Que faut-il faire Connaître à son confesseur

Si on veut être aidé dans le choix d’un état de vie, il faut se faire connaître à lui, aussi parfaitement que

possible.

Les bonnes qualités— Elles sont une marque très précieuse de vocation. Certains états ne pouvant se passer de certaines qualités, il y a tout lieu de croire qu'en les ayant, on a aussi la vocation pour laquelle

elles sont ordinairement destinées. Elles forment l'aptitude à cet état de vie. Aux bonnes qualités se rattachent les vertus.

Aux être laies mor i es chutes passées.

Le caractère et tempérament.

Les attraits.—TI1 faut dire ses goûts, ses espérances, ses vues, ses projets et désirs ; et aussi, d’un autre côté,ses craintes, ses répugnances. Montrez en même temps que vous êtes résolu à exécuter les volontés du Seigneur, uelque répugnance que puisse éprouver la nature. ors, le Directeur pourra 8e Prononcer plus librement, sans craindre que vous Perdiez courage à la vue des obstacles.

Les empêchements, difficultés qui pourraient s'opposer au choix de tel ou tel état. L

Les principales circonstances de sa vie.

: La mesure e passé; car cette mes demande dans l'avenir. I savoir ce

l’enfance, un goût pro-

es choses de Dieu ; si la

sacrements est pour lui

Prouve un grand attrait pour

grand zèle pour le salut des âmes et pour

Dieu ; s’il sent au fond de son coeur le

oût et la crainte du monde, l’horreur du péché, un amour pour la pratique des vertus telles que la

pureté, la mortification, l’humilité, l’obéissance. I1 ne peut point dissimuler ces opérations de la grâce, mais il doit les exposer avec candeur et simplicité, comme s’il s’adressait à Jésus-Christ Lui-même. Qu'il entre donc dans tous les détails capables d’éclaircir le Confesseur ou Directeur, et de diriger son jugement : lui disant vers ad âge, il a songé sérieusement soit à se fixer le monde, soit à embrasser la vie parfaite, dans quelles circonstances, ces désirs ou ces velléités se réveillent le plus souvent : si c’est aux jours de fête, à l’heure de la communion ou au milieu des jeux et de la dissipation : s’il est poursuivi, obsédé de ces pensées : s’il les a repoussées à plusieurs reprises : si elles ont réjoui ou attristé son coeur, Toutes ces questions et d’autres encore qu'un Directeur pue posera doivent recevoir une solution complète.

La décision du Directeur repose sur la connaissance qu’il a de la personne qui le consulte, dans l’affaire de sa vocation. Cela suppose qu’on s’est ouvert parfaitement à lui sur tous les points indiqués ci-dessus, et qu’on ne lui a rien laissé ignorer des plaies de l’âme, de ses besoins et de ses ressources, de ses dispositions bonnes ou mauvaises. Que le Directeur lise dans votre âme, s’il se peut, comme vous y lisez vous-même. Dans ce cas, vous aurez tout sujet de vous promettre que Dieu’ présidera au jugement de son ministre, et que l'esprit de vérité lui suggèrera pour vous une décision juste, et à laquelle vous pourrez vous en tenir. De plus, l’accomplissement de ce devoir répandra le calme et la paix dans l’âme de celui qui délibère. ‘ Les bons conseils d’un ami, dit l’Esprit-Saint, remplissent l'âme de douceur.” ‘Prov. 37, 9). Cette parole s’accomplira à la lettre dans tous ceux qui consulteront le Seigneur, ..vee foi et simplicité, en interrogeant ses ministres.