XXIX. 5. » qui porte préjudice à son ame

« £stimeroi6-je^ donc comme lûens qu'il 3» Beroîtbon de posséder, ceqm m'oblîge- » roit un )Our à manquer de foi , à violer » la pudeur, k soupçonner, à liatr quel- « qu'un 9 4 k maudire, à le tromper, enfin y> à deslMr d«fs -choses q^i ont he&oin de » voiles «t ' de muimlles poor être ca^

xTi. 3. >> chées. *> Tous -cefe prétendus biens ^ ne » 4ont-41s pM méprisables à. Vépd les ung » des autres > piuis<)u'ils peuvent être é^e- » mefit «ntr^ les mains d'un débauché,

XXXÎ11.5. * d'une ^L^eKirtisaone r 4'un briga&d. r* Je reconnoîtrai donc « qu'il n'y a rien de bon, » que ce ^i ifend Phamme juste, tem- >» pérant, courageux, libse; etiien demau- -» vais, que ce ^ui produit des effets cony* traires. »

J'ai reconnu le bien ; « ainsi que le sol-

XVIIÎ.

LivfiE I. a 5

» dat à qui FArchonte a remis un poste , il » faut que je m'y tiie et que je m'y défende y^' sans tenir compte de la mort et de la » douleur de préférence à Thonneur. ^ p^,!ï[t^S.

« Quoique le cwp9 » si voisin <)e Tame , ^- » soit coiq>é y brûlé » ulcéré , tombe en » pourriture ; qu'elle reste tranquille , ou i» plutAt qu'elle jiige que 4:e qui arrive iq- » différemment à un homme vertueux ou » à un méchant y n'est ni bon ni mauvais >^ pour elle. Ou la douleur en effet fst un **^*7- ^» mal pour le corps ; qu'il s'en plaigne donc : » ou elle en est iin pour l'ame ; mais il ne » tient qu'à elle de conserver la paix et la n bienveillance qui Ipii sontprppres, et de ne » pas croira q«e ce mal physique soit nn mal » pour elle : aucun mal ne peut monter ^ )usque-là. Je ne m'arrêterai ijbopc point «^•"• » à considérer autour de mQi cptte espèce » de vase qui me renferme , ni les orgapes -» dont il est composé, * Pow HtfQ prêt à *'• "^ bien vivre, je me tiendrai cemnjie un homme prêt à mourir, et ^ je mépriser.^i cetle » chair, amas de sang et à^^fi, ti^u AfI ^^^^^p » de vdnes et d'artères* i> xxm.s.

J'endurerai la douleur pour ne c^der point à faire le mal. Je serai libre, « car je m'établi- » raimattre de ne rien £iire qpiece que je^ai?

» bien que Dieu approuvera , et de recevoir

» avec résignation tout ce qu'il plaira à sa

Marc-Aur. » provideHcc de m'envoyer. Ni le fer, ni le

*™9. *"^ " ^^^^ ^^ '^ calomnie, ni un tyran, rien ne

xiy.8. » pourra approcher de moname, lorsque, » libre de passions , elle se sera renfermée » en elle-même comme dans une forte ci- » tadelle, et sûre de n'y être point asservie. » 11 n'y a point de ravisseur, point de tyran

Epicièic » du libre arbitre. » J'ai donc le pouvoir de •it^.^". .7. bien vivre.

Mais qu'est-ce que bien vivre? « C'est » vivre avec douceur parmi des hommes y> menteurs et injustes , sans jamais m'écar- » ter moi-même de la justice et de. la vé-

xri.3. » rite. » Et que sera la vi€? et qu'appel-

lera-t-on jouir de la vie? « en- jouir , ce sera

r^ accumuler bonneactionsur bonne action,

» sans jamais y laisser le moindre inter-