DES OUVRAGES LES PLUS UTILES ET LES PLUS ESTIMÉS

SUR L'HISTOIRE ECCLÉSIASTIQUE ET LE DROIT CANONIQUE, Ignoti nulla cupido.

SECTION PREMIÈRE

Ecriture sainte.

\. Biblia sacra, Vulgatae editionis. Coloniœ-Agrippinœ, 1 630, 1 vol. petit in-80, format portatif fort commode. Ibid., 4 682 , petit in-8° (cette édition a sur celle de 4 630, dite des Evêques, l'avantage d'avoir des versets distingués).

2. La sainte Bible latine et française traduite par Lemaître de Sacy, avec l'explication des sens littéral et spirituel. Paris, 4 682-1700, 32 vol. in-8°. — Revue par Rondet, Nîmes, 4 781 , 25 vol. in-8°. Le libraire Desoe'r a aussi publié, en 1819, une traduction de la Bible, par Nicolas Le Gros, en un seul volume compacte in-8°, ou 7 vol. in-1 8.

3. Dictionnaire abrégé de la Bible, par Chompré. Paris, 4755, petit in-1 2.

4. Concordantiae Bibliorum , auctore Fr. Lucas. Co?oniœ-Agrippinœ, 4 684, gr. in-8°. — Avenioni, 4786, 2 vol. in-4°. — Curâ Dutripon, Parisiis, 4 838, in-4°.

Cet ouvrage est fort commode pour retrouver tous les passages de l'Ecriture à l'aide d'un seul mot. L'édition de 1838 a effacé les précédentes.

SECTION DEUXIÈME

Histoire et notions préliminaires.

5. Histoire ecclésiastique (jusqu'en 4 44 4), par l'abbé Fleury, (jusqu'en 4 595) continuée par le P. Fabre. Paris, 4691 ou 4722 et années suivantes, 36 vol. in-4°. — La même, ibid. 4724-I758, 40 vol. in-12. -—Nîmes, 1778- 4780, 25 vol. in-8°. — Caen, 25 vol. in-4°. — En achetant cette histoire, il faut faire attention que la table des

matières donnée en 1758 par Rondet y soit jointe; elle forme le 37e volume de l'édition in-4°, et les 37, 38, 39 et 40e de l'édition in-42. — Les continuateurs de cette histoire sont restés fort au-dessous de l'abbé Fleury.

Claude Fleury, né à Paris le 6 décembre 1640, mort le H juillet 1723. Son père était avocat; il suivit la même carrière, fut reçu avocat au parlement de Paris en 1658 et fréquenta le palais pendant neuf ans. Il fut ensuite précepteur des princes. C'était un de ces philosophes chrétiens qui aiment la solitude et qui disent librement ce qu'ils pensent même sur les matières les plus ardues et les plus délicates. Sa vie a été imprimée en tête du xxi<? vol. de l'Histoire ecclésiastique continuée par le P. Fabre.

6. Discours (huit) sur l'histoire ecclésiastique, par l'abbé Fleury, Paris, 4708, 2 vol. in-42, 4724, 4747. —XIII Discours (publiés par Boucher d'Argis). Paris, 4763, 4769, in-42.— Nîmes, 4785, in-42.

Ces discours sont imprimés d'ailleurs avec l'Histoire ecclésiastique; mais, à défaut de l'histoire, il faut au moins avoir les- discours. On assure que Bossuet a concouru à leur rédaction. Ce prélat et Fleury, se rencontrant souvent à la cour, allaient se promener au labyrinthe de Versailles, où ils se communiquaient réciproquement leurs vues toujours grandes et justes. Les huit premiers discours ont été traduits en latin. — Camus ajoute ce qui suit : « Parmi les cinq discours ajoutés aux huit premiers, trois n'ont qu'une relation indirecte avec l'histoire ecclésiastique; le quatrième, qui est sur les libertés de l'Eglise gallicane, n'a vraisemblablement pas été terminé par son auteur. 11 n'a jamais paru du vivant de Fleury; les copies d'après lesquelles on l'a imprimé ne se ressemblent pas, et au moins il faut préférer l'édition de 1763 et celles qui l'ont suivie aux éditions qui en avaient été faites isolément en 1723, 1724, 1733, 1750. »> Le cinquième des nouveaux discours n'est pas de Fleury, mais de Goujet. Voyez Barbier, Dictionnaire des Anonymes, n° 4158.

M. Emery, ancien supérieur des Sulpiciens, a donné une édition de ces discours d'après les manuscrits autographes de l'abbé Fleury. Paris, 1807, in-12. •

7. Histoire de l'Église en abrégé depuis le commencement du monde jusqu'à présent, par Louis Ellies Dupin, Paris, 474 4, 4 vol. in-4 2.

8. Essai historique sur la puissance temporelle des Papes; sur l'abus qu'ils ont fait de leur ministère spirituel et sur les guerres qu'ils ont déclarées aux souverains, spécialement à ceux qui avaient la prépondérance en Italie. 3e édition, Paris, 4 84 4 , 2 vol. in-8°.

11 y a une quatrième édition, Paris, Comte, 1818, 2 vol. in-8°,

Bibliothèque choisie. 431

contenant des additions importantes; cependant plusieurs pièces insérées dans la troisième ne s'y trouvent pas; cinquante exemplaires de celte édition , sortie des presses du gouvernement, ont pu être conservés après la destruction qui en a été faite en 1813. La pièce essentielle de cet ouvrage , composée par M. Daunou sur l'ordre du gouvernement , est l'exposé de la conduite de la cour de Rome depuis 1800, qui se trouve à la fin du tome H. L'auteur, quand il composait ce remarquable ouvrage, avait sous les yeux les archives du Vatican, déposées à Paris et coutiées à sa garde. Il en a peu profité. En général, on doit s'étonner que ces précieuses archives n'aient pas été mieux explorées par nos savants et nos lettrés. Ils n'en ont donc pas compris l'importance? Que de secrets pour l'histoire! Que de choses inédites! Quelle occasion manquée, et qui ne se représentera plus!

