PREMIERE PARTIE

De la vocation en général CHAPITRE PREMIER NOTIONS

—1. Vocation.—Ce mot signifie appel. C’est le choix que Dieu fait pour une âme d’un état de vie chrétienne.

La divine Providence, de toute éternité, destine quelqu'un à un état de vie chrétienne. Puis, le temps venu elle le prépare l'invite, souvent même l’oblige à embrasser cet état de préférence à tout autre.

2. Etat de vie chrétienne.—C'’est une certaine manière de vivre, stable ou perpétuelle, établie de Dieu, qui, par l'ensemble des devoirs qu’elle impose, des äifficul qu’elle suscite et des grâces qu’elle Procure, se distingue notablement de toute autre manière de vivre.

Par états de vie, nous n’entendons as ici les diverses fonctions ou conditions sociales par les quelles on aide ses semblables en se procurant les moyens d’existence, comme la profession de commerçant, de cultivateur, médecin, militaire, cor-

10 MANUEL PRATIQUE DE VOCATION donnier, couturière. Ce sont là des manières de vivre, libres en général, et que l’on peut changer à son gré quand les circonstances le conseillent ou l’exigenit ; mais ç* ne sont pas des états de vie proprement dits ; le mot état indique la stabilité.

—3. Nombre des états de vie chrétienne En considérant les devoirs, les difficultés et les grâces inhérentes aux diverses manières de vivre qui sont, de fait, suivies dans l’Eglise, et qui entrent dans le

spirituels qui résultent de la position ; et de grâces annexées par la Providence à ces états.

—4. Dieu destine à chacun un état de vie.—Oui,

Dieu a choisi de toute éternité pour chacun la place qu’il doit occuper en ce monde.

On le prouve : Jo. par la raison ; 20. par le témoi- &gnage ; 30. par l'Ecriture.

TL. La raison—1. Dieu en a le droit.— Il est le Créateur, le maître souverain, la fin dernière de tous les hommes : nous lui appartenons tout entiers : notre corps et notre âme, notre vie et notre tem , 108 actions et nos facultés, tout est à lui ; il peut donc en disposer et régler l’usage que nous devons faire de ces biens qu’il nous a donné : il a le droit de désigner la route que nous devons suivre Pour parvenir à notre fin, procurer sa gloire et nous sauver.