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| Christ, ou est.cè l'humanité ?—R, C
les œuvres de Jé
D. Qu'en Concluez-y toutes les œuvres de Jés et d’un mérite infini, |
E'OUTVUOI, cela ?—R Plus une: personne
est excellente, plus aussi ses œuvres sont excel:
ones ; ainsi PR rev étant une personne
divine, toutes ses Œuvres sont des œuvres divines et d’un Mérite infini.
D. Est-ce la divinité qui a souffert en Jésus.
est l’huma:
oùs encore ?LR. Que us-Christ sont d'un prix
'mité et non la divinité.
D, Peut-on dire néanmoins que c’est Dieu qui a SOuifert, qui a jeûné et prié pour nous ? : Oui, on peut et on doit le dire,
QUrquoi cela? R. Parce Que c’est toujours à la personne qu'on attribue les œuvres, or, la personne de Jésus-Christ est Dieu.
2). Où est Jésus-Christ —R, Selon il ést Partout; mais selon l'h
D. L’humanité n'est-elle pas
la Divinité ?R Sans doute. | D: Ne suitil pas de là que l'humanité, est Partout où est la divinité ? : Non, cela n'en Suit pas. | ;
Me Donnezen. un exemple—R. La tête: de emnent il faudrait aussi qu'elle fût. dans les
sus-Christ sont des Œuvres
gaore pâtiss tels q des's la m «6 le 46 sal 4 gai D con est ] nou
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| À FA | D. Que devons-nous à Jésus-Christ ?—R. Un ute souverain, une confiance et un «amour
souverains. | D. Quel culte devons-nouns à Jésus-Christ ?—
R. ‘Un culte divin et de latrie, où souveraine
adoration. D. Les Catholiques adorent-ils les saints?—
R. À Dieu ne plaise! ils ne les honorent pas d'un culte de latrie, ou adoration souveraine.
D). Quel est doncle culte qu’ils leur rendent ZR, Le culte de dulie, où qui convient aux serviteurs de Dieu. | |
D. Les Catholiques pourtant bâtissent et congacrent des autels aux gaints.—R. Non, ils ne bâtissent et ne consacrent les églises et des autels qu'à Dieu seul, quoique sous l'invocation des saints. , |
D. N'offre:t-on pas aux Saints le sacrifice. de la messe ?—R. ‘ Non,” ré ond saint Augustin ; “le prêtre n'offre u’à Dieu seul et non aux “gaints, quoiqu'il le fasse en mémoire des
# saints.” 4 “es D. Pourquoi devons-nous à Jésus-Christ une confiance souveraine ?—R. Parce que Jui seul est le médiateur proprement dit entre Dieuet nous. | ee D. Comment est-il le seul médiateur ?—R.
Lui seul ‘a satisfait pour le péché originel et
per péchés actnels ; luiseul a mérité toutes
es grâces que nous recevons de Dieu. | D Aucun saint n'eût-il pu satisfaire pour le
nt ESF
D. !—R. Qu de tous les Säints n’eût Jamais p faite à Dieu À
Jésus-Christ était-il en état de Satisfaire {| Pour le pêché originel et POur tous ]
es péchés jt Qui, parce Qu'étant une divine il Pouvait ai
RTE EEE AE RE ro, EE Le
nn
Personne ISément rendre à Dicu autant 8loire que Je PéChé lui en avait enlevé, * Jésus-C ist nous ati Ï Mérité toutes les grâces ? À leu nous a Comblés de béné.
“ dictions et de dons Célestes par Jésus-Christ ” hono It l’apôtre aux Ephés Chap. Î de gaints (1: D. Le Saints, ne nous Méritent-ils Point de ue € grâces ?__R 1$ Peuvent par leurs Prières nous | Chris Obtenir des gTaces, mais ils ne les Méritent pas D. Dé nous : Jésus-Christ | 4 Méritées et Payées honc € SON Sang. NE ges ?:
D, Que devons-nous en troisième lieu à Jésus. au C! brist?=R Un à SOUVerain, à D.
