'Italie^ en instruisant sur la religion enseignèrent en même temps à bâtir des maisons et des églises en pierre. Saint Wilfrid, vers 670 et suivant 9 fit réparer et en\bellir la cathédrale d'York ; il jeta les fondemens d'une église à Rippon y dont le toit était soutenu par des colonnes , et dont l'entrée était ornée de portiques , à l'imitation des basiliques ; les vases étaient d'or et d'argent ^ les autels étincelaient de joyaux et d'ornemens , les quatre évangiles étaient écrits en lettres d'or, renfermés dans une cassette d'or enrichie de diamans (5).

(1) Voy. Thomassin, Discipline de P Eglise, tom. I«'; iiv. Il, ch. XXI, XXII , XXIV.

(2) Antiquités de l* Eglise anglo ^ saxone f pag. 177 et

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