I.IV&E m. ig

change Te^rit du sénat, qui voyant en fond dans ce prince le respect quHl porte à son père se concilier avec Tamôur de Dieu, Famour des hommes et la compassion pour Terreur y lui défère par un acte solemnel le surnom de Plus ; nom qui caractérise la plus Capît. ihiJL haute bontés celle dont le fondement pose sur le naturel et la religion. Il tarde un an à accepter le titre de Pater Patriœ. Les mé- Capît. p. 19. chans princes se font décerner, tout dV bord, ce nom de père de la patrie , appa^ remment pour se préparer des facilités à en devenir les bourreaux.

Empereur, il traite le sénat comme il vouloit que tdt traité le sénat quand il étoit sénateur. Il prend vis-à-vis de ce coirps une Ciq>it.T.ADii attitude, respectueuse. 11 rend compte aux ^'P*^*' pères conscripts de tout ce qu'il fait dans le cabinet , il rend compte au peuple de tout ce qu'il fait dans le sénat. Voilà la part capu. ibid. faite à la hberté publique. Faut-il solliciter près du peuple , des dignités pour lui ou pour ses enfans adoptifs , il sollicite le dernier des citoyens comme s'il Tétoit lui-même ; afin de protéger et de conserver le fond ; il s'humilie dans la forme ; voilà la part faite aux droits des plébéiens. Dans sa Cap.T.Airt. cour , point de courtisans ; il ne souffjre ^'"^'^^ u i3

|a4 UkBC'AVUkLE,

pa5 que le serrice domestique se fasse par Capit /6ûi. d'autres que des esclaves. Il est séVère aui afTranchis , c'est par là qu'il rend hommage aux prérogatires des hommes libres. Observateur exact des lois et des cérémonies religieuses, mais sans affectation , Capit. ib, y f3Ît toujours lui-même les sacrifices , et Pauun.i. remplit en personne foutes les fonctions ▼"»*pa7 . jusoiiY^rain pontificat. Sa prévoyance s^applique en effet à retarder ou du moins à régler autant qu'il est enlui la chute prochaine de la religion. Que de précautions presque savantes n'a pas à prendre le forestier prudent qui, au milieu d'un parc touffu et bien aligne , prétend gouverner la chute d'un orme séculaire!

Aimant la justice j il se platt à discuter

toutes matières de droit , de jurisprudence

ou de police avec les plus grands juriscoQ-

Remoekia, suItcs du tcmps. Il appTochc de sa per-

P* ^^* sonne Vinidius-Verus , Volusius-Mœcianus,

UIpius-Marcellus , Jaboleniis , Salvius^Ya-

c«p:i.T.Âiit. lens , au milieu desquels il se place. Il ies

v.p. ai. ^^i^mit^ ^^ec modestie, les écoute avec

fruit et leur fait honnetHr de leurs avis et de leurs travaux.

De ces conférences sortent des lois pleines de Tesprit de justice et de bienfai-

tiYitB m. iqS

fiance^ Les premières sotit des lois qui le dëpomttenl. Par soi) ordte les sënatews rentrent dans le droit de dispose^ de leur succession entière. AuparaTapt ils nVnpoii* voient léguer qu^uoe moitié ; Tantre étoit ddvolue à UËmperem^. G'étoit les traiter en Pecus dp prince. Antoninos met les ineos hors d'inffiiodation v' et les personnes hors de serrage.- Pères conseripts , jenn^s et ^eux t soulèvent à^c sûipiôsie et allégresse leucps têtes <llbre& de ces derniers fei^ , pour le 'proclamer h bon génép du sénat; les mé« daîUès aittestenrt et le bienÊiit et la recon* noissance (i). ^

Yeut-^ott amender Je» mcHirs, ou réforme les. £|jwlles;: Ijcs^prîbcipales lois de ce règm^ soat des lei& de famille^ ,.

