‹ Manuel pratique de phrénologieChapitre 102 sur 122 · APPLICATIONS KT OBJETS I>E PHRENOLOGIE · texte numérisé non relu

APPLICATIONS KT OBJETS I>E PHRENOLOGIE

Le tempérament bilieux se reconnaît à des cheveux noirs, à une peau ('-paisse et brune, à un embonpoinl modéré, à des muscles très fermes et doués d'une grande énergie, à des traits fortement prononcés de toute la personne. Une grande puissance d'action s'exerce sur toutes les fonctions , dans les individus de ce tempérament, et s'étend au cerveau ; leur aspect est dur, fort , et ils supportent avec facilité les travaux longs et fatigants.

Le tempérament nerveux se caractérise par une peau et des cheveux fins, des traits déliés, des muscles grêles, de la vivacité dans les mouvements musculaires, une physionomie pâle et une santé souvent délit aie. Tout le système nerveux , y compris le cerveau , i I d'une extrême activité, et les manifestations de Pinte] ligencc jouissent d'une vivacité proportionnelle ; les personnes qui en sont douées sont très irritables et sensilives; leur esprit est vif et brillant , mais elles se fajguent aisément.

On attribue plus spécialement la différence des tempéraments à la diverse constitution des systèmes particuliers du corps. Si le cerveau et les nerfs sont doués d'une prédominance d'activité par leurs propres dispositions organiques, il en résulte le tempérament ner\ eux : I'1 tempérament sanguin est dû à l'activité prépondérante des poumons, du cœur et des vaisseaux sanguins; le système musculaire et fibreux produisent le tempérament bilieux ; la prédominance des glandes et du système destiné à la circulation des humeurs blanches donnent naissance au tempérament lymphatique.

Rarement les tempéraments existent à l'état de leur simplicité caractéristique, plus souvent ils sont mixtes

PHILOSOPHIE DES FACULTES HTM V! NFS. .>.».>

et se combinent dans le même individu. Les combinaisons les plus ordinaires sont le tanguin et lelj mphalique le nerveux et le lymphatique, le nerveux et le bilieux. Les louerions cérébrales participent de ce mélange et sont influencées par le tempérament prédominant, car le cerveau est toujours soumis aux conditions générales de l'organisme.

Les tempéraments se modifient et changent avec le temps dans le même individu. Les modifications ont lieu par l'influence prolongée de certaines causes qui agissent sur nos corps ; tels sont l'endroit sec ou humide qu'op habite, la nourriture dont on fait usage habituellement, l'activité ou le repos forcé dans l'exercice de certaines professions, etc. Ces changements de tempérament sont plus fréquents qu'on ne le croit généralement, et l'art, jusqu'à un certain point, peut les obtenir à volonté. Nous en avons l'expérience, comme médecin, car nous avons obtenu souvent des modifications remarquables sur des personnes de tout âge, et spécialement sur de jeunes sujets lymphatiques. Selon les circonstances , il faut changer la nourriture , la manière de vivre, l'habitation, et introduire dans l'organisme, par les moyens d'une médication bien entendue, certains éléments modificateurs.

Nous avons établi pour principe que le >:(>lttme du cerveau, a circonstances égales, est une mesure de puissance ; il est évident, dès lors, que cet organe doit varier de volume selon le degré d'énergie des facultés. Nous nous sommes expliqué suffisamment sur ce point dans le chapitre sur la cranioscopie , et nous avons vu dans tout l'ouvrage ((-minent l'on peut reconnaître le volume des

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diverses parties cérébrales : il est donc inutile d'y revenir actuellement.

