Frater A. humîlîs prjor ordînis GrBodimc nai. S 3m
S. < Fi'ater Hayniardus mirodor donius de Viceni; de 1250-1251, fiivricr. Arcti. nal. L OM.]. — On 1g d magisifr. Dulle d'Imioccnt III. du 15 marsISOT. o Ji el fralriba» doiiia» Groadimniilit de ViremiU (Arcli
3. On en trouve d'asseï nombreuses mentions dai renconlré d'actes rédigés en son nom,
4. ( Doni liomines Grandi mon [en si s ordints tnum ■ vinum. • (Cli. de Henri, comte de Troj'es pour Ic! Arcb. nat. S U16, n" 11.) — i Prior et convenu hominum nemoris Vincennnim Par. dioc. d (Ch, de
5. Ils se disent ptrrois abbés par la grïc< de Dieu c Nos Fein», Dei et Sancle Sedis aposlolice gralia, c Grsndimonlensis. > (Arcli. nal. S ZIQi,)
6. t Frater tiaginaldus prior prioralua conventua « Carnot. dioc.. ordînis Grandimontensi*. t (Cliart
7. I Carlusiae prior vocalus Guigo. > (tl26.) Br s'intitule par alTeclalion d'humilité : a Carlusiensum (Lb Com.TEin, jlnii. ord. Cariât-, t. I.)
g 2.] CLERGÉ RÉGULIER. 343
signés d'abord comme les frères habitant le désert de la Chartreuse (fratres in eremo Cartusiae commorantes), et le nom d'ermites (heremitae, fraires eremitae) leur resUi quelque temps. Les couvents d'hommes ou de femmes qui suivirent la règle donnée par saint Bruno à ses religieux furent également gouvernés par des prieurs ou des prieures; ceux-ci, dans les suscriptions de leurs chartes, prennent le titre de prieur ou prieure de tel couvent : prior domus DurboniSy priorissa domus de Bei^taudo, sans que rien indique si cette « maison » était une Chartreuse. A partir du milieu du xiii® siècle seulement, on prit peu à peu l'habitude d'ajouter la mention que le monastère appartenait à Tordre des Chartreux*. Le monastère principal, qui pendant longtemps avait porté seul le nom de Chartreuse, prit plus tard le nom de Grande-Chartreuse, et le supérieur de Tordre entier des Chartreux porta simplement le titre de humble prieur de la Grande- Chartreuse*.
La réforme de Citeaux ne modifia rien à la hiérarchie bénédictine, et les dignitaires des abbayes et des prieurés de Tordre nouveau portèrent les mêmes titres et qualités et les exprimèrent de la même manière que les autres supérieurs bénédictins, peut-être toutefois avec une plus grande affectation d'humilité ; saint Bernard s'intitule : serviis servorum Dei qui in Claravalle monastice Domino famulantur^. 11 faut remarquer de plus que presque toujours les dignitaires cisterciens font précéder leur nom de la qualité de frère (frater), et que les titres d'abbé et de prieur sont presque toujours dans leur suscription précédés du mot dictus : frater Hermannus dictus abbas de Ripatorio (Larrivour) *. Cette expression, que Ton rencontre assez souvent dans la seconde partie du xn* siècle, devient au siècle suivant d'un usage presque général et caractéristique de Tordre de Citeaux. En dehors des abbayes et des prieurés, les Cisterciens possédaient d'autres établissements nommés Granges (Grangiae), à la tête desquels était un religieux qui portait le titre de magister curiae.
A Fontevraull, monastère double et chef d'ordre, fondé par Robert d'Arbrissel en IH 7, c'était la supérieure du couvent des femmes qui dirigeait le couvent et la congrégation ; elle portait le titre d'abbesse (abba-
i. « Frater Martinus dictus prior vallis S. Pétri, ordinis Cartliusicnsis » (Ch. de 1254, Arch. nat. J 461, n»21.) — « Frater Johannes humilis prior domus sive raonasterii « béate Marie de Pratea juxla Trecas, ordinis Cartusiensis. s (Ch. de 1365. Ibid., J 463, n» 52'.) — « Frère Jehan, humble prieur de S.-Jehan du Liget en Touraine, de l'ordre « de Chartreux. » (Ch. de 1410. Ibid., J 463, n« 60.)
2. a Frater Helisiarius humilis prior majoris domus Cartusie. » (Ch. de 1367. Arch. nat. J 465, n« 31.) — « Nos frater Franciscus humilis prior majoris Carthusie. » (Ch. de 1446, Chartes de N.-D. de Btrlaud, publ. par l'abbé P. Guillacmb, Paris 1888, in-8.)