IjtB liens de 1^ puissanqe palemelie y è force d'étlre tendvB ^ s'étoîent rorKipQ8.'Gette puis* MDiDe aTâlt ^éii de ruine commune ayec la Fépubliqbe* Lttft deux fimperturs Y9ulur«it ]» faire lumre dans ki n^oiiarehie , où , quoi qil'ùn fmjsfltt'direv il »e. samiulyarair de Tcvtus de: timp ; «t ils pronouoeDt que les mèceasent.habilesàsnot^idder àrleiirsienlaiia £a leur oon^daptla pni^riëlédesUensfde kfurs fils ^(oafbree les cnCuiâ h se souvenir

1 96 MUtC-AUa&LE ,

de qui ils tiennent ces biens ; on les rend soumis aux mères dont ils se jouoient insolemment sous la république , non moins que sous Tempire.

Une loi bizarre» inhumaine» toute fiscale; en attachant un étranger à Tétat, le délachoit de sa famille. Celui qui se faisoit adopter de Rome, devoit» pour ainsi parler , renvoyer ses propres enfans à Fadoption d'un autre père. Si la loi faisoit d'un grec ou d'un gaulois, un citoyen, sans étendre ce privilège à sa famille , le père devenoit romain, les enfans festoient étrangers , et il falloit que ce pèrei s*il venoit à tester, firustrâtises enfans de sa succession, pour. Fabandonner.à des ' pare ns éloignés , ou même à des gens qui n'avoient aucune alliance avec lui ^pourvu que les ans ou les autres fuss^it citoyens romains. Mouroit*il intestat ?. ses biens rétcuent dévolus au fisc. U y avoit là violation, de J'ordre naturel; on le rétablit dans^ses droits. Une nouvelle loi iabrogeant randènne ,: rend les enfans, citoyens* ou non, «habilei àsuctaûB.iB, céder h leurs* auteurs: /: Est^^ il' *eb. effet xm **"*' ' titre supérieur à celqidetpèrev ou capable -de Tracer, et est-ce à Fétatf de commander la plus grande des monstruosités fiaturelles,

LIVBS ni. \gf

la répudiation du sentiment de famille, Pabnégation de paternité !

Par une juste conséquence du même principe, aucune des successions de ceux qui aypieQt des en£ins n^eat agréée par le

fisc. Capitol

Le non bis m idem, qui est deyenu Vvax des principaux axiomes de notre jurisprur dence, est consacré sous ce règne, pour Casab. Mu. mettre fin aux inutiles reprises de procé- *^'* **^' dure, poiir affranchir à jamais Tétat et la tranquillité de Thomme affranchi de Tacr cusation ; pour ôter aux juges tqut prétexte de négligence.

Dans le conseil d'Adrianus., Antoninus avoit toujours été de Tavis le plus doux : Empereur, on ne voit rien en lui qui sente rinhumanité ou la dureté. Sa justice est bénigne. Il se borne à ôter aux méchans le pouvoir de nuire , sans rendre les. peines Dîo, p. Soiw aussi sévères qu'il en auroit le droit et que le mériteroit le délit. Il se complaît même à trouver des innocens.

Ses peuples sont sa Êunille ; et, comme il les châtie en père dans leurs fautes , il les ménage en père dans le cours réglé de leur vie sociale , c'est dire en tout ce qui tient ^ leur bon gouvernement. Ses soins s'étendent

198 MAEC-ÀTTâttt y

sur tous ses sujets , comme sur autant d^en « £pit.c«p.T.fans, sans privilège et atec égalité. AntT.piç^ Quand Adrianii6 divisa l'Italie en qpttatre grandes juridiotionis tonsuiaires , il enleva aux villes le privilège de se gotivertier ellesmêmes, de s^administrer par des magistrats de leur choix \ Antonintis leur rend ce droit si juste. Qu'est-ce qui c^unoit mieut que les honnêtes gfetis d'entre le peuple les soins particuliers , locaux , momentanés , utiles au bien-être ^néral de là cité , mais qui échappent aux principes généraux et à une exécution uniforme ? Qu'est-ce qui est phi^ pénétré que le peuple du sentiment de \\tttérèt et de là prospérité locale ? Qu'est-ce qui y Satisfera mieux que les officiers pris dans son seiii , éi la sphères de l^ur autorité est fiiée dans desf limites précises et étroites ; si leter administration s'exerce sous Tautorilé dû souverain , sans diminuer la puissance publique. On rend donc au peuple le choix de ses èfïkîers.