L'étendue des organes ou la masse cérébrale n'est pas la seule qualité nécessaire pour la manifestation d'une grande puissance des facultés; le cerveau , pour pouvoir manifester le degré d'activité qui lui est propre, doit être bien constitué et jouir d'une bonne santé. Cidessus nous avons fait connaître l'influence qu'exercent sur ses fonctions les divers tempéraments; mais le cerveau , aussi bien que les autres parties du corps , peut être affecté de maladies diverses, lesquelles , sans augmenter ou diminuer son volume, en troublent les fonctions. Indépendamment des maladies, le cerveau peut se trouver sous l'action de certaines substances médicinales narcotiques ou alcooliques, lesquelles ne changent pas non plus le volume des organes, mais en dérangent les fonctions. L'exercice seul du corps et la fatigue empêchent le cerveau d'agir avec toute sa puissance. Voici un exemple frappant. Lord Suderland et Cuningham étaient de la même force au jeu des échecs. Le premier perdait ses parties quand il se rendait chez Cuningham; il le battait quand il le faisait venir chez lui ; quand ils se visitaient tour à tour, les parties étaient balancées.

Dans tous les cas mentionnés ou de la même nature, il n'est permis de tirer aucune conclusion par la seule inspection de la masse; le phrénologiste , avant de conclure, doit s'assurer si le cerveau est dans son état normal et faire ses réserves dans ses applications pratiques. Il y a le cas où un cerveau comparativement petit peut donner lieu, par une surexcitation accidentelle, à des manifestations éuergiquti; maisl'on peu t voir en même temps

qu'un cerveau plusvolumineux, surexcité au même degré et par les mêmes causes, manifestera d'autant plusd'énergiequ'il sera plus étendu. Les objections que l'on continue

do faire contre la phrénologie, fondées sur des observations de celle nature, sont évidemment sans valeur.

Les phrénologistes pensent que la nature n'admet pas d'exception dans ses lois , et conséquemment nous sommes de l'avis qu'un seul exemple de manifestation énergique avec un petit organe , sans maladie et sans excitation quelconque, renverserait toutes les observations faites en faveur de cet organe ; mais n'oublions pas que l'art de bien observer est difficile , et qu'un phrénologiste peut se tromper dans son appréciation. Pour rectifier ces observations , on doit alors mettre en parallèle les extrêmes opposés d'un grand et d'un petit développement, d'une puissante et d'une faible activité; les rapports vrais de volume et de puissance seront alors facilement saisis par tous les observateurs.

1" La seconde cause d'activité des facultés est une combinaison particulière des organes. Plus un organe est développé , plus il a de tendance à une acthité naturelle ; plus il est petit, moins l'activité est prononcée. Cette loi de notre constitution est d'une haute importance pratique. Si cet individu a de grands organes , ceux-ci donnent involontairement naissance à des désirs , à des sentiments, à des conceptions intellectuelles vives. Si ces organes sont abondamment pourvus d'objets sur lesquels ils puissent exercer leur énergie , ils sont une source de jouissances, et les fondements de la plus grande utilité pratique. Dans le cas contraire, il en résulte les émotions les plus désagréables. Si l'amour de l'approbation est grand, il excite un ardent désir des

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applaudissements ; mais s'il n'existe point de mérite qui commande l'estime, il ne saurait être satisfait, et un mécontentement pénible en est la conséquence. L'indépendance très développée porte à prendre des airs de grandeur, à s'exagérer sa propre importance, et lorsqu'on n'y met point de frein , elle expose à de nombreuses mortifications. La défensivité et la destructivité très fortes , n'étant pas combattues, portent l'esprit à chercher des occasions de vengeance, et remplissent d'amertume chaque heure de la vie, à cause des excès continuels de fureur qu'elles font naître. La longue suite des maladies nerveuses est le résultat de l'inactivité des facultés mentales et des organes qui manquent d'aliments nécessaires. Si le cerveau est très petit et inactif par sa constitution , il faut lâcher de l'occuper, autrement les organes en repos engendrent les sensations les plus fâcheuses : l'éducation et les lettres , comme moyen d'occuper et de diriger les facultés, sont d'une grande importance; dans le cas contraire, les plaisirs des sens ou les folies de la vie désordonnée viennent procurer une excitation momentanée.