9. Histoire politique de l'Église, par Vidaillan, avec cette épigraphe : Nihil Ecclesia nisifidem possidet. Paris, 4 832, % vol. in-8°.

4 0. Le Clergé de France ou Tableau Historique et Chronologique des archevêques, évêques, etc., par Hugues du Tems, chanoine de l'église métropolitaine de Bordeaux. Paris, 4774-4775, 4 vol. in-8°.

Cet abrégé de la Gallia christiana devait avoir douze volumes; les quatre qui ont paru contiennent l'abrégé des quatre premiers volumes de cet ouvrage, et renferment 64 diocèses.

M. Histoire des Archevêchés et Évêchés de l'univers, avec un dictionnaire ou nomenclature, par Commanville. Tours, 4700, in-8°.

42. Histoire du Droit canonique, par Doujat. Paris, 4677, in-42.

A la suite de celte histoire sont deux autres objets importants, savoir : 1° l'Explication des lieux des Conciles; 2° une Chronologie des Papes, des Conciles, des Hérésies, des Pères et autres auteurs ecclésiastiques.

Doujat, né à Toulouse vers 1608, mort à Paris en 1688, doyen de la faculté de droit de cette ville.

43. Histoire du Droit canonique, par Durand de Maillane, Lyon, 4770, in-42.

Ce volume est joint aux Institutes du même. Ce n'est presque qu'une copie de Doujat. «« Le chemin le plus battu est toujours le meilleur, et nous l'avons pris, » dit Maillane. —* Il y a à la fin du volume une table chronologique des conciles. — Durand de Maillane, né en 1729 à Saint-Remy, en Provence, mort, le 15 août 1814, juge de la cour d'appel d'Aix, a été membre de l'Assemblée constituante.

4 4. Institutes du Droit canonique, traduites en français (du latin de Lancelot), et adaptées aux usages présents de l'Italie et de l'Église Gallicane par des applications qui mettent le texte dans le plus grand jour, etc., par Durand de Maillane. Lyon, 1770, 4 0 vol. in-12, y compris l'Histoire du Droit canonique indiquée ci-dessus.

Cet ouvrage m'a paru superficiel ; il n'a pas à beaucoup près la solidité et la perfection que le savant éditeur aurait, pu lui donner. — i Lancelot est mort à Pérouse en 1591 ; il avait composé ses Institutes par ordre du pape.

4 5. Institution au Droit ecclésiastique, par l'abbé Fleury.

Cet ouvrage, réellement digne de son auteur, parut d'abord de son vivant en 1676 et 1679, 1 vol. in-12 , sous le nom de Charles Bonel, docteur en droit canon à Langres. — Fleury le fit imprimer sous son nom en 1687, 2 vol. in-12, en disant dans un avis au lecteur qu'il ne sait si ce M. Bonel a été au monde. Depuis il y eut de nombreuses éditions; dans les dernières, qui sont de 1762, 1767 et 1771, 2 vol. in-12, on a ajouté des notes de Boucher d'Argis et un mémoire fort utile sur l'ordre qu'on peut garder dans l'étude du droit canonique de France, par P. Le Merre , professeur en droit canon. — Cet ouvrage estimable a été mis à l'index par la Congrégation du saint-office à Rome, sans que cela ait altéré en rien l'estime dont il a toujours joui en France.

4 6. Manuel du Droit ecclésiastique de toutes les confessions chrétiennes, par Ferdinand Walter ; traduit de l'allemand avec coopération de l'auteur, par A. de Roquemont, docteur en droit. Paris, 4 840, 4 vol. gr. in-8°.

Cet ouvrage est fort savant et rempli de faits.

47. Traité de l'administration du culte catholique, principes et règles d'administration, extraits des lois, décrets, ordonnances royales, des avis du Conseil d'État et du comité attaché au ministère des cultes, des arrêtés, circulaires et décisions ministérielles, par M. de Yuillefroy, maître des requêtes au Conseil d'État. Paris, 1812, in-8°.

Dans son introduction, l'auteur traite de la situation du culte catholique dans l'Etal. Le reste de L'ouvragé comprend les principales matières rangées par ordre alphabétique. C'est un ouvrage essentiel pour la pratique des af la ires.

SECTION TROISIÈME

Conciles, Décrétâtes, Corps du Droit canonique.

4 8. Traité de l'étude des Conciles et de leurs collections, avec un catalogue des principaux auteurs qui en ont traité et des éclaircissements sur les ouvrages qui concernent cette matière et sur le choix de leurs éditions. Paris, 4 724, in-4°.

L'auteur est Fr. Sahnon, docteur et bibliothécaire de Sorbonne, mort en 1736. L'ouvrage est utile pour connaître les collections des conciles, leurs défauts, et ce qu'il faudrait y ajouter. Cependant on y peut relever des fautes assez graves.

4 9. Histoire des Conciles généraux depuis les apôtres jusqu'au Concile de Trente, avec des dissertations par rapport aux mœurs de l'Église gallicane et du royaume, par le P. Félix Buhy, carme. Paris, 1699, 2 vol. in-42.

