RELIURE JUMELLE A TROIS PARTIES
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pratique, car il est très difficile à manier. Lorsqu’il est ouvert, en effet, on a dans la main une forme en pointe qui tend toujours à vous échapper (pl. H). Cette reliure est en veau brun, ornée de filets, d’une bordure à dessin courant, et d’une double bordure de filets avec inscription en caractères romains sur chaque plat; le tout en or avec milieu et fleurons de même. Le premier plat porte le nom du propriétaire : ieremie le comte 1600; au deuxième côté on lit : rervm mors vltima linea. C’est un Liber amicorum, manuscrit sur papier, ayant appartenu à Jérémie Le Comte, étudiant en théologie protestante; les insertions qu’il contient commencent en 1601 et finissent en i636.
Ce manuscrit fait partie de la réserve de la Bibliothèque de l'histoire du protestantisme français, et c’est à l’obligeance de M. le baron Fernand de Schikler et de M. Weiss que nous en devons la communication.
Les planches / et / reproduisent des types de reliures auxquelles on a donné le nom de Reliures jumelles, parce que, accouplées les unes aux autres en intervertissant les dos et les gouttières, elles ne forment qu’un seul et même objet. Nous en connaissons de deux sortes : celles qui sont composées de deux volumes (pl. 1) et celles qui sont composées de trois parties (pl. J). Quelques bibliographes, qui avaient rarement rencontré des curiosités de ce genre, ont prétendu que ces reliures avaient été adoptées par les protestants, pour leurs livres liturgiques.
Le fac-similé de la planche 1 semble justifier cette affirmation, car il recouvre le Nouveau Testament et les Psaumes en anglais ; The new Testament of our Lord and Saviour Jesus-Christ, prinled ai Cambridge by the Printers lo lhe universitie 1628 (') and The Whole hooke of Psalms. London imprinied for the company stationers, i63o. La reliure est ornée d’une plaque dorée, composée de filets et de fers Alvins. Dans ce travail il n’existe qu’un seul carton, pour accoupler les deux ouvrages.
La même originalité se retrouve sur la planche J, avec cette différence, que