I ne certaine combinaison en volume des organes de la défensivité , de la destructivité , de l'espérance , de la fermeté , de la propriété et de l'amour de l'approbation , très développés, est ordinairement accompagnée d'une grande activité ; une autre combinaison des organes de la défensivité, de la destructivité, de la fermeté et de la propriété, petits ou modérés, avec lesorganesde l'espérance, de la vénération et de la bienveillance, très forts, est fréquemment accompagnée de moins d'activité dans l'esprit. Nous donnerons plus loin quelques exemples pour faire comprendre l'influence des

PHILOSOPHIE DES FACULTES HUMAINES. DOV combinaisons diverses d'organes sur le caractère ou les qualités rl'un individu.

3° La troisième cause de V activité est ['exercice. Supposons que deux individus possèdent des organes et des tempéraments exactement semblables, mais que l'un ait reçu une éducation distinguée , tandis que l'autre a été entièrement abandonné au v impulsions delà nature : le premier manifestera ses facultés avec une énergie plus grande que le second : aussi a-t-on objecté que le volume n'est point, dans tous les cas, une mesure de puissance.

Ici cependant l'axiome, toutes choses égales d'ailleurs, n'a point Lieu. I ne condition importante est changée, et tous les phrénologistes admettent les effets de l'éducation avant de tirer des conclusions positives. On peut pousser l'objection plus loin, el prétendre que si l'exercice augmente ainsi l'énergie, il est impossible d'établir la ligne de démarcation entre la puissance dérivée de cette cause et celle qui provient du volume des organes, et que les effets réels du volume ne peuvent par conséquent être déterminés. On peut répondre à cette objection que l'éducation donne la facilité aux facultés de se manifester avec les plus hauts degrés d'énergie que le volume des organes peut permettre, mais que ie volume fixe néanmoins une limite que l'éducation ne peut dépasser. Denis reçut sans doute, dit M. Tombe, quelques perfectionnements de l'éducation, mais elle ne le rendit point égal à l'ope, ni , à bien plus forte raison, ii Shakspeare et à .Milton; c'est pourquoi, si l'on prend deux individus dont les cerveaux soient égaux en tempérament et en santé , mais dont les organes diffèrent eu volume , el qu'on leur donne la même éduca-

.*>">!! APPLICATIONS II OBJETS DE PHHE.NOLOG1E.

tion , tous les avantages seront pour le cerveau Le plus volumineux. Ainsi l'objection se résume à cela, que si l'on compare des cerveaux dans dose ndilions opposées, on peut être induit en erreur, ce que personne ne conteste; mais ceci n'est point en opposition avec la doctrine que, toutes choses égales d'ailleurs, le volume détermine l'énergie. En dernier lieu, l'extrême petitesse du volume produit l'incapacité par l'éducation, comme chez les idiots; tandis que son extrême développement , dans l'état sain , joint à un tempérament actif, comme chez Shakspeare, Dante, Michel-Ange, Mozart, prévient même ses effets; à plus forte raison lorsque les individus reçoivent les bienfaits de l'éducation, doivent-ils être supérieurs aux autres.

En disant alors que, toutes choses égales d'ailleurs , le volume est une mesure de puissance , les phrénologistes ne demandent point de concessions qu'on ne fasse aux physiologistes en général , parmi lesquels ils se rangent.

La doctrine que le volume est une mesure de puissance n'implique pas avec elle l'idée que la puissance e>t la seule ou même la plus précieuse qualité qu'un esprit puisse posséder dans toutes les circonstances. Pour tirer l'artillerie sur une montagne, ou un char pesant dans les rues de Paris, on préférera un éléphant ou un cheval d'une grande puissance musculaire , tandis que pour les mouvements gracieux , l'agilité et la légèreté , on donnera la préférence à un coursier arabe. De même, pour conduire les hommes dans des entreprises gigantesques et difficiles , pour commander dans

temps dangereux, lorsque la loi est foulée aux ; pour rappeler l'énergie d'un peuple et la dirige r contre