20. Corpus juris canonici ex editione et cum notis Petr. et Franc. Pithœorum, cura Fr. Desmarès. Parisiis, 4 687, 2 vol. in-fol. — Lipsiœ, 4 695, 4 705. — Augustœ Taur montra, 4746, 2 vol. in-fol.

Entre ces éditions, la première est la plus belle et la plus correcte.

P. Pithou, né à Troyes en Champagne en 1539, mourut à Nogentsur-Seine en 1596. — F. Pithou, son frère puîné, né à Troyes en 1543, y mourut en 1621.

SECTION QUATRIÈME

Libertés de V Eglise gallicane. — Pouvoir du prince relatif vement à la discipline ecclésiastique. — Edits et ordonnances de nos rois sur les matières ecclésiastiques.

24. Traité des Libertés de l'Église gallicane, Par Guy Coquille.

Ce traité a été composé en 1591, trois ans avant la publication des Articles de P. Pithou (1594), qui en contiennent l'analyse. L'auteur avait prêté son manuscrit et il tomba dans des mains infidèles dont on eut peine à le retirer. Imprimé in-4° avec d'autres opuscules de Guy Coquille, il se trouve aussi dans le recueil de ses œuvres, Bordeaux, 1703, 2 vol. in-fol.

22. Les Libertés de l'Église gallicane. Paris, M amer t Pâtisson, 4 594, in-8° de 27 feuillets.

Ce sont simplement les Articles de P. Pithou en texte. Les exemplaires qui contiennent l'épître dédicaloire à fleuri IV sont rares.

Nouvelle édition, avec un commentaire sur chaque article, par M. Dupin. Paris, 4 824, 4 vol. in-4 2. — 2e édition, 4 826, in-32. — 3e et 4e éditions, 1844. — 5e édition ; c'est celle que nous publions en tête de ce volume.

23. Traité des Droits et Libertés de l'Église gallicane (•e tout recueilli par Dupuy, édition publiée par Brunet). 4734. Sans nom d'auteur ni d'imprimeur. 2 vol. in-fol.

24. Preuves des Libertés de l'Église gallicane, 3e édition, 4734 , sur l'imprimé à Paris, Sébastien et Gabriel Cramoisy; 4 654, avec privilège de S. M. ; in-fol. en 2 parties.

25. Commentaire de Dupuy sur le Traité des libertés de l'Église gallicane de P. Pithou. Nouvelle édition (par Lenglet du Fresnoy). Paris, 474 5, 2 vol. in-4°. — L'édition originale est de Pans, 4 652, in-4°.

P. Dupuy était né à Agen le 27 novembre 1582; il est mort le 14 décembre 1651. Outre le commentaire et trois traités sur les interdits ecclésiastiques, sur les informations de vie et mœurs des nommés aux évêchés par le roi, et sur l'histoire de la pragmatique et du concordat, ouvrages de Dupuy, les deux volumes sus indiqués renferment trois ouvrages de l'abbé Lenglet : 1° une Préface historique sur la manière d'étudier le droit canonique par rapport aux usages de France : 2° un Catalogue des principaux canonistes avec des remarques sur les qualités de leurs écrits et leurs éditions; 3° un Recueil de pragmatiques sanctions, concordats, induits, édits et déclarations sur la discipline et la juridiction ecclésiastiques. L'abbé Lenglet a ajouté quelques notes au commentaire de Dupuy.

26. Les Libertés de l'Église gallicane prouvées et commentées suivant Tordre des articles dressés par P. Pithou, et sur les recueils de P. Dupuy, par Durand de Maillane, avocat. Lyon, 4774, 5 vol. in-4°.

C'est l'édition la plus complète et la plus commode pour les recherches. Maillane a fait un choix des principales preuves qu'il rapporte sous chaque article , et renvoie pour les pièces les plus étendues au recueil de Dupuy.

27. Les vrais principes de l'Église gallicane, sur la puissance ecclésiastique, la papauté, les libertés gallicanes, la promotion des évêques, les trois concordats et les appels comme d'abus , par M. D. Frayssinous , évêque d'Hermopolis, premier aumônier du roi. 3e édit. Paris, 4 826. in-8°.

M. Frayssinous dit dans cet ouvrage : Soyons gallicans , mais soyons catholiques. Il y dit aussi page 64 : « Les maximes françaises

» sont spécialement consignées dans la célèbre Déclaration du clergé »> de France, en 1682. » — Du reste, il est, et cela est naturel, du nombre des évèques anciens qui n'entendaient pas tous les articles des Libertés dans le même sens que les jurisconsultes et les magistrats. Il essaie de réfuter, mais il ne condamne pas ceux qui ne sont pas de son avis.

28. Essai historique sur les Libertés de l'Église gallicane et des autres Eglises de la Catholicité, par M. Grégoire, ancien évêque de Biois. Paris, 4 84 8, in-8°.

Il contient sur le sort des libertés des Eglises en Europe d'immenses recherches et les anecdotes les plus curieuses.

29. Histoire critique de l'Assemblée générale du Clergé de France en 4 682, et de la déclaration des quatre articles qui y furent adoptés, par M. Tabaraud. Paris, 4 826, in-8°.

Tabaraud, prêtre ci-devant de l'Oratoire, a montré un zèle trèsvif contre le concordat de 1801. C'était un gallican du temps de la pragmatique ! Il était né à Limoges en 1744; il y mourut le 9 janvier 1831.

30. Defensio declarationis Cleri gallicani, auctore Jac. Benig. Bossuet. Luxemburgi , 1740, in«4°. Amstelodami , 4745, 2 vol. in-4°.

