RÉFORME DE LA MÉTHODE

§ I. Résultats scientifiques de la première période, pag. 263.

I. Comment la sagesse doit devenir philosophie et la philosophie sophistique. '

II. Les anciens ignorent la nécessité d'une méthode; cependant ils se divisent par la méthode en deux écoles.

III. Ecole rationaliste; elle n'est pas idéaliste; elle fonde cependant la logique et prépare la méthode.

lY. Caractère dominant de l'école empirique; elle ne peut créer ni la méthode rationnelle ni celle de l'empirisme.

Y. Nature et causes de la constitution définitive des mathématiques: parti des mathématiciens.

YI. Astronomie et physique; les pythagoriciens fondent l'une, les atomistes l'autre.

YIl. Pourquoi plus difficile d'étudier la quantité que la qualité; écueil général ; vues élémentaires du monde.

YIII. Opposition nécessaire de ces vues; donc pas de science métaphysique une; reste pour les recherches une valeur critique.

IX. Résultats obtenus par les anciennes écoles par rapport aux idées théologiques populaires.

X. Résultats obtenus par rapport & la morale et aux applications politiques.

§ II. Envahissement des sophistes, pag. 276.

I. Divers aspects de la sophistique ; la sophistique définie par les anciens ; comment le vulgaire la considère.

II. Origine de la sophistique suivant les anciens : barreau ; lieux communs ; pour et contre ; deux sortes de sophistes.

III. Sophistique issue de l'école ionienne. Protagore : formation de l'idéalisme sensualiste; tout est relatif, et l'homme est la mesure de tout.

lY. Tout est également vrai; toute science est sensation, et la raison est une combinaison de mots.

Y. Sophistique issue de l'école d'£lée. Nihilisme de Gorgias; exposition et preuves de cette doctrine.

YL Oiflérence de méthode et accord final de Protagore et de Gorgias ; caractère de leur vie et de leur enseignement.

YU. Opinion de Protagore sur les dieux et son scepticisme; doctrine de Métrodore de Chio ; transition de la sopbistique à la sceptique dans l'école de Démocrite.

YIII. Athéisme systématique de quelques sophistes; système de la nature et de l'art.

IX. Doctrine de l'intérêt et du plaisir; faux snphismes ; nature et réfutation de ces sophismes.

X. Distinction des \rais et des faux sophismes; nécessité de l'avéncment d'une philosophie critique et d'une méthode nouvelle.

DES MATIÈRES. xxiii

§ m. Philosophie critique. — Réforme de la méthode. — Révélation de la science morale, pag. 296.

I. Acte d'accusation de Socrate; vraies causes de cette accusation; réputation de Socrate à Âtliènes.

IL Mission qu'il s'attribuait; son caractère; origine des Iiaines qu'il s'attira.

m. Socrate ne, violait pas la religion de l'état; ses liaisons politiques ne Turent pas la cause principale de sa mort.

lY. Socrate polythéiste ; nature de son démon familier.

V. Double caractère de la réforme de Socrate; critique de la science antérieure; idée de l'utile.

TI. Critique en morale et en politique; dialectique de Socrate; induction et déduction.

VU. Réédification de la science; 1» science diffère de l'opinion vraie; définition; analyse; art obstétrique.

VIII. ^ature de l'accouchement des Ames; réminiscence : fin de l'homme; identité de la science et de la morale.

IX. Des vertus et de la vertu ; vrai bien ; Dieu et la providence ; causes finales.

X. Immortalité de l'âme; ses preuves; vie future; mort de Socrate.