D. Pourquoi cela ? — arce que c’est lui font ‘Qui no S & tirés des Puissances des ténèbres y'en Pour nous Mettre dans le rà | plus UT Colossie s, Cha
ne f
actuels ?__ y rl
Du D. Qui est-ce qui rend pl hrist et fait plus de cas
us de gloire à Jésusde ses mérites, des
Tue plus 14
l'offense es atholiques ou des Protestants ?--R. Ce sont
üutant moin es Catholiques.
vins relevée D: Comment cela?—R. Ils rendent plus de
satisfaction Ut à Sà personne, à ses saints et à ses images.
ler l'offenseM 2: Pourquoi dites-vous que les Catholiques Se ondent plus de culte à la personne de Jésus:
Le culte qu'ils rendent au Saint-
> satisfaire MCDriSt ?—R.
les péchés Sacrement de l'autel, où Jésus-Christ est pré»
2 personne Msent en personne, le montre assez. EAU
ieu autant M D. Comment Cela ?-R. Les Catholiques agis-
levé. sent conformément à leur croyance, el rendent
r'ité toutes à Jésus-Christ réellement présent tout l'honneur
sdebéné. M qu'ils peuvent.
s-Christ” Æ D. LA Pr dites-vous que les Catholiques honorent davantage Jésus -Ghrist dans ses
s n’honorent les saints
point de M saints ?—R. Parce qu'il les serviteurs de ‘Jésus-
ue comme les amis et
Fin brist
pas es .
t payées D. Pourquoi dites-vous que les Catholiques | | honorent Jésus-Christ davantage dans ses 1m:
à Jésus. ges?--R. Cela paraît dans le culte qu'ils rendent
* au crucifix et à d’autres images du Sauveur. C'est lui D. Pourquoi dites-vous que les Catholiques énèbreë font plus de cas des mérites de Jésus-Christque
IMOur.” Sara | plus pour honorer les mérites de sa passion que
he
: . #ivant le:sechurs lle 868 prières:
rême, et font 8 vendredis et sam dis en l’honn la passi Jésus-Chri nt-ils si so ir mar AE et des mérite
Sus-Christ qu'ils atienden]k
force. | Qués finissent-ils leur Chri Notre-Seigneu
vist pendant leur vie’et à la mort
D. Le cuite des Saints ‘est-il blémable fun En aucune façon, en | His + D. N'est-ce pas ‘abandonner Dieu que d’invoquer les Saints ?—R, O
us que lorsqu'on demande à
D. Ne-déroge:tion | Pas aux mérites de Jébus.
ist en invoquant les Saints ?.R, Pasplus
d'en demandant le secours ‘des prières à’ ün Romine vivant. ne
: D. Ne met-6h pas sa confiance ans les icréa.
tures en invoquant es saih 3 70h : 48 plis
qu'en se recommandant RE BERUTES d'un: homme
btenir DuLES 3 utiles Dieu, !
’est el euven D. À
D. En quoi se trompent ici les Protestants ?
M En ce qu'ils s'imaginent que les Catholiqüd es mettent les saints à la place de. Dieu‘ou àt Jésus-Christ, ce que :les Catholiques sont. ils atténder2 éloignés de faire. SE 0 endenS" Pourquoi dites-vousque les Catholiques: mettent pas les saints à la place de Dieu ?—
redis à nn Jésus-Chris
sent:1 4 nn. «
spi Parce qu'ils ne demandent pas que les saints … Que c'e donnent des grâces, mais seulement qu'ils. dire que les tercèdent pour eux aupres de Dieu.
À la: protes. D. Comment s'expriment les ‘Catholiques en
Christ | Maressant à Dieu ?—R. Donnez-nous, écoutez
pus, ayez pitié de nous.
D. Comment s'exptiment-ils en s'adressant x saints ?—R, Sainte Marie, priez pour NOUS, . int Pierre, priez pour nous. | D. Pourquoi dites-vous que les catholiques :
e mettent pas les saints à la place de Jésushrist?—R. Parce qu'ils savent: bien que les.
aints n’ont pas mérité les grâces qu'on veut btenir,mais que c’est Jésus-Christ qui les à. putes méritées-et payées par son sang.