Cette dernière édition est la meilleure. A la fin se trouve un Appendice de 114 pages.

34 . Abrégé du célèbre ouvrage de M. Bossuet intitulé : Défense de la Déclaration de l'assemblée générale du clergé de France de 1682, ou exposition des principales preuves établies par ce savant pontife, avec la réponse à toutes les plus imposantes objections de ses adversaires, par M. l'abbé Coulon, ancien vicaire-général du diocèse de Nevers, prédicateur ordinaire du roi. Londres, 4 84 3, in-8°.

Avec cette épigraphe : Nous ne craignons pas d'assurer que jamais la dignité de l'Eglise romaine et du saint-siége ne sera parfaitement rétablie, à moins qu'on ne remette en vigueur les canons, et que les papes ne gouvernent de concert avec les évêques, qui, par l'institution de Jésus-Christ, sont établis leurs coopérateurs. Bossuet, liv. XI.

Cet abrégé garde l'ordre suivi par Bossuet , et est fort commode pour retrouver les propositions et les preuves dont on a besoin.

32. Traité de l'autorité ecclésiastique et de la puissance temporelle conformément à la déclaration du clergé de France en 4 682, etc., par Louis Eilies Dupin, 4707, in-8°.

— Nouvelle édition, par l'abbé Dinouart (chanoine de St- Benoît). Paris, 1762. 3 vol. in-42.

J'ai donné ci-devant l'analyse de cet excellent ouvrage. Louis Ellies Dupin, savant docteur de Sorbonne, né le 17 juin 1657, mourut à Paris le 6 juin 1749. H était ami d'Arnauld, de Bossuet, Rollin, Racine. L'église gallicane lui est redevable d'un grand nombre de bons ouvrages. Voyez l'Introduction.

33. Traité de l'autorité des Rois touchant l'administration de l'Église, par Le Vayer deBoutigni. Londres (Paris), 4753. 2 vol in-42 en un seul tome.

Cet ouvrage a e'té aussi attribué à Orner Talon , et imprimé sous son nom, en 1700, sous ce titre : Traité de V autorité des rois dans V administration de l Eglise, 1 vol. petit in- 12 et in-8° : on a inséré à la fin de ces deux éditions le plaidoyer de Talon relatif à l'arrêt du parlement du 23 janvier 1688, sur la bulle du pape Innocent XI, concernant la franchise dans la ville de Rome. ■ — C'est l'un des meilleurs livres qu'on ait publiés sur cette matière, dit l'auteur de Y Essai sur la puissance temporelle des papes, t. h*, p. 340-

34. Traité de la puissance etautorité des Rois, et de par qui doivent être commandés les Diètes ou Conciles solennels de l'Église; les États convoqués; en quel lieu et degré doivent être assis les rois, les gens d'Église, les nobles et le menu peuple. Fait en latin par Claude Gouste, prévôt de Sens, mis en françois. Paris, 4 561, in-8°.

35. Traité des Appellations comme d'abus, par Edmond Richer. Paris, 4764. 2 vol. in-4 2.

On trouvera ci-dessus l'analyse de cet excellent traité. Nous indiquons ici ce traité parce qu'il est dogmatique, et porte plutôt sur le fond même des appels comme d'abus que sur les applications de ce droit. Sous ce dernier point de vue, on a l'ouvrage de Fevret, indiqué ci-après n° 48.

36. Table chronologique des lois ecclésiastiques à la suite de l'Institution de Fleury, tome n, page 259-337. Le dernier acte cité est du 6 juillet 4766. — V. n° 4 5.

37. Recueil des Règlements sur les matières ecclésiastiques, par Camus. Paris, 4788, in-32.

La première partie contient les pragmatiques de saint Louis et de Charles VII, le concordat entre François Ier et Léon X, ledit de Melun de 1580 et l'édit de décembre 1606, la Déclaration de 1682.

— Les autres parties contiennent divers règlements tels que l'édit de 1695 sur la jurisdiclion ecclésiastique, celui de 1749 sur les acquisitions des gens de main-morte, les ordonnances sur les baptêmes, les mariages, les inhumations, etc., etc.

38. Projet de Code ecclésiastique ou Recueil des lois, arrêtés du gouvernement , décrets , avis du Conseil d'Etal approuvés et ordonnances relatifs à l'administration des cultes; par M. Reverchon, auditeur au Conseil d'État. Paris, 1842. 4 vol. in-8°.

C'est un code véritable , puisqu'il ne contient que des textes de lois classés par ordre de matières.

39. Circulaires, instructions et autres actes relatifs aux affaires ecclésiastiques et aux affaires des cultes non catholiques depuis le mois d'août 1830 jusqu'au 1er juillet 1840, imprimé par ordre du ministre des cultes. Imprimerie royale, 4 841 , 4 vol. in-8°.

40. Des informations des nommés aux évêchés, par Dupuy, à la suite de son Commentaire des Libertés de l'Église gallicane. Édit. de Lenglet du Fresnoy, t. 4 er. (Voyez suprà, n° 25.)

Cet ouvrage se rapporte à ce que nous avons dit sur l'art. 17 de la loi du 18 germinal an X.

SECTION CINQUIÈME

Actes, Titres, Mémoires du Clergé de France et Procès- Verbaux de ses Assemblées.

Cette importante collection est très- volumineuse , fort chère, et devient de plus en plus rare; elle n'est guère de nature à entrer dans les bibliothèques particulières des curés et des jurisconsultes, qui n'étudient le droit ecclésiastique que d'une manière accessoire. Mais il faut savoir qu'elle existe, pour y recourir au besoin.

