en vérité je vous dis que tout ce que vous
‘ aurez lié sur la terre sera lié dans le ciel, et tique: tout ce que vous aurez délié sur la terre « sera délié dans le ciel”
D. Que concluez-vous de ces passages ? —R.
Qu'il faut déclarer ses péchés aux prêtres.
D. Pourquoi cela ? —R. Les prêtres ne peuvent faire la distinction des péchés qu'ils doivent remettre ou retenir. si l’on ne déclare les péchés qu’on à commis.
D. Dites la même chose en d’autres termes.— R. Jésus-Christ a établi les prêtres pour: juger ; or, un juge ne peut prononcer sans connaissance de cause.
D. Ne pourrait-on pas dire que les prêtres ne sont pas juges, mâis qu'ils sont seulement établis pour déclarer que les péchés sont remis ? — R. Non, cela ne se peut dire.
D. Pourquoi non ?—R. On ne donne pas les clefs pour déclarer que la porte est ouverte, mais prur l'ouvrir ou la fermer. ae)
D. Que concluez-vous de là?—R. Puisque Jésus-Christ a donné les clefs aux apôtres et à leurs suctesseurs, ç'a été pour délier les consciences, et non-seulement pour déclarer qu’elles sont déliées. |
D. Rapportez-nous les parolés de saint Jean dans la première Epître, Chap. 1 ?—R. “Si nous
‘confessions nos péchés, Dieu est fidèle et ‘juste pour nous les pardonner.”
D. Rapportez-nous les paroles du’ Sage, au chap. 28 des Proverbes-2R:; “Celui qui tathe Hs ro ‘péchés tômbera dans l’éparement; mis.
vous
‘et terre
— KR.
peudoie les
DSi ge ; 1a1S-
S TE ‘étanis ?
s les.
rte,
que et à COr1w’el-
ean ous & et
au the anis
e obtiendra
« celui qui se tt miséricoree.
confesse et 8e corrig 97 ;
D, Ÿ a-t-il des exemples dans J’'Ecriture que t confessé leurs
les premiers Chrétiens aien schés ? — R. Nous lisons dans le 19e. chapitre des Actes des Apôtres, que les fidèles venaient déclarer aux apôtres Ce qu’ils avaient fait, el wentre autres ils s'accusaient de ce qu'ils Sétaient occupés de sciences curieuses. D. Qu'est-ce que les apôtres leur ordonnèrent ?—R. Ils leur ordonnèrent de brûler leurs mauvais livres, et ils en brûülèrent pour cin-
quante mille deniers.
D. La confession secrète aen usage dans Eglis ? —R. Oui, aisé de le faire voir
saints Pères. |
D. Que dit saint Cyprien dans $0P Sermon, de
ceux qui son tombés ?—R. ” Mes chers frères, & que chacun confesse S68 péchés pendant qu’i « est encore el vie, et en état de profiter du « secours des prêtres.”
D. Que dit saint Bazile dans la Règle 229 — R.‘‘Ilesi nécessaire de confesser $es péchés à « ceux auxquels ja dispensation des sacrés
Se mystères es confiée.”
D. Que dit saint Ambroise dans livre de la pénitence, Chap. 4 ne « voulez obtenir grace confessez VOS péchés, t car une confession humble brise tous les
« liens du péché.”
le deuxième R. ‘Si vous
D. Que dit saint Chrysostôme dans son troi- : sième livre du Sacerdoce ? — R. ‘ Les prêtres ‘juifs ne pouvaient pas guérir la lèpre du D ‘ corps ; ils déclaraient seulement qu'on en "7 ‘ était guéri ; mais les prêtres du Nouveau Tes- cr V ‘ fament ne déclarent pas seulement la gué- g D “€ rison, mais ils guérissent en effet la lèpre es 1 66 YA 1 Jacqu
de l’âme. 1
D. Que dit saint Jérôme dans l'exposition du 4 dixième chapitre d'Ezéchiel ?—R. “ Si celui My ‘ qui est mordu d’un serpent ne découvre la D ‘€ plaie il en mourra ; il en arrive de même à ; ‘° ceux qui ne découvrent pas les plaies de leur Mae ‘âme au médecin spirituel ” ce Aa
D. Que dit saint Augustin dans son Homélie D 49. chap. 3 ?—R. ‘ Que personne ne dise: J'ai À ‘ péché en secret, il n’y a que Dieu qui en ait Qu
“ connaissance, c’est à Dieu seul que je m’en on “ confesserai. Ce serait donc en vain que les PA ‘ clefs auraient été données à l’Eglise.” ME D. Pourquoi les Protestants ont-ils aboli la à | confession auriculaire ?—R. Parce qu’il est im- LR ossible, disent-ils dans la Confession d'Augs- re bourg, de se ressouvenir de tous ses péchés. : ” D. Est-ce là une bonne raison ?—R. Non, car 1 on n’exige pas d’un Catholique dese ressouvenir de tous ses péchés pour s’en confesser ensuite; . Æ 2 mais on demande seulement qu'il déclare les jé péchés qu’il se rappelle dans la mémoire, après | di avoir donné un soin raisonnable à l'examen | +
de sa conscience. | U Jd
| malade, qu'il appelle les prè
inertie