Bibl. nation, mss. franc. 26000. n

3. RoM.\.>. Sceaux des familles seigneuriales de Dauphiné. n° 940.

4. Pn-OT nE Thorey. Inventaire des sceaux des archives de l'Isère, n"' 206 à 208.

TYPE HAGIOLOGIQUE 195

palme et une croix triomphale (Guillaume, prieur de Sainte-Mergerie, 1339).

Saint Michel. Debout, en robe long^ue et ailé, il tient un écu et enfonce la hampe dune longue croix dans la gueule d'un dragon (Chapitre de Saint-Michel de Beauvais, XIII'' s.) '.

Saint Nicaise. Debout, en vêtements pontificaux, devant un autel sur lequel est un calice, tenant à la main sa tête mitrée et nimbée ; un ange volant porte la main sur elle et sur le cou du saint (Gardien des reliques de Saint- Nicaise de Reims, xiii*' siècle) 2,

Saint Nicolas. Debout, en costume épiscopal, il tend la main vers un vaisseau en danger, monté par un groupe de personnes debout (Prieuré de Saint-Nicolas de Laon, 1307). Debout, mitre, crosse et bénissant; à ses côtés trois enfants dans une cuve; au-dessus, une main bénissante (P., curé de Saint-Nicolas de Popincourt, xv'^ s.).

Saint Omer. Debout, en costume épiscopal, il tient une crosse et un château à trois tours (Ville de Saint-Omer, 1304)3.

Saint Paul. Debout, il tient un livre et une épée (Chapitre de Saint-Paul à Saint-Denis, 1200). A cheval et au pas, il est suivi par un personnage qui paraît le supplier (Jean, cellerier de Saint-Paul, xiV^s.). Il est le plus souvent figuré avec saint Pierre.

Saint Piat. Debout, nimbé, tenant son crâne (son