Charvkt. Collection Dongé, n

3. Hermand ET Deschamps de Pas. Histoire sigillaire de Suinl-Onier, |)1. IV, n» 11.

196 MANUEL DE SIGILLOGRAPHIE FRAM;aLSE

(( test ») entre ses mains (Chapitre de Saint-Piat de Seclin, 1277). Debout, nu-tête, en dalmatique, tenant une crosse et une banderole (Même chapitre, 1282) '.

Saint Pierre. Les représentations de ce saint, debout, assis ou en buste, sont innombrables. Il est barbu, vêtu à l'antique, assis, tenant les clefs et un livre (Prieuré de Saint-Pierre de Bucilly, 1303) ; assis, imberbe, vêtu en pape, avec la tiare et tenant les clefs (Pierre de Margarit, abbé du Masgarnier, 1350); debout, barbu, vêtu en évêque et tenant les clefs (Abbaye de Saint-Pierre de Ferrières, 1189); agenouillé devant le Christ et recevant les clefs de sa main (Prieuré de Saint- Pierre de Rueil. 1240); assis, imberbe, tenant les clefs, et bénissant un personnage agenouillé qui lui présente des balances (Confrérie du pain de l'Eglise du Mans, xiii^ s.)~. Il est très souvent représenté côte à côte avec saint Paul.

Saint Quentin. Debout, tenant une palme et un livre; à ses pieds trois clous, instruments de son martyre (Chapitre de Saint-Quentin de Beauvais, xiii^ siècle). Debout, tenant un bâton fleuri qu'il enfonce dans la gueule d'un dragon (Abbaye de Saint-Quentin-du-Mont près Péronne, 1180). Assis, demi-nu, de profil, deux bourreaux lui enfoncent des clous dans les épaules (Jean Bochet, doyen du chapitre de Saint-Quentin, 1337). Assis de face, les bras passés dans des fourches, deux bourreaux enfoncent des clous dans ses épaules (Chapitre de Saint- Quentin, 1278). A genoux, un bras tenant une épée le décapite ; au-dessus, vole une colombe (Abbaye de

1. Db.may. Inventaire des sceaux de Flandre, n"' 6079 et 6080.