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afin de rendre Notre jugement suprême avec toute la s0lennité possible.

Ce n’a pas été certes une faible consolation pour Nous, quand les réponses de Nos Vénérables Frères Nous sont arrivées. Mettant à nous écrire l’empressement d’une joie et d’un bonheur inexprimable, non-seulement ils Nous ont confirmé de nouveau leurs pieux sentiments et la pensée qui les animait, eux tout particulièrement, et leur clergé, et le peuple fidèle envers la Conception Immaculée de la Bienheureuse Vierge, mais encore ils ont sollicité de Nous, comme par l’expression d’un vœu com- MUN, que l’Immaculée Conception de la Vierge fût définie Farle suprême jugement de Notre autorité. Nous n’'éprouvâmes pas moins de joie lorsque Nos Vénérables Frères les Cardinaux de la S. E. R., composant la Congrégation spéciale dont Nous avons parlé, et les théologiens consulteurs choisis par Nous, après avoir mûrement examiné toutes choses, Nous demandèrent, avec le même zèle et le même empressement, cette définition de la Conception Immaculée de la Mère de Dieu. L

Suivant les traces glorieuses de Nos prédécesseurs, et désirant procéder conformément aux règles établies, Nous avons ensuite convoqué et tenu un consistoire où, après avoir parlé à Nos Vénérablos Frères les Cardinaux de la sainte Eglise romaine, Nous avons eu l'extrême joie de les entendre Nous demander de vouloir bien émettre une définition dogmatique *u sujet de l’Immaculée Conception de la Vierge Mère de Dieu.

Plein de confiance en Dieu et persuadé que le moment Opportun était venu de définir l’Immaculée Conception de la Très-Sainte Vierge Mère de Dieu, qu’attestent et mettent merveilleusement en lumière les oracles divins, la vénérable tradition, le sentiment Permanent de l’Eglise, l’accord admirable des pasteurs catholiques et des fidèles, les actes éclatants et les constitutions de nos prédécesseurs, après avoir examiné toutes choses avec le plus grand soin et offert à Dieu des prièrés assidues et ferventes, il Nous à paru que nous ne devions plus différer de sanctionner et de définir par Notre Jjagement suprême l’Immaculée Con-

ception de la Vierge, et de satisfaire ainsi aux très-pieux

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désirs du monde catholique st à Notre propre dévotion envers la Très-Sainte Vierge, afin d’honorer de plus en plus en Elle son Fils unique Notre Seigneur Jésus-Christ, FA tout ce que l’on rend d'honneur et de louange à la Mère retourne à la gloire du Fils.

C’est pourquoi, n'ayant jamais cessé d'offrir, dans l’humilité et le jeûne, Nos prières particulières et les prières publiques de l'Eglise à Dieu le Père par son Fils, pour qu’il daignût diriger et fortifier Notre âme par l& vertu de l'Esprit Saint, après avoir encore imploré l’assistance de toute la Cour céleste et appelé par Nos gémissements l'Esprit (Consolateur, agissant aujourd’hui sous son inspiration, pour l’honneur de la Sainte et indivisible Trinité, pour la glorification de la Vierge Mère de Dieu, pour l’exaltation de la Foi catholique et pour l’accroissement de la Religion chrétienne, par l’autorité de Notre Seigneur Jésus-Christ, des bienheureux Apôtres Pierre et Paul, et par la Nôtre, Nous déclarons, prononçons et définissons que la doctrine selon laquelle la Bienheureuse Vierge Marie fut dès le premier instant de sa Conception, par une grâce et un privilége spécial de Dieu tout-puissant, en vue des mérites de Jésus-Christ, Sauveur du genre humain, préservée etexempte de toute souillure de la faute originelle, est révélée de Dieu, et que par conséquent elle üoit être crue fermement et constamment par tous les fidèles. Si donc quelques-uns, ce qu’à Dien ne plaise, avaient la présomption de penser dans leur cœur autrement qu’il n’a été défini par Nous, qu’ils apprennent etsachent que, condamnés par leur propre jngement, ils ont fait naufrage hors de la foiet quitté l’unité de l'Eglise; et de plus, que si par la parole, par l'écriture on par toute autre voie extérieure, ils osaient exprimer ces sentiments de leur cœur, ils encourraient ipso facto les peines portées par le droit.