un tyran domestique ou une alliance de tyrans étrangers , pour imprimer le cachet de son génie à une époque, pour donner de la force aux pensées , de la profondeur aux sentiments qui commandèrent l'hommage des hommes célèbres dans tous les âges, enfin pour être un Démosthènc , un Gicéron , un Machiavel, un Bonaparte, un Luther , un Voltaire , un grand cerveau est absolument nécessaire; mais pour montrer de l'adresse , de l'audace , de la fidélité , dans les diverses positions de !a vie civile , pour cultiver avec succès les branches moins ardues de la philosophie , pour exceller dans -la finesse , le goût el le bonheur des expressions, pour acquérir une érudition étendue et des manières recherchées . un cerveau d'un volume modéré est peutêtre plus convenable qu'un cerveau très grand : car toutes les fois que l'énergie est intense, il est rare que la délicatesse, le raffinement et le goût existent au même degré. Les individus qui possèdent des cerveaux d'un volume modéré peuvent facilement satisfaire leurs facultés et leurs penchants. Dans les circonstances ordinaires, ils se distinguent; mais ils tombent quand les difficultés surgissent autour d'eux. Les personnes qui ont de grands cerveaux n'atteignent pas de suite leur place dans l'ordre social ; les circonstances ordinaires ne les excitent point, et lorsqu'elles sont inconnues, on ne leur confie point de grandes cuti éprises. Souvent aussi elles languissent et meurent dans l'obscurité; mais lorsqu'elles sont dans leur élément , elles ont le si miment de leur grandeur, et se livrent avec confiance à l'action de leurs puissantes facultés. Leur énergie intellectuelle se développe eu proportion des obstacles qui les environnent,

540 APPLICATIONS ET OBJETS 1»F. PHRÈNOLOGIE. et elles brillent dans font l'échu du génie . lorsque de faibles esprits meurent dans le désespoir.

Les hommes obéissent , en général, volontiersà ceux dont la lèle est large et convenablement proportionnée, parce qu'ils voient une grandeur naturelle liée à une puissance accidentelle. Si , d'un autre côté, la tète est petite, ou seulement large dans les organes dis penchants, l'individu est médiocre, malgré son élévation artificielle , et il y a contre lui l'opposition, le mépris on la haine.

Christophe Colomb, Bonaparte, le capitaine Parry et plusieurs autres, sont des exemples de la première organisation; tandis cpie parmi les puissances actuelles de la terre on trouve de nombreux exemples de la seconde organisation.

Un grand volume général , lié à beaucoup d'activité, constitue les éléments naturels d'un puissant génie.

Un petit nombre d'observations pratiques justifiera les principes (pie nous venons d'exposer.

Effets des onjanes unis dans différentes proportions

relatives.

J.es fonctions primitives de chaque organe ont été découvertes en comparant les cas où il était très développé ou très petit. Chaque homme possède tous les organes, maisils sont combinés, chez les diverses personnes, à différents degrés de volume relatif, et les manifestations de chacun de ces organes sont modifiées par l'influence de ceux avec lesquels il est combiné.

Trois règles peuvent être posées pour apprécier les

['H1L0S0PH1E J)Kn FACULTES HUMAINES. 1)41

effets des différences de grandeur relative qui se présentent dans les organes du même cerveau.

Première règle. Toute faculté a besoin d'être satisfaite avec le degré d'énergie proportionné au volume de l'organe. Les facultés dont les organes sont le plus développés seront celles qui seront le pins habituellement favorisées.

Exemples. Si tous les organes animaux sont larges, et les organes des sentiments moraux et de l'intelligence petits, l'individu sera naturellement enclin à s'abandonner à ses goûts et à les contenter par tous les moyens possibles. Les Caraïbes, plusieurs suppliciés, parmi lesquels Marie Machines, Chofiron,etc , sont des preuves de cette combinaison.

Si , d'un autre côté , les organes des sentiments moraux et l'intelligence sont plus fortement développés, l'individu sera naturellement porté aux actions morales et intellectuelles. Les letes du chancelier Lhôpital, de Charles Bonnet , du docteur Hett , etc. , sont des exemples de cette combinaison.