SECTION SIXIÈME

Auteurs généraux sur le Droit ecclésiastique.

44. Les Lois ecclésiastiques tirées des seuls Livres saints. Pans, 4753, 4783; Metz, 4 84 4 . 4 vol. in-42!.

Cet ouvrage, dû à Fromageot, avocat au parlement de Dijon, n'est que le commencement de l'exécution d'un plan beaucoup plus considérable que l'auteur avait conçu, de faire voir les fondements de la discipline de l'Eglise dans ses lois primitives, en opposant leur simplicité à la multiplicité des statuts rendus nécessaires par le malheur des temps. — La mort de Fromageot, en 1753 , interrompit ce plan, dont la première partie peut faire juger favorablement.

42. Jus ecclesiasticum universum, auctore Zeg. Bern. Van Espen. Lovanii (Parisiis), 4753, 4 vol. in-fol.

43. Supplementum ad varias collectiones operum clari viri Van Espen. Coloniœ Agrippinœ, 4777, in— fol.

Cet ouvrage contient une vie fort étendue de Van Espen, ses réponses, ses lettres, ses différents opuscules, et à la fin la collection de tous les mémoires imprimés à l'occasion des persécutions éprouvées par Van Espen. Ces derniers mémoires sont en français; ils occupent depuis la page 592 jusqu'à la page 748. Le volume se termine par une apologie de Van Espen à l'occasion de sa fuite. En effet, ce vénérable docteur ayant refusé de souscrire la bulle Unigenitus , la persécution le força de fuir à l'âge de 82 ans, dans un pays hospitalier; il trouva à Amersfort un asile et un tombeau (Grégoire, Libertés de l'Eglise, p. 274).

44. Lois Ecclésiastiques de France, par de Héricourt. Paris, 4756, 4774, in-fol.

Louis de Héricourt (il signait ainsi), savant jurisconsulte et le plus célèbre des canonistes français, né à Soissons en 1687, est mort le 18 octobre 1752. 11 était de la Congrégation de l'Oratoire. La dernière édition de ses Lois ecclésiastiques a été donnée par Pinaut (Pierre-Olivier), avocat au parlement, reçu en 1736. Elle est préférable, tant à cause des notes dont elle est enrichie qu'à cause d'une table des matières très-ample et fort commode.

45. Les Définitions du Droit canonique, par Desmaisons, avec des notes par Pérard Castel et des remarques par Noyer. Paris, 4700, in-fol.

Castel mourut en 1687. — Cette édition est la seule recherchée , parce que les remarques sur les définitions sont plus estimées que les définitions elles-mêmes. La première édition, sans notes, est de 1668, in-4°, chez Charles de Sercy. — Une autre, chez le même libraire, en 3 petits volumes in-4°, est datée de 1674. Je ne sais pourquoi Gohart attribue cet ouvrage à de Selve.

46. Recueil de Jurisprudence cononique et bénéfîciale, par Guy du Roussaud de La Combe. Paris, 4 748, 4755, 4774. 4 vol. in-fol.

La Combe, avocat au parlement de Paris, y est mort en 1749. Mey et Piales revirent les feuilles de l'édition de 1755, mais voici comment s'exprime à ce sujet Mey, dans une consultation qu'il a distribuée en 1765, pour l'abbé Roguier, nommé à la cure de Saint- Sulpice. «Les conseils du sieur Dulau (curé de Saint-Sulpice) ont affecté de remarquer qu'un canoniste récent a revu le Recueil de la jurisprudence canonique; ils ont cru le mettre en contradiction avec lui-même; il pourrait répondre qu'il n'a pas été chargé séul de ce travail..., mais il ne se fera jamais aucune peine d'avouer que beaucoup de fautes ont échappé aux éditeurs, dont le travail n'a pu être fait qu'avec beaucoup de précipitation. » (Troisième consulta-

tiou pour le sieur Roguier, p. 68.) — Aucune de ces fautes n'a été corrigée dans l'édition de 1771 , à l'exception de quelques lois nouvelles ajoutées à la fin.

47. Dictionnaire de droit canonique, par Durand de Maillane. Lyon, 4770. 4 vol. in-4°. — Ibid,, 4776. 5 vol. in-4°. — 4786. 6 vol. in-8°.

Ce dictionnaire contient plusieurs pièces qu'il est commode de trouver rassemblées : c'est d'ailleurs une table des Mémoires du. clergé, des Traités de Piales et quelques autres ouvrages modernes»

48. Traité de l'Abus et du vrai sujet des appellations qualifiées de ce nom d'abus, par Fevret. Lyon, 4736; Lausanne, 4778. % vol. in-fol.

Cette édition contient trois espèces de notes : 1° des notes anonymes, insérées dans quelques-unes des éditions précédentes; 2° des notes de Brunei , avocat ; 3° des notes de Gibert , imprimées à la suite du Traité. On a joint à l'ouvrage de Fevret un Traité que Haute-Serre entreprit par ordre du clergé en 1670, et intitulé : Ecclesiasticœ jurisdictionis vindiciœ, adversus C. Fevretti et aliorum tractatus de abusu, — Charles Fevret, né à Semur en 1583, mourut à Dijon en 1661. — L'édition de 1778 reproduit celle de 1736. Le Traité de Haute-Serre a été imprimé à part, en 1703, in-4°.

49. De Tappel comme d'Abus, son origine, ses progrès et son état présent, suivi d'un écrit sur l'usage et l'abus des opinions controversées entre les gallicans et les ultramontains, par l'archevêque de Paris (M. Affre). Paris, 4 845, in-8°.