Nos lèvres s'ouvrent dans la joie et Notre langue parle dans l’allégresse ! Nous rendon: et Nous ne cesserons jamais de rendre les plus ardeñtes sotions de grâces au Christ Jésus Notre Seigneur, qui, malgré notrofindignité, nous à fait la faveur singulière d'offrir et de décerner cet honneur, cette gloire et cette louange à sa très

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sainte Mère. Et Nous nous reposons avec une confinnce entière et absolue dans la certitude de Nos espérances : la bienheureuse Vicrge, ui, touto belle et immaculée, a brisé la tête vénéneuse du cruel serpent eb a apporté lo salut au monde; qui est la louange des prophètes, et des apôtres, l'honneur des martyrs, la joie et la couronne de tous les saints, qui, étant le refuge assuré et l’auxiliatrice invincible de quiconque est en péril, la médiatrice et 1n conciliatrice toute-puissante de la terre auprès de son Fils unique, la gloire, la splendeur et la sauvegarde de la sainte Eglise, a tonjours détruit toutes los hérésies; qui a arraché aux calamités les plus grandes et aux maux de toute espèce les pouples fidèles et les nations, et qui nous à délivrés nous-mêmes des périls sans nombre dont nous étions assaillis, ln Bienheureuse Vierge fera par son puissant patronage que, tous les obstacles étant écartés, toutes les erreurs vaincues, la sainte Eglise catholique, notre mère, se fortifie et fleurisse chaque jour davantage chez tous les peuples et dans toutes les contrées, qu’elle règne d’une mer à l’autre, des rives du fleuve aux extrémités de la terre, qu’elle jouisse pleinement de la paix, de la

tranquillité, de la liberté, afin que les coupables obtien-

nent le pardon ; les malades, le remède; les faiblos, la

force de l’âme; los afligés, la consolation; ceux qui sont

en péril, le secours ; afin que tous ceux qui errent, voyant

#0 dissiper les ténèbres de leur esprit, reviennent au sen-

tier de la vérité et do la justice, et qu’il n’y ait qu’un trou-

peau et qu'un pasteur,

Que tous Nos bien-nimés fils de l'Eglise catholique entendent Nos paroles; qu’ils persévèrent et avec une ardeur encore plus vivo de piété, de religion et d'amour, à honorer invoquer et prier In bienhourouse Viergo Marie Mère de Dieu, conçue sans la tache originelle, ot qu'ils aient recours

&sani do l'afluire de notre salut, étend sa sollicitude à

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une confixnce spérances : la immaculée, à a apporté lo phètes, et des couronne de l’auxiliatrice liatrice et ln s de son Fils egarde de la résies; qui à Ux maux de , et qui nous ‘e dont nous par son puiscartés, toutes olique, notre antage chos qu’elle règne x extrémités a paix, de la bles obtien-

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tout le genre humain. Etablie par le Seigneur Reine du tous les chœurs

ciel et de la terre, exaltée au-dessus de

ses prières maternelles ont une force toute-puissante ; ce qu'elle vout,

elle obtient; elle ne peut demander en vain.

Enfin,pour que cette définition de l’Immaculée Conception de Îa bienheureuse Vierge Marie parvienne à la connaissance de toute l'Eglise, Nous avons voulu publier cette lettre ay ‘tolique, qui en conservera à jamais la mémoire, ordonr an que les copies ou exemp aires, même imprimés, de cette lettre, s’ils sont souscrits par un notaire public ou munis du sceau d’une personne constituée en dignité ecclésiastique, fassent foi Pour tous, comme gi l'original même était produit.

Qu'il ne soit donc permis à aucun homme d’ ce texte de Notre déclaratior, décision et définition, ou par une audace téméraire de le contredire et de s’ poser. Si quelqu'un ne craint pas de commettre cet attentat, qu’il sache qu’il encourra l'indignation de Dieu toutpuissant et de ses Bienheureux Apôtres Pierre et Paul.

Donné à Rome, près Saint-Pierre, l'an de l’incarnation de Notre Seigneur mil huit cent cinquante-quatre, le six des ides de décembre, &e notre pontificat l’an neuvième.