‘D. Les-mérites Annette nous sont-ils dONC:
utiles ?—R. Plus .les saints ‘sont agréables à. Dieu, plus aussi leur intercession est puissante. est en ce seul sens que leurs mérites nous:
euvent être utiles. | : | D. À la place de qui mettons-nous les saints ? R. A notre-place. .
e les Gatho.
” de Jésus.
Jesict “s | :
PxS Ver | D. Comment, cela?--R.: Nous les conjürons 4 nhiogme 1° brier conjointement avec nous, afin que .
ous obtenions plus aisément lea grâces que Dous souhaitons. oe de
nt
ARS K ve D V. ces nil € DNA elle 2%... Le D. L’Ecriture Sainte Ordonne.t.élle d'invoay Pr HE les saints ÎR. Elle ne lordonne ni ne leo Anis fend, ni
PSaume 49 . “ nvoque oc
ribulation ? ’eten Sail Late ouve atth.
ieu pour Nous, tile de recourir à l'intercession des est utile de TECOurir aux Ptières
Vants, il est sans doute plus utile à l'inte
; Se. An SEE rEnErrox RTS Éus on È : une. - D SANT RTE nine D SM pen e ons L £, C NI =
utile de de.
rs de leurs Prières ? ; AUX amis de Job de res.
e 4) aurai égard, afin qu pas imputée»
“Vous de lp Que Dieu
Lye bon qu’on ait recours au gens de bien, Lil est porté à les écouter. £ D, Les saints, savent-ils que nous avons re-
cle d'invoq ë nine 16 Ars à Jeurs prières ?__R. Qi les anges ont naissance de nos bonnes Œuvres, les saints
ront sans doute aussl. | ). Comment prouvez-vous que les saints ont nnaissance de nos bonnes Œuvres 1—R. Je le ouve par ces paroles de Jésus-Christ, en saint atth. chap. 10: ‘IL Y aura an ciel une plus grande joie sur un pêcheur qui fait pénitence : que sur quatre-vingt-dix-neuf justes.”
D. L'invocation des saints est-elle depuis ongtemps en usage dans l'Eglise ?—R. Oui; omme les adversaires en conviennent euxmèmes.
D. Que disent les centuriateurs de Magdebourg ?—R. Que dès le troisième siècle on Ux prières M trouve des indices sur l'invocation des saints. Plus utile D. Que dit saint Basile dans son sermon sur les quarante martyrs 9 R. “Quelqu'un est-il ile de de. M: aflligé, qu'il invoque ces saints martyrs, afin
Prières ? À: qu'il soit soulagé.” ; e Job de D. Que dit St. Chrysostôme ? (Jom. 66, ad R. ‘ Mème celui qui est revêtu de
9» gpivoque Gi el » VCuS tou Agerai ?” C4 | Command ——R. Com 18 le secour!
* défenden, n des saints nde de nou 8 NOUS n'in “courir ) AU Mander le
‘eSsion des
AMEL pap. Ant.)—K qu
» 0. 8.J— À “ pourpre vient au tombeau des saints OUT les
ul prie MM “prier d'intercéder pour lui auprès du Sei- Es oire de Nvsse dans le
H D. Que dit saint Grégoire Se 23 panégyrique du saint martyr Théodore ?—R.
1e Dieu
Nous avons besoin ces ‘ notre intercesseur, et priez le Seigneur pou “notre patrie." D. Que dit saint Augustin, tract. 84, in Joan! —kR. “Nous ne prions pas les saints martyrs À mais nous nous recommandons à leurs prié res | D: Que concluez-vous de tout cela?—R, Qui l'invocation des saints est bonne et salutaire puisque tous les hommes éminents en doctrine ct en sainteté l'ont enseignée et pratiquée, + Que suivrait-il si linvocation des, Saints .. était désagréable au Seigneur ?—R, Que l'Eglis universels sérait tombée en erreur, Ce qui ne se peut dire.
* Pourquoi dites-vous que toute l'Eglise seait tombée en erreur ?=R. Parce qu'avant Luther on invoquait les saints par tout le monde chrétien.