Sagesse Sacrée, p

l'âme, comme aussi d'expliquer le mérite des bonnes œuvres accomplies grâce à ces vertus. A cette branche de la science sacrée, je dois renvoyer le lecteur, pour toutes les informations et la direction dont il a besoin, touchant la manière ordinaire dont les âmes doivent être préparées aux phases supérieures de la vie spirituelle. C'est quand les âmes sont solidement établies dans la vertu, quand elles sont enrichies des grâces et des vertus ordinaires; c'est alors qu'on peut les dire bien disposées aux faveurs extraordinaires et surnaturelles, comme sont la contemplation et les privilèges qui l'accompagnent. r II n'est pas nécessaire de posséder à un degré parfait les vertus qui disposent l'âme à la contemplation, puisqu'il est du ressort de celle-ci de les perfectionner. Il suffit que l'âme s'efforce, autant que faire se peut, de les pratiquer, et de faire des progrès dans cette pratique en renouvelant fréquemment les actes de ces vertus, et en se proposant vivement d'atteindre la perfection de son état de vie.