L'impartialité nous fait un devoir d'indiquer cet ouvrage, quoique nos principes gallicans y soient souvent contredits. Il a le mérite d'être un ouvrage modéré quoique écrit à une époque où tant d'autres ont manqué de modération. L'auteur y donne ses raisons î le lecteur les pèsera, et comparera avec les raisons contraires.

50. Traité du gouvernement des paroisses, où l'on examine tout ce qui les concerne dans leurs rapports avec les lois et règlements d'administration publique, par M. Carré. Rennes, 4 824, in-8° avec suppl.

54 . Traité de l'administration temporelle des Paroisses, par M. l'abbé Affre. 5e édition. Paris, 4 839, in-8°.

52. Traité des Réparations et Reconstructions des églises et autres bâtiments dépendants des bénéfices, avec un Recueil complet des règlements concernant les économats

parPiales. Pans, 1762. 4 vol. in-42. — Nouvelle édition revue par Camus avec l'agrément de Piales. Pans, 4788, 5 vol. in-42.

J.-J. Piales, de la ville du Mur-de-Barrez (et non de Rhodez), reçu avocat au parlement le 4 décembre 1747 , est mort le 4 août 1789. Il avait fait d'excellentes études avec l'abbé Mey, sur le droit canonique. L'abbé s'attacha davantage aux grandes questions de droit public, de juridiction, etc. Piales se livra tout entier à la pratique bénéficiale , et je crois qu'il n'y a pas de jurisconsulte qui ait dicté plus de consultations; dicté est le mot propre, Piales ayant presque complètement perdu la vue dès 1703. — U fut extrêmement recommandante par sa piété, sa modestie, sa frugalité et sa bienfaisance.

53. Législation complète des Églises, présentant dans l'ordre alphabétique un traité particulier de chaque matière sur le temporel des Églises, par Lebesnier, Rouen, |824, in-8<\

SECTION SEPTIÈME

Auteurs sur la Discipline ecclésiastique , les Dispenses , le Mariage.

54. Ancienne et nouvelle Discipline de l'Église , par le P. Thomassin. Lyon, 4 678; Paris, 4725. 3 vol. in-fol. — Le même ouvrage traduit en latin, mais dans un ordre différent, par le même auteur. Parisiis, 4 688. 3 vol. in-fol. — Nova editio ed. Sguanin, Moguntiœ, 4786-4788. 4 0 vol, in-4°.

Louis Thomassin, oratorien, né à Aix en 1619, mort en 1695. Son livre ne contient que de l'érudition assez mal digérée; il faut néan^ moins l'avoir lu, parce que c'est une bonne collection d'autorités. — Le P. Loriot, oratorien, en donna un abrégé en 1702, iu-4°; mais il ne s'attacha, dans cet extrait, qu'à ce qui regarde la morale. De Héricourt en donna un nouvel abrégé en 1717, in-4°, exfrait exact de tout ce qui est dans l'ouvrage de Thomassin, sur la morale, la discipline ou l'histoire ecclésiastique. — Oberhauser a également publié un abrégé, intitulé : Tlwmassinus abbreviatus , etc. Sahburg, 1774. 4 vol. in-4°.

55. Traité des Dispenses de Mariage, par Duperrai. Paris, 474 9, in-42.

Voyez dans le Recueil général de Van Espen (N° 42) un très-bon Traité des dispenses. Il a été traduit en français et publié à Co!oqn<\ in-16, sans date ni nom d'auteur.

56. Traité sur le Mariage dans ses rapports avec la Religion et les Lois nouvelles de France (par M. Agier). Paris, an IX (1801). 2 vol. in-8°.

Agier (Pierre-Jean) , né le 28 décembre 1748 à Paris , y mourut, le 28 septembre 1823, président de chambre à la Cour royale de Paris. Jurisconsulte instruit, magistrat grave, assidu, consciencieux, attentif; personne ne savait mieux écouter à l'audience.

SECTION HUITIÈME

Traités particuliers sur la hiérarchie ; ou de V autorité du Pape, des Évéques, des. Prêtres, du Clergé en général, et du gouvernement de l'Eglise.

57. Traité du gouvernement de l'Église en commun par les Évêques et les Curés (par Guy Drapier), Basle [Rouen), 4707. 2 vol. in-12.

Guy Drapier et ait curé de Saint-Sauveur de Beauvais, paroisse qu'il gouverna pendant cinquante-neuf ans, et où il mourut le 3 décembre 1716, âgé de quatre-vingt-douze ans.

58. Le Droit des Prêtres dans le Synode ou Concile diocésain, avec un Recueil de Synodes de toutes les Églises du monde qui prouvent que le Synode est un véritable Concile où les Prêtres délibèrent et jugent avec l'Évêque ; par Maultrot. Sans nom de ville ni d'imprimeur. 4779. 2 vol. in-12.

Maultrot (Gabriel-Nicolas), né à Paris en 1714, mort en ventôse an XI (1803), a travaillé au bel ouvrage intitulé : Maximes du droit public français. Amsterdam, 1775. 2 vol. in-4°, ou 6 vol. in-12.

59. Traité de l'origine des Cardinaux, par Guillaume Du Peyrat. Cologne, 4 665, 1670, in-12.

11 y a une autre édition de Cologne , dans laquelle se trouvent deux Traités du légat à latere, par D. de Saflo.

Du Peyrat, mort en 1645, avait été d'abord substitut du procureur-général, ensuite prêtre et trésorier de la Sainte-Chapelle de Paris. — Il a publié une histoire de la Chapelle de nos Rois, 1645, in-fol.