Le bien-être des provinces dépend )e plus souvent du ttiagistrat qui les gouverne. Séfourne-t-il en place , sa province devient sa famille ; ils*unit \ tHe en raisott de la durée de son exercice. Sous Ântoninus et Marc- Aurèle , on ne choisit que de bons gou-

LivAB ni. 199

Yeroieurs « on ne révoque jamais ceux qui restent justes ; Tesprit des deux princes est <^«p T-Ant. fixe 4ans son attachement , il est aussi suf*- ai!Dio,'i.7oi â^aromeoit fort poiu* être indulgent. Dé^ ^' pouiJler 4e son emploi , sans lé maltraiter , celui qui s'en acquitte mal; voilà le pro-*. Capit./6. cédé de la punition en ces temps de calm^< Les mœurs s^assaiuisi^oient assee pour qu'il u'y eût point de ce&. grands délits qui néces^ sitent de §^auds exemples.

Titus-Ântoninus a voulu conuoibre la richesse et les ressources de la natiop , npu pour savoir ce qu'il peut lui ^ter, mais pour apprécier ce qu'il peut lui laisser de surcroît. Il s'est fait instruire à food de Tétet et des revenus des provinces; il en entr^ c^^iuià. d'autant mieux dans^ les intérêts de toutes ^' ^ et de chacune , en diminuant leurs chargfsSt en leur demandant le moins qu'il se pwt^ aiia qu'elles a^^iquent hpiusklem propre hien-être.

Bans l'impôt, la levée est d'ordinaire oppressive , même quand la taxe n'est qu'o* > néreose. Il ordonne qu'on procède à la perception avec douceiu*. Il ne repousse c«pit.T.iiit pas les plaintes des redevables , il les ac- ''^' *^' cueille , il les appcUe. ^^^. j^a.

Il a reconnu 1^ bénéfices énormes de^

%00 MIRG-AURELE^

Pnblicains ; Tétat y est subrogé. On lui avoit offert à son avènement l'or coronaire. C'étoit d^abord un hommage libre et gratuit des citoyens en faveur des bons proconsuls et des empereurs. On Tavoit converti comme de coutume en une contribution forcée;' les méchans princes ne se refusent à abuser ni de Tamitié , ni de la reconnoissance ;. mais lui , qui est juste et généreux , rend à ritalie son or coronaire , et aux provinces ,- CM^vih. la moitié de cet or.

L'emmagasinementdeVimpôten natureet sa collecte, branche d'administration financière aussi difficile à manier qu^aucune des nôtres , sont surveillés par lui avec la plus haute attention. Gomme un bon gouvernement est plus riche parles dépenses dont il se décharge , que par ce qu'il attire , Titus- Ântoninus supprime nombre de pensions inutiles accordées à ces artistes médiocres ou frivoles , enfans gâtés d'Adrianus, h qui il étoit honteux , suivant son dire], de laisser

SuiAâi, Il met en vente quantité de meubles de Capit ibià. la couronne ; Tavantage des réserves de meubles est nul , si Ton tient compte des intérêts de leur valeur d'achat : la conservation et Tentretien eu sont onéreux à

UVHE ni. 2101

rëtat. Il met en vente toutes les terres du domaine impérial , si souvent mal ré- ^es , et qui , quand elles le sont bien , ne le dont quelquefois qu'au préjudice des droits des voisins et de la justice. D'ailleurs qu'estce que cette petite possession dans la grande possession d'une souveraineté qui emporte tout , ouvertement ou tacitement. Le prince en a bien assez pour sa charge du fardeau de l'état, (i) Antoninus en a trop de ses biens

