I: Elles conviennent aux tumeurs et à la dureté de la rate

( So )

aux obstructions du mésentère , du pancre'as et des autre*

parties.

Eiles chassent les fièvres tierces et quartes, et profitent aux hypocondriaques. E'ies ôtent les pâles couleurs , diminuent la difficulté d’uriner, remédient à l’hydropisie leuccflegmatique , à la ladrerie naissante et meme au scorbut.

I es bains d’Aix et de Borscheid gne'rissent les maladies externes, comme la galle, les dartres , et d’autres maladies de la peau , en résolvant et en fortifiant. On tient que la résolution se fait mieux sentir dans les bains d#Aix , et que ceux de Borscheid achèvent la cur^ en fortifiant.

II y a deux saisons pour prendre les bains et boire les eaux. La première vers le iS mai, la seconde vers le 18 août , et ces saisons sont de six semaines chacune.

Il y a six bains dans la ville , savoir : les petits bains , ceux de l’empereur, ceux de Saint-Quirin , ceux de la Rose, ceux des Pauvres et ceux de Saiut-Corueille,

Fontaines a Miracles.

Tl y a en France des fontaines dont on boit les eaux, des mares ou l’on va se laver; la médecine adopta les unes, la religion a consacré les autres. Il n’y a point de pays qui n’en ait quelqu’une sous l’invocation d’un saint , où l’on n’aille pour se guérir , l’un delà galle , l’autre du mal d’yeux; les femmes pour avoir un mari, des enfans ; la beauté meme que la nature leur a refusée, elles la demandent au saint de la fontaine. C’est le seul miracle qui ne se soit jamais fait.

Il est fâcheux que le bien que le ciel daigne nous faire par l’invocation d’un saint , la superstition l’attribue à des eaux sans vertu ; s’il n’était pas de sa nature d’être aveugle, elle devrait remercier uniquement l’auteur de la nature , qui seul peut changer un ordre que seul il a établi, et seul contredire dans un instant la volonté qu’il a manifestée dans l’autre.

Je retourne aux observations qui doivent aider à l’in— telligeuce de mes préceptes.