AUTEURS LATINS. ISIDORE DE SEVILLE

l’auteur ne donne, le plus souvent, que des extraits d'anciens ouvrages païens ou chrétiens, dont nous ne possédons guère que des fragments, ses écrits n’en marquent pas moins un progrès extraordinaire chez les nations germaniques. Ce progrès est surtout visible dans les ouvrages suivants :

4. Les Origines ou Etymologies, sorte de recueil encyclopédique des sciences, ont puissamment aide au progrès de la philosophie et de la théologie. Raban- Maur les a prises pour thème de son ouvrage De uni- , verso. Les cinq premiers livres roulent principalement sur les sciences profanes, les sept arts libéraux. Les livres VI-VIII intéressent surtout le théologien; le sixième traite des Ecritures de l’Ancien et du Nouveau Testament, de leur inspiration et de leur canonicité, des sacrements et de la liturgie, ainsi que des bibliothèques qui existaient alors ; le septième donne un aperçu de la théologie; le huitième traite de l'histoire ecclésiastique, des hérésies et des symboles de foi qui leur ont été opposés. Les livres IX-XX s'occupent de sciences profanes (le seizième est sur la minéralogie), de beaux-arts (douzième livre sur les églises et les édifices publics), d’ustensils, de vêtements et de denrées. Dans cette collection de tant de choses précieuses, le choix judicieux des matières, la critique et la méthode sont trop souvent absentes !.

2. Des différences et des propriétés des mots (deux livres), espèce de dictionnaire des synonymes; de la Nature des choses, traité d'astronomie et de cosmographie ;

3. Chronique, abrégé d'histoire universelle depuis la création jusqu’à l’an 626 de Jésus-Christ ; Histoire des rois goths, vandales et suèves, de 176 à 628 ?: son authenticité est justement contestée;