(i) €«« consid^ratioiif ont été écrite» dans les année» i8o8et 1809. Non» étioDfl alon assez pris du tems où Ton avoit aiiribuë au domaine de la couronne plusieurs grandes propriëlës du domaine public, qui reçurent tout aussitôt les noms de châteaux, de palais impériaux f etc. De plus, les rerenus des canaux venoient d^étre distraits du trésor, et afleclés k des emplois spéciaux en apparence, mais qui se rapportoient indirectement à Pavantage personnel du chef. La proximité de cet état de choses a influé sur l'expoié de oette partie de Fadministraiion d'Antonin le Pieux. Aussi a-t-il été tracé, quant aux principes, arec une certaine rigueur, peutêtre même aTec quelque exagération. L'intention n'en sera pas se* Tèrement bilimée, si Ton réfléchit qu'il ne paroissoit pas étranger aux deToirs d'un bon français d'avertir ses concitoyens du préjudice que la chose publique supportoit , et de celui qu'elle étoit menacée de subir, pour peu que Ton étendit ce système d'aliénation. Or 9 à cette époque, quel est Pabus de qnelqu'espéce que ce puisse être, quelles sont les usurpations importantes on non , qui n'aient pas été poussés aussi loin que le sentiment de la force du pouvoir, le mépris du peuple français pouTaient encourager à le £ûre , et plus loin de beaucoup qu'on eût jamais osé en porter aucun en quelque monarchie que ce fût. Celui qui sentoit en citoyen les maux présens, et dés long-tems pressentoit les maux Avenir, de- Toit-il résister A la Tolonté d'indiquer par Féloge du bieo une partie

propres et il les confond avec ceux de Tempire, il les abandonne à la république en pos- Cap. T. Ânt. session absolue. Si ]epei:q>le, en eilet, consU* v.p. igetao. ^^ ^ grands frals au souverain un splendide état de maison , c'est Mns doute pour la majesté nécessaire du trône , mais c'est aussidans laTtie<|tie, débarrassé de tous soins économiques personneb > le monarque s'oo cupe comme eiolosivement de la {;rande économie de l'empire , en y suborjonnant la distribution des libéralités opportunes^ et les actes de munificence destinés à devancer ou à représenter ceux de la munificence nationale.

Câpit ihid. Il s'interdit les voyages , parce que la vanité des gouverneurs , l'avidité de la suite , convertissent en un fléau le bienfait de la présence du prince. Il n'a pas besoin d'aller au devant de la vérité. Toutes mesures sont prises : elle le viendra cberdier où il est , il lui fait beau chemin pour ar-

éu mal jtwgmfliwmt aèmam et JduneQtment oraÎMiat. Etoit-o» réff^res avec trop à*émBrpm das d^sordraa fsMMas que àt louer d^effoMoa tovt ce qu'il y a de flui louable «u aMnde, la bienCciunce oonstnte et efficace avec lamelle un adminiairateur ^u pouvoir s^eat éé/ynné à eonlMflre tous «Ne , A ■dimincrr U aonme dea maux d^une nation, A redierdier lesmoiiidMaélénieBa éeaonbiea- ^tre , A t^Aituer on à uiéBager au pevple la portioa de proepéiâU qu^il recounc^t Im if paiieuîr de dmit naliinl et de dnit 4»€Ùd ?

LiVAZ irr. . 2o3

river jnsqu^à loi. Les déf^lacements des proconsols eta-mémes sont soumis h une règle sérère ; il contraint ces magistrats de se ren dre dans leurs proTinces par mer^ quand il y a lieu* Les villes situées sur les princi* paux ^iiemins derempire étoientsounmes à de grandes . dépenses , résultant de la fré-** qtience du passage de ces gouverneurs accoa^ tumés à voyagekr en satrapes. Antoninus les déKvre de la contribution forcée que leur imposoient les frais de réception de ces hôtes ruineux. Elles cesseront d'en être grevées ; elles vont Gomnkencer à acquitter les emprunts dont elles se sont obérées.

