DÉCRET

DU j* CONCILE PROVINCIAL DE QUÉBEC, SUR

l'invocation et la vénération de la Bienheureuse Vierge Marie.

La très-éminente et ineffable dignité de la Bienheureuso Vierge Marie, demande qu'il lui soit rendu un culte particulier, qui, sans être de latrie, doit surpasser d'autant plus celui des Saints, que Marie leur est supérieure en grâce et en gloire : or ceux-là sont bien les serviteurs et amis fidèles de Dieu, mais Marie n’est pas seulement sa servante et sa bien-aimée, mais encore la mère de son Seigneur, puisqu'elle a procuré au monde la lumière éternelle, Jésus-Christ, notre Sauveur. C’est pourquoi toutes les générations l’ont appelée bienheureuse ; tous les Pères et les Docteurs de l'Eglise l’ont comblée de louanges ; un grand nombre de Conciles ont célébré sa dignité. Et le présent Concile voulant aussi suivre ces traces exhorte et conjure les Evèques de ln Province et tous ceux en général qui travaillent au salut des âmes, de s’appliquer à étendre de vlus en plus suivant leurs forces le culte de la bienheureuse Mère de Dieu, bien persuadés que celui qui aura eu recours à cette mère de miséricorde, trouvera la vie et obtiendra le salut du Seigneur.

C'est dans cette intontion que les Pères de ce ler Concile Provincial réunis dans cette église métropolitaine dédiée à Dieu sous le titre de l’Immaculée Conception de la Bienheireuse Vierge Marie, et prosternés aux pieds de cette très-pure Mère de Dieu, s'offrent et se consacrent

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à Elle ainsi que leurs troupeaux, et l’établissent la gardienne de la vigne qu’ils ont à cultiver. Tournant enmême-temps leurs regards vers le Saint Siége Apostolique ils demandent instamment et en toute humilité l’autorisation pour tous les diocèses de cette Province d’ajouter à l'office et à la messe de la Conception de la Bienheureuse Vierge Marie, les mots immaculatæ, immaculata, dans les oraisons et la préface ; et l’invocation Regina sine labe concepla, ora pro nobis, dans les litanies de la même Bienheureuse Vierge Marie ; ils le supplient en-mêmetemps de daigner définir comme doctrine de l'Eglise Catholique que la Conception de la Bienheureuse Vierge Marie a été absolument immaculée et entièrement exempte de toute tache du péché originel.

En répondant aux Evêques, le Souverain Pontife voulut bien accorder les additions qui étaient demandées, Comme l’encyclique du 2 février 1849 avait donné occasion au vœu exprimé à la fin

du décret ci-dessus, elle est reproduite ici toute entière.