60. L'Institution divine des Curés et leur droit au gouvernement général de l'Église. En France, 1778, 2 volumes in-12.

Cet ouvrage est probablement le même qui a paru en 1784 sous le titre suivant, qui est plus développé :

61. Jurisdiction ordinaire, immédiate sur les paroisses. — Elle appartient au Curé seul pour toutes les fonctions qui ne sont pas expressément réservées à l'Èpiscopat. Le Curé choisit les Vicaires, les Confesseurs, les Prêtres habitués de sa paroisse. L'Évèque ne peut y en envoyer malgré lui que dans les cas de droit, où comme pasteur supérieur il doit réformer la conduite du Curé ou suppléer sa négligence. Les Prêtres n'ont aucun besoin de la permission ou approbation épiscopale pour remplir la place de Vicaire et pour administrer tous les sacrements qui ne sont pas réservés à l'Évêque, autres que celui de Pénitence. Paris, 1784. 2 vol. in-12.

Cet ouvrage est atfribué à Maultrot. (V. Biogr. Univers, de Michaud. )

62. Droits des Curés pour commettre leurs Vicaires et les Confesseurs dans leurs Paroisses, par l'abbé Guéret (docteur de Sorbonne, ancien Vicaire-Général de Rodez). Paris, 1759, in-12.

Guéret est mort en 1759.

63. Droits des Curés et des Paroisses considérés sous leur double rapport spirituel et temporel. Paris, 1776. 2 parties in-8°. — Paris (Nancy), 1780. 1 vol. in-8°. — Constance, 1791. 3 vol. in-12.

Il a été fait, sous le titre de supplément, etc., in-8°, une critique de cet ouvrage de l'abbé Reymond , alors curé de Saint-Georges de Vienne , depuis évêque de Grenoble , et mort en 1820 évéque de Dijon. — En 1814 ce prélat refusa de faire chanter un Te Deum pour le retour de Louis XVIII.

64. Recueil de Consultations canoniques et de Décisions théologiques concernant les Droits et les Prérogatives des Curés. 1 vol. in-12.

Ce recueil contient les deux écrits de Guéret sur les Interdits arbitraires et le droit de commettre les vicaires; une consultation pour les curés de Cahors; une consultation donnée par Camus, le 2 août 1773, pour l'archiprètre de C. au diocèse de Béziers ; la consultation pour les curés du Mans ; celle pour les curés d'Auxerre. (Voyez la 5e lettre sur la profession d'avocat, t. I, p. 336.) j

65. Traité des Curés primitifs, par J.-B. Furgole. Toulouse, 1736, in4°.

J.-B. Furgole, ancien avocat au Parlement de Toulouse, était né en 1690 à Caslelierrus, diocèëe de Montauban, et il mourut en 1771.

11 a écrit de nombreux ouvrages de droit, plusieurs fois réimprimés, tant séparément qu'en collection. Le Traité des curés primitifs se trouve dans les éditions collectives.

66. Nouveau Code des Curés, contenant : 1° un Traité sommaire de la matière curiale; 2° un Recueil relatif audit Traité de toutes les autorités, soit édits, déclarations, soit arrêts et règlements concernant les Curés, par Sallé. Paris. 4780. 4 vol. in-12.

Sallé, né à Paris le 4 juin 1712, y mourut le 14 octobre 1778. Voyez , dans le 4e vol. du Code des curés , son éloge historique par Forestier, son gendre, avocat au parlement. Le Code des curés était peu avancé lorsque Sallé mourut, Forestier l'acheva. Le plan est bon, et le recueil est accompagné de tables fort commodes. On a inséré dans ce Code l'ouvrage de Borjon, intitulé : Décisions sur les matières qui regardent les curés, imprimé à Paris en 1680, in-12.

SECTION NEUVIÈME

Des Excommunications, monitoires et censures.

67. Traité historique des Excommunications, dans lequel on expose l'ancienne et la nouvelle discipline de l'Église au sujet des Excommunications et autres censures. Paris , Estienne, 4715 et 1719. 2 vol. in-12.

Cet ouvrage est de Louis Ellies Dupin. Plus de la moitié du 2e vol. est occupée par un recueil de pièces relatives à la bulle Unigenitus et aux appelants. En 1743 on s'avisa de prendre de l'humeur contre ce livre, et un arrêt du conseil du 8 janvier 1743 le supprima, ordonnant que tous les exemplaires qui pourraient se trouver seraient mis au pilon, et condamna la veuve Estienne en 500 livres d'amende, pour avoir imprimé le 2e vol. et le recueil des pièces en contravention aux règlements de la librairie.

68. Traité des Monitoires, contenant leur origine, leurs effets, etc.; parRouault, curé de Saint-Pair. Paris, 1740, in-12.

69. Usages de l'Église gallicane, concernant les censures, par Gibert. Paris, 1724, 1750, in-4°.

SECTION DIXIÈME

Traites particuliers sur différentes matières.

70. Histoire et Progrès des Revenus ecclésiastiques, par Jérôme Acosta (Richard Simon). Baie, 1706. 2 vol. in-8°.

Cette édition est préférable aux précédentes; l'auteur cherche le

singulier encore plus que l'utile, cependant son livre est plein d'intérêt. La première édition, publiée sous le nom de Francfort en 1(384, n'avait qu'un volume.

71. Histoire de l'origine des Dîmes, Bénéfices et autres biens temporels de l'Église. Lyon, Anisson, 4 689, in-4 2.

Dans des frontispices, refaits avec la date de Paris, 1694, on a mis le nom de l'auteur Marsollier. Cet auteur s'est beaucoup aidé, dans la composition de cet ouvrage, d'un traité de Fra Paolo Sarpi sur les bénéfices, traduit par Amelot de la Houssaye. Amsterdam, 1685, in- 12.