On suppiinae des dépenses > on supprime aussi de$ bénéfices. II est trne sorte d'outre-? justice qui , pernicieuse , parce qu'elle sert de prétexte à Tavidilé , inique parce qu'elle atteint d'autres que les coupables , «st de plus flétrissante pour le prince et Télat ; car ik doivent , à l'égal l'un de l'autre , mépriser le profit du crime : c'est la èonfiscation. Si Antoninus dépouille le concussionnaire de s« biens \ il tend aux provinces ext0rquées leur dé , aux enfims l'excédent. Cap t. Ant.

Une iteiigne ressource plus indigne en- '''^'^^' core , est oulierte au trésor : la délation ; les finances vont s'en voir érustrer y car il

€zerce tonte sa sévérité contre les Quadrur-. platores , ces pervers qui , pénétrant dans les &milles , en forçoient le secret comme oa force un trésor ou des archives saintes , et s^enrichîssant d'effractions et de vols , assuroient aux coupables Fimpunité, parce qu^ils la leur vendoieni ; perdoient les gens de bien lesquels se révoltent contre dlnfàmes capitulations ; et excitoient au délit , provoquoient, suscitoient le crime , pour le dénoncer , pour obtenir la quatrième partie de la confiscation ; sous Ântonin , ils ob- Uan, i^. tiennent Texil , et les fanulles la sécurité.

C'est ainsi que Fétat se trouve bientôt assez riche pour que quelques années soient marquées par une diminution dans Fim-.

Idan,lhid, pôt.

Les mauvais Princes avoient accoutumé le peuple de Rome à laisser distraire son attention des affaires publiques par un spectacle de plus que ceux du cirque et du théâtre; le spectacle de Factivité des architectes et des maçons. En repaissant leurs yeux à regarder des thermes, des amphithéâtres» des hyppodromes, des constructions vouées au plai<sir, des édifices d'ostentation, monter assise par assise , les ex-citoyens oublioient de les fixer, sur cette citadelle de la tyrannie qui

LiVEs ni. aoS

alloit s^éleyant vite et haut; et dommant de plus en plus la yille et Tempire. Antoni*« nus étoit trop sage pour changer le sceptre en truelle ; comme il savoit cependant quelle part il convient.de faire aux beaux arts, il la îeur fit suffisante , parce qu'il n'étoit pas moins éloigné d'un amour indiscret que d^un mépris injuste pour ces jeux briUans de l'esprit d'imitation , qu'on peut empé-* cher de devenir corrupteurs, qu'on peut forcer à devenir plus utiles.

- Des arsenaux construits à Pouzzoles, le port . de Gaëte creusé , celui de Terracine nettoyé et assaini , le phare rétabli , le pont Sùblicius relevé , les aqueducs de Délos et •d'Antium refaits et rendus au service public, tout cela parachevé; il se permit deCap.T.Ant* terminer le temple et le mausolée d'A- onuphr! drien, de reconstruire le Grœcostade brûlé, ^' ^**' et de restaurer le Panthéon et l'amphithéâtre. Aussi se trouva-t-il constamment Capit. /sûi. les moyens de changer beaucoup de bourgades en villes, sans dépeupler des campagnes.r

: Fait -il des largesses? il les prend sur ses biens. Sa cassette se vide , mais ré-Cap.T.Anu f>argne se maintient pleine. Ses libéralités Diof'iV, dans l'intérieur du palais sont jçares et mo- ^'^^'

a€>6 MAHG-AUtàtE ,

dérëes , sed libéralités eitérieures sont fté^ quentes et grandes. Celles-là sVpandent sur le& sénateurs mal-^isés » les magistrats pauvres , les gens d'étude , les médecins et

Cap. T. Aot. }^9 philosophes. LHDtcnttcm en est sociale ;

^ ' ' ' il veut aider les premiers à soutenir con-* TeoaUeinent leurs dignités ; qi)ant auic seconds , la pauvreté qui eiclu . des chargea et des magistrsrfqreSt des hommes essen* tieUemeut utiles. SU prétend afTnnchir les gens de lettres et les philosophes des besoins de la vie» c'est pour quHls se livrent ^ d'une ame dégagée de tous soucis , aux bannes études (i).

Le soin qu'il donne aux moindres détails