Avec Arcésilas une nouvelle ère dans l'école

1. Après la mort de Platon, on s'aperçut bientôt qu'il n'y avait parmi ses disciples personne d'un génie assez élevé })our continuer les hantes spéculations du maître dans la direction qu'il leur avait donnée. Car Aristote, qui aurait pu le faire avec succès, prit une toute autre route, oii il déploya autant de talent philosophique que Platon dans la sienne. Aussi est-ce dans l'écoled'Aristole que nous trouvons le développement progressif de la science. Aussi, quoique reconnu infidèle au maître , vit-il, dans l'hisloire, d'une vie immortelle; tandis qu'on ne fait mention de Speusippe, de Xénocrate et d'autres disciples de Platon , que pour les accuser d'avoir pris des voies en dehors de la véritable direction à suivre. Cependant on ne peut les passer sous silence, parce qu'on trouve dans leur tendance des points auxquels le développement subséquent delà philo" Sophie a pu se rattacher.

2. Après la mort de Platon, Speusippe continua d'enseigner à l'Académie la doctrine que son oncle y avait professée, et y donna des leçons pendant huit ans. Depuis Speusippe, l'Académie commença à s'adonner beaucoup plus à l'érudition qu'elle ne l'avait fait sous Platon; elle dut ainsi entraîner dans sa sphère beaucoup de choses étrangères à la philosophie proprement dite, et nuire aux véritables recherches philoso phiques.

Speusippe avait composé de nombreux écrits, qui ne nous sont point parvenus; il possédait une bibliothèque considérable, qu'Aristote acheta à uu prix élevé, trois talents. Il paraît qu'il resta fidèle aux idées de Platon sur les principes de la