RÉFORME DE LA MÉTHODE

§ L Résultats scientifiques de la première période, pag. 263.

L Comment la sagesse doit devenir philosophie et la pbUoMpbie sophistique.

II. Les anciens ignorent la nécessité d'une méthode; cependant ils se divisent par la méthode en deu^t écoles.

III. Ecole rationaliste; elle n'est pas idéaliste; elle fonde cependant la logique et prépare la méthode.

lY. Caractère dominant de l'école empirique ; ell^ ne peut créer ni la

méthode rationnelle ni cçlle de l'empirisme.

Y. Nature et causes de la constitution définitive des mathématiques:

parti des mathématiciens. YI. Astronomie ^ physique; le» pythagoriciens fondent l'une, lea^to-

mistes l'autre.

YXI. Pourqiioi phis difficile d'étudier U quantité que U qualité; écueil

général ; vues élémentaires du monde.

YlII. Opposition nécessaire d« ces vnes; donc pa» de^clence ni^taphy-

sique une; reste pour les recherches une v^eur cnU<]ue, IX. Résultats obtenus par les anciennes écoles par rapport aux idées

tbéologiques populaires.

X Résultai obtenus p^r rapport i la moritie et aux appUcationfi politiques.

§ IL Envahissement des sophistes, pag. 276.

I. Divers aspects de la sophistique ; la sophisticjue définie par les anciens; comment le vulgaire la considère.

II. Origine de la sophistique suivant les anciens : barreau ; lieux communs; pour et contre; deux sortes de sophistes.

m. Sophistique issue de l*école ionienne. Protagore : formation de l'idéalisme sensualiste; tout est Relatif, et l'homme est la mesure de tout.

lY. Tout est également vrai; toute science est sensation, et la raison est une combinaison de mots.

Y. Sophistique issue de l'école d'£lée. Nihilisme de Gorglas; exposition et preuves de cette doctrine.

YI. Uifiërence de méthode et accord final de Protagore et de Gorglas ; caractère de leur vie et de leur enseignemeut.

YU. Opinion de Protagore sur les dieux et son scepticisme; doctrine de Métrodore de Chio ; transition de la sophistique à la sceptique dans récole de Démocrite.

YIII. Athéisme systématique de quelques sophistes; système de la nature et de l'art.

IX. Doctrine de l'intérêt et du plaisir; faux snphismes ; nature et réfutation de ces sophlsmes.

X. Distinction des \rais et des faux sophlsmes; nécessité de l'avépeiiient d'une philosophie critique et d'une méthode nouvelle.

DES MATIÈRES. xxui

§ m. Miiloôophie critique. — Réforme de la méthode. —

Révélation de la science morale, pag. 296.

I. Acte d'aceuaation àt Socrate; fraies cauMt de cette accuMtftoa; réputation de Socrate à Athènes.

IL Mission qu41 s'attribuait; ton caractère; origine des haines qu'il s'attira.

m. Socrate ne, violait pas la religion de l'eut; set liaisons politiques ne furent pas la cause principale de sa mort.