Deuxième règle. Comme il \ a trois espècesdé facultés, les facultés animales,— morales— et intellectuelles, qui ne sont pas homogènes de leiu nature . il peut arriver que plusieurs grands organes animaux soient combinés chez le même individu avec plusieurs organes moraux et intellectuels fortement développés. Les penchants inférieurs recevront leur direction des facultés plus nobles, et le genre de vie sera calculé de manière à satisfaire les facultés dont les organes sont développés. Exemples. Si les organes de la propriété et de la justice sont forts , le vol plaira à la propriété , mais il révoltera la justice. Suivant la règle, l'individu s'effor-

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(fiait de satisfaire ces facultés , en acquérant des propriétés par une industrie légale. Si la défensivité et la destructivité , la bienveillance et la justice soin très développées, les deux premières pourront porter à des outrages sans motif, à des attaques sans réflexion, mais une conduite semblable offenserait les deux dernières facultés; alors l'individu cherchera des situations où il punira le> satisfaire toutes : elles lui seront offertes dans les rangs d'une année destinée à défendre le pays, dans une lutte morale et intellectuelle contre les défenseurs de la corruption et des abus dans l'église et dans l'état. Luther, Knox , .Manuel , Foy, et divers membres de l'opposition en France , ainsi que plusieurs autres bienfaiteurs du genre humain, offrent cette combinaison de facultés.

Lorsque le cervelet est très large, et la philogéniturc, l'attachement et la justice faibles, on est enclin à satisfaire les penchants animaux ; si les derniers organes sonL larges, le mariage sera le seul moyen de plaire à ces diverses facultés.

La bienveillance, l'indépendance et la propriété sontelles très prononcées? l'aumône sera une source de jouissances pour la première ; mais , à moins que l'individu ne soit très riche, le partage de la propriété scia un acte désagréable pour les dernières facultés : aussi préfèrera-t-il satisfaire la bienveillance par une douceur personnelle. Il donnera son temps, ses peines, son influence et ses avis pour l'avantage des autres , mais il ne se dessaisira pas de ce qui lui appartient. La bienveillance est-elle petite ? avec la même combinaison , il ne prêtera point d'argent et ne rendra point de service.

Quand l'amour de l'approbation et la poétique scion

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très développés , et les (acuités réflectives médiocres, l'individu voudra surpasser les autres par la richesse de ses équipages , sa manière de vivre, ses vêtements et son rang. Dans le cas où une puissante intelligence et une grande justice seront unies aux mêmes facultés, la supériorité morale et intellectuelle sera seule recherchée comme moyen d'obtenir le respect de tous.

Lorsque l'indépendance est combinée avec un amour de l'approbation et une justice très faibles, l'individu est porté à satisfaire des sentiments intéressés, sans égard pour la bonne opinion ou les justes droits de la société. L'indépendance unie à l'amour de l'approbation et à la justice, également prononcée, produisent ensemble ce respect de soi qui est essentiel à la dignité du caractère, et cette indépendance de sentiments sans laquelle la vertu même ne saurait se soutenir.

Si un large organe de la circonspection est uni à un organe faible de la défensivité, l'individu sera extrêmement timide. La défensivité est-elle large et la circonspection petite ? une intrépidité irréfléchie en sera le résultat. La défensivité et la circonspection également développées produisent un courage réglé par la prudence; si la circonspection, la justice, l'indépendance, la sécrétivité et l'approbativité sont larges, la timidité ou la mauvaise honte en sera la conséquence. Ce sentiment découle de la crainte de ne pas se conduire convenablement et de compromettre sa dignité personnelle.

Lorsque la vénération et l'espérance sont larges, la justice et la bienveillance petites, l'individu aimera naturellement les actes d'un culte religieux, mais il sera détourné de pratiquer la charité el la justice. Si les proportions sont changées, le résultat sera une disposition

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