Droite des Curés pour commettre leurs Vicaires et les

46Q BU)iiIOTU£QlJ£ CHOISIE.

CanfoBseurB dans leur» Paroisse», par Tabbé Giiéret (docteur de Sorbonne, ancien Vicaire-Général de Rhodez). Pam^ 1759, iii-42. ^ Goéretest mort en 171^9.

Si* Droite âesGurés et des Paroisses considérés sou» leur double rapport spirituel et temporel. Paris, 4776. t parties ifr-S». -^ Paris (Nancy)/ 4780. .4 vol. iB-8«. — Gonstance, 1794. 3 vol. 104^.

U « ^ié (êJài ions le titte de supplëmeiit, etc. ln-8^, uae critique de cet ouvrage de Fabbé Reymond, alors curé de Saint-Georges de Vienne, depuis évèque de Grenoble, et mort en '1S2^ évèque de Dijon. — £n 1^(14 ce prélat révisa de faire chanter fus Tô Deum pour le retour de fconttXVliï.

59. Recueil de Consultations canoniques et de décisions tfaéologiques concernant les Droits et les Prérogatives des Curés. 4 voè. in-42.

Ce recueil contient les deux écrits de Guéretsur les îiflerdilA arbitvtiFea el le dfoit dtf coim^ettve les vicaÉr<^; une consultatioii peur les «acés de Caliors} une eooBilKat^ tion donnée par Camus, le 2 aotit 1773, pour rarchiprétre deC... au diocèse de Bëz'rers; la consultation pour les enn^s dit Mans \ «elle pour les curés d*Ati?»efre (V»)ez û 5« lettre sur la profe^^âoa d'avec«t^ t< 1, p^ 3%6).

Mw Traité des Curés primitili, par i.-B. Fui^foicr. Tonlovsev 47a6Yiii-K .

J 4-B< Furgok» aacMn avocat au Parlement de Toukrase, était né en 1690 à Castelferrus, diocèse de Montaoban, et il mourut en 1771. 11 a écrit de nombreux ouvrages de drort, plusieurs fois réim|>f}més, tant séparéniCnt qu'en ec^elioM. Le Tfe^té dè$ Cwé$ ffindiifs se tr«rtivef éim le» é4itioiiflk celleotivea*

$4. Nooveaii Gode des Curés ^ eontenant : 4<> QftTtaité sommaire de la matière curiale; 2° un Recueil relatif aodll Traité de toutes les autorités, soit édits, déclarations» soit arrêts et règlements concernant les Curés, par SaUé. Paris, 4780. 4 vol. in 42.

BIIIUOTIiËQU£ CHOlSIfi. 4A)

SftUé, né à ParVi le ijum H 13, y mourai k 14 Mtoinr(* 1778. Voyez, dans le 4* vol. du Code des curés, son élog • historique par Forestier, son gendre, avocat au Parlement Le €éàei de« earés ëtak peu àvaâdcé lorsque Mlé ÉdéufAt Forestier l^âfclieva. Le plan est hoti, et le feenefil est accofitf- ' pa^ êà table» forri cdMAMée»^.

SeCTfON NEOrtèMt.

Des Eoscommunications y monitoires et een^fës,

62. Traité historique des Excommunications, dans leqm on expose Tancienne et la nouvelle discipline de l'Église a sujet des Excompounications' et autres cenaures. Paris ^ Sstioaiie, 4»74&efcf74». 2 v«l.ifi-4i.

Cet ouvrage est de Louis' £IH^ Diipîn. PKtS^dé fk ntcfi tié do 2* vol. esl occupée par m recueil de pièees refcitiirt à la bulle Unigenilus et aux appelants. En 1743 on s'avif de prendre de Thumeur contre ce livre, et un arrêt d conseil du 8 janvier 1743 le supprima, ordonnant que (nu les €xempiaires . qui pourredetU se (routier, .teraieni mi au pilon , et condamna la veuve Estienne en &00 livre d*ainende, pour avoir imprimé le 2* vol. et le recueil de pièce i en contravention aux règ^lements de la librairie.

63. Traité des Monitoires, contenant leur origine, leui effets, etc.; parRouault, curé de Saint-Pair. Paris, 1740 in-12.

64. Usages de FËglise gallicane, conGamaotled censure par Gibert. Pari*, \ 724, 4750, in-4«.

SBCTION DIXJàMB.

Traités furtictUier.^ sur différentes matières^ 6&. RlBl6iré et Progrès des Repentis ecclésiai^fiques, j^;- Jérôme Acosia. Ôàle, 4706 i vol. in-8«.

Cette édition est préférable au\ précédentes; Tautei cherche le singulier encore )>lus que l'utile , cependant s^ livre cbt plein d'intérêt. ..

66. Histoire de Torigine des Dîmes, Bénéfioes et autres biens temporels de l'Église. Lyon, Ânisson, 4689, in-42.

Dans des frontispices, refaits avec la date de Paris, 1694, on a mis le nom de l'auteur Marsollier. Cet auteur s'est beaucoup aide, dans la composition de cet ouvrage, d'un traité de Fra Paolo Sarpi.

67. L'Avocat des Pauvres, qui fait voir Tobligation qu'ont les Bénéfiders de faire un bon usage des biens de TÉglise et d'en assister les pauvres, par M. Tbiers. Paris, 4676. in-421.

Thiers, savant bachelier de Sorbonne, naquit à Chartres vers 1636, mourut curé de Yibraie, le 28 février 1706. Il a £iit beaucoup d'ouvrages curieux. L'un d'eux est intitulé : J)t l'auionté de tarf^ument négatif.

68. Dissertations ecclésiastiques sur les principaux autels des Églises, les Jubés et les Clôtures du chœur, par Tbiers. Paris, 4688, in-42.

69. Dissertation sur les Porches des Églises, dans laquelle on fait voir les divers usages auxquels ils ont été destinés, que ce sont des lieux saints et dignes de la vénération des fidèles , et qu'il n'est pas permis d'y vendre aucune marchandise, non pas même celles qui peuvent servir à la piété, par Thiers, Orléans, 4679, in-42.

70. Mandement de Mgr Tarchevèque de Bordeaux, en 4844, sur les Cloches.

74. Histoire des Ordres monastiques, religieux et naili* taires, par le P. Hélyot. Paris, 4744-4749. 8 vol. în-4«. — Réimprimé en 4724. — Ibid. en 4792. 8 vol. in-4«, fig.

Hippolyte-Pierrc Hélyot, religieux de Picpus, mourut en 1716. Son histoire est la plus étendue et la plus corn-

Ï)lète que nous ayons sur ce sujet. — L'édition de 1 7 1 4 est a meilleiwe et la plus recherchée. — Cet ouvrage a été traduit en allemand.

72. Du Jésuitisme ancien et moderne, par M. de Pradt, ancien archevêque de Malines. Paris, 4825, in-8**. Avec

cette épigraphe : a Le genre humain est en marche et le » Jésuitisme ne le fera pas rétrograder... »

Cet ouvrage , rajeuni par les faits actuels , a peut-être encore plus d'à-propos aujourd'hui que lorsqu'il parut en