Vertu Héroïque, vol. ni, pp

sens externe de l'ouïe et du sens interne de l 'imagination. Il peut très bien se faire que, par un privilège spécial, Dieu parle à l'âme d'une manière purement intellectuelle et indépendamment de toutes espèces acquises au moyen de choses sensibles, ou de toute application à l'imagination des espèces ou images dont elle a reçu l'empreinte. Ce phénomène se produit au moyen des espèces immédiatement infuses par Dieu dans l'esprit lui-même, de la même manière dont comprennent les âmes séparées de leurs corps, ou dont comprenait l'âme de Jésus-Christ, qui jouissait de la vision de Dieu même pendant que le divin Sauveur était voyageur sur la terre; ou, si Ton veut encore, suivant le mode que Dieu emploie avec les anges ou dont les anges font usage entre eux. Sainte Thérèse décrit comment Dieu parle à l'âme sans paroles articulées : « Pour revenir, dit l'illustre Réformatrice, à cette manière d'entendre, il me semble que Notre-Seigneur veut alors donner à l'âme quelque connaissance de ce qui se passe dans le ciel. Je n'en avais rien compris auparavant; mais il me le fit voir par sa bonté dans un ravissement. Ainsi Dieu et l'âme s'entendent ici-bas sans se parler, parce qu'il plaît à ce maître absolu de toutes choses, de témoigner son amour à l'âme par une si grande faveur, de même que deux intimes amis se parlent en se regardant seulement, comme je pense l'avoir entendu dire de l'époux et de l'épouse, dans les Cantiques. » l