L'Église catholique a-t-elle reçu de Jésus-Christ les
pouvoirs nécessaires à l’accomplissement de sa sainte mission sur la terre ?
Oui, l'Église catholique a reçu de Jésus-Christ les pouvoirs nécessaires à l’accomplissement de sa sainte mission sur la terre. Le divin Moïtre a donné à son Église une puissance semblabie à celle qu'il avait reçue lui-même de son Père céieste : “Comme mon Père m'a envoyé, a-t-il dit à ses apôtres, ainsi je vous envoie.” (Jean, XV. 21.) Les paroles qu'il ajoute : “ Recevez le St-Esprit ; les péchés seront remis à ceux à qui vous les remettrez,” celles qu'il a dites spécialement à Pierre: “ Je te donnerai les clefs du royaume des cieux et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié aussi dans le ciel,” (Math. XVI. 18.) ces différentes paroles prouvent abondamment que le Rédempteur a donné à son Église le triple * pouvoir qu'elle revendique d'enseigner, d'administrer les sacrements, et de régir * par des lois tout le peuple chrétien.
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11. En quoi consiste l’autorilé que possède le Pape sur l’Église catholique ? te
L'autorité que possède le Pape sur l’Église catholique peut se résumer ainsi, d’après le: concile du Vatican : “ Le Pape a lui seul, par la disposition du Seigneur, la principauté * du pouvoir ordinaire sur toutes les autres Églises ; d’où il suit que les pasteurs et les fidèles, chacun en particulier aussi bien qu'en corps, quel que soit leur rang, sont assujettis envers lui au devoir d’une parfaite obéissance, non seulement dans les choses qui concernent la foi et les mœurs, mais aussi dans celles qui appartiennent à la discipline et au gouverne-
ment de l'Église répandue dans tout l'univers ; de sorte que, gardant l'unité soit de communion, soit de profession avec le Pontife Romain, l'Église du Christ cat un seul troupeau sous un seul pasteur supréme.” (Sess. LV. ch. IIL.) (?).
12. Le pouvoir ordinaire et immédiat des Évêques n'a-t-il pas à souffrir de l’autorité souveraine du Pape ?
Non. Le pouvoir ordinaire et immédiat des Évéques n'a pas à souffrir de l'autorité souveraine du Pape; au contraire, suivant St-Grégoire-le-
(1) Les textes sacrés et l’enseignement constant de la tradi-
tion * nous donnent la même idée de la primauté * du Souverain Pontife.
sur
di-
Grand, ce pouvoir est fortifié par le suprême et universel Pasteur : “ Mon honneur est l’inébranlable force de mes frères ; et c’est alors que je suis vraiment honoré, lorsque l'honneur dû à chacun ne lui est pas rerusé.” (Conc. du Vatican, Sess. IV, chap. IIT) | |
13. L'Église çatholique est donc une soci ‘té parfaite et vraie ?
Oui, l'Église est une société parfaite et vraie. Pour nous en convaincre, prêtons l'oreille aux paroles du Saint Évangile relatives à son institution : “ Toute puissance w’a été donnée dans le ciel et sur la terre, Allez donc, et instruisez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, et leur apprenant à garder toutes les choses que je vous ai commandées.”
(Math. XX VIIL 19-20.)
Jésus-Christ a done voulu faire de son Église une société distincte de toutes les autres par son origine, par ses moyens d'action, et surtout par sa fin spéciale qui est la félicité éternelle des hommes.