SECTION ONZIÈME

Concordat de 4817. Actes et ouvrages y relatifs.

On peut lire sur ce sujet les écrits de MM. Lanjuinais, Tabaraud, de l'abbé Dillon et de M. Hutteau. — Nous recommandons surtout Touvrage suivant :

73. Les Quatre Concordats, suivis de considérations sur le gouvernement de TÉglise en général et sur TÉglise de France en particulier depuis 4845, par M. de Pradt. Paris, 4848.3 vol. in-8o.

C'est assurément le meilleur ouvrage de M . de Pradt ; on n'a rien dit de mieux sur ce sujet, qu'il connaissait par* faitement.

SECTION DOUZIÈME

Ouvrages concernant les Protestants.

74. De rÉtat des Protestants en France depuis le seizième siècle jusqu^à nos jours, avec des notes et des éclaircissements historiques, par M. Aignan, de l'Académie Française. Paris, 4848, in-8°. — Voyez l'analyse intéressante qui a été donnée de cet ouvrage dans plusieurs articles de la Minerve.

75. Variations des Protestants, par Bossuet. 3 vol. in-42. — Cet ouvrage aurait besoin d'un supplément.

76. Histoire des Ëdits de Pacification et des moyens que les prétendus réformés ont employés pour les obtenir, contenant ce qui s'est passé de plus remarqual^e depuis la

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naissance du Calvinisme jusqu'à présent, par M, Boulier,* prêtre. Paris, 4682, in-8».

77. De rÉdit de Nantes exécuté selon les intentions de Henri-le Grand en ce qui concerne L'établiseemeiit d*6iei^ cice public de la religion prétendue réformée et selon* lœordres qu'il a donnés sur ce sujet trouvés dans les manuscrits de la Bibliothèque du Roi , avec les articles secrets de rÉdit du <7 novembre 1577; par le P. Bernard Meynier, de la compagnie de Jésus.— Voyez aussi les Mémoires de Vauban» de Gilbert de Voisins et de Malesherbes.

Si Ton veut des indications plu^ étendues, i\ laisf consalter la Bibliotlièque choisie ou catalogue des Hvres rf*Bistoire ecelésiBstique el de Broit canonique à la suite de l'institution de Fleury, tome ii, p. 338-4*2. — Voyez ati?si dans notre édition des Lettres sur la professi«k» d'avocat au tome If; BtbKothèque de Droite te titre ix : PrtÀt eai^onique ou ecclésiastique, depuis le N" 2604 jusqu'au N" 3047.