DANS LES LYCÉES
arrêté yar n. le niatotre de riii«trve«I^B yvklHilie
le 10 juUlet 1863.
Avec les renTois aux pages da Mantul de philoiopkiê.
4 Objet de la philosophie^ — ses rapports avec les autres sciences^ —
' sa division^ page 1 .
Y PSTCHOLOGIK.
4 Des faits psychologiques et de la conscience, p. 29.
Des facultés de Tâme : sensibilité, facultés intellectuelles, aetîfité, p. 40.
Sensibilité : des sens, des sensations, des sentiments, p. 125.
Facultés intellectuelles : perception, conscience, mémoire, imagination, raison, p. kO.
Des idées en général, — de leur origine, de leurs caractères. — Notions et vérités premières, p. 50.
De l'activité et de ses divers caractères. — Activité volontaire et libre. — Démonstration de la liberté, p. 152.
De la personnalité, — de la spiritualité de Tâme. — Distinction de rame et du corps, et leurs rapports, p. 180.
De la vérité et de l'erreur. — De l'évidence, de la certitude, de la probabilité, p. 193.
Des signes et du langage dans leurs rapports avec la pensée, p. 272.
De la méthode : analyse et synthèse, p. 15.
Analogie, induction, p. 248. — Déduction* — Raisonnement. — Syllogisme, p. 216.
De la définition, de la division et des classifications, p. 257.
Méthode dans les différents ordres de science, p. 243. 'Autorité du témoignage des hommes, p. 265. Des erreurs, p. 299. — Des sophismes, p. 237.
Divers motifs de nos actions, p. 31 1 .
Conscience morale. — Distinction du bien et du mal. — Du devoir et de la vertu, p. 350.
Mérite et démérite. — Peines et récompenses. — Sanction de la morale, p. 361.
Division des devoirs. — Devoirs de l'homme envers lui-même, p. 368; envers ses semblables, p. 380; envers la famille et l'État, p. 389.
Existence de Dieu. — Preuves de Texistence de Dieu, p. 400. Principaux attributs de Dieu, p. 444. — De la Providence, p. 455.
— Réfutation des objections tirées du mal physique et du mal moral, p. 475.
Destinée de l'honmie. — Preuves de Timmortalité de Tâme, p. 483. ' '"^
— Morale religieuse ou devoirs envers Dieu, p. 394. ^
ik
Notions d'histoire de la philosophie, p. 495.