72. L'Avocat des Pauvres, qui fait voir l'obligation qu'ont les Bénéficiers de faire un bon usage des biens de l'Église et d'en assister les pauvres, par Thiers. Paris, 4676. in-42.

Thiers , savant bachelier de Sorbonne , né à Chartres vers 1636, mourut curé de Vibraie, le 28 février 1706. 11 a fait beaucoup d'ouvrages curieux. L'un d'eux est intitulé : De l'autorité de l'argument négatif.

73; Dissertations ecclésiastiques sur les principaux autels des Églises, les Jubés et les Clôtures du chœur, par Thiers. Paris, 1688, in-4 2.

74. Dissertation sur les Porches des Églises, dans laquelle on fait voir les divers usages auxquels ils ont été destinés, que ce sont des lieux saints et dignes de la vénération des fidèles , et qu'il n'est pas permis d'y vendre aucune marchandise, non pas même celles qui peuvent servir à la piété, par Thiers, Orléans, 4679, in-42.

75. Mandement de Mgr l'archevêque de Bordeaux, en 4 844, sur les Cloches.

76. Histoire des Ordres monastiques, religieux et militaires, par le P. Hélyot. Paris, 474 4-4749. 8 vol. in-4°. — Réimprimé en 4724. — Idid. en 4792. 8 vol. in-4°, fig.

Hippolyte-Pierre Hélyot, religieux de Picpus, mourut en 1716. Son histoire est la plus étendue et la plus complète que nous ayons sur ce sujet. — [/édition de 1714 est la meilleure et la plus recherchée. — Cet ouvrage a été traduit en allemand.

77. Du Jésuitisme ancien et moderne, par M. de Pradt, ancien archevêque de Malines. Paris, 4 8.25, in-8°. Avec cette épigraphe : « Le genre humain est en marche et le » Jésuitisme ne le fera pas rétrograder... »

Cet ouvrage, rajeuni par les faits actuels, a peut-être encore plus û'à-propos aujourd'hui cpie lorsqu'il parut en 1825,

SECTION ONZIÈME

Concordat de 1817. Actes et ouvrages y relatifs.

On peut lire sur ce sujet les écrits de MM. Lanjuinais , Tabaraud, de l'abbé Dillon et de M. Hutteau. — Nous recommandons surtout l'ouvrage suivant :

78. Les Quatre Concordats, suivis de considérations sur le gouvernement de l'Église en général et sur l'Église de France en particulier depuis 4 815, par M. de Pradt. Paris, 4 818. 3 vol. in-8°.

C'est assurément le meilleur ouvrage de M. de Pradt; on n'a rien dit de mieux sur ce sujet, qu'il connaissait parfaitement.

SECTION DOUZIÈME

Ouvrages concernant les Protestants.

79. De l'État des Protestants en France depuis le seizième siècle jusqu'à nos jours, avec des notes et des éclaircissements historiques, par M. Aignan, de l'Académie Française. Paris, 4 818, in-8°.

Voyez l'analyse intéressante qui a été donnée de cet ouvrage dans plusieurs articles de la Minerve.

80. Histoire des variations des églises protestantes, par Bossuet , avec la défense et les avertissements aux protestants. Pam,~4 688. 2 vol. in-4° ; 4770, 5 vol. in-12.

Cet ouvrage aurait besoin d'un supplément.

81 . Histoire des Édits de Pacification et des moyens que les prétendus réformés ont employés pour les obtenir, contenant ce qui s'est passé de plus remarquable depuis la naissance du Calvinisme jusqu'à présent, par M. Soulier, prêtre. Paris, 4 682, in-8°.

82. De l'Édit de Nantes exécuté selon les intentions de Henri-le Grand en ce qui concerne l'établissement d'exercice public de la religion prétendue réformée et selon les ordres qu'il a donnés sur ce sujet trouvés dans les manuscrits de la Bibliothèque du Roi, avec les articles secrets de l'Édit du 17 novembre 1577; par le P. Bernard Meynier, de la compagnie de Jésus. Paris, 1670, in-8°.

Voyez aussi les Mémoires de Vauban , de Gilbert de Voisins et de Malcsherbes, Rulhières, Boissy, Uabaut-Saint-Étienne.

446 BIËLÏOTHÉQUE CHOISIE.

Si l'on veut des indications plus étendues, il faut consulter la Bibliothèque choisie ou catalogue des livres d'Histoire ecclésiastique et de Droit canonique à la suite de l'Institution de Fleury, tome n, p. 338-432. — A la suite du tome ier du Commentaire de Dupuy, sur les Libertés de l'Eglise gallicane de Pitjiou , in-4° de 1 74 5, se trouve aussi un catalogue fort étendu des principaux canonistes , avec des remarques sur la bonté de leurs ouvrages, sur le but de leurs ouvrages et sur le choix de leurs éditions.

M. de Cormenin, dans son Droit administratif, 4re édit., et aussi dans celle de 4 840, au mot Appel comme d'abus, pages 245 et 246, donne une liste de plusieurs auteurs de droit canonique, dans lesquels se trouvent indiqués Van Espen, Dupuy, Levayer de Boutigny, et la plupart de ceux que nous recommandons ici. — Voyez aussi dans notre édition des Lettres sur la profession d'avocat au tome II ; Bibliothèque de Droit, le titre ix : Droit canonique ou ecclésiastique, depuis leN° 2604 jusqu'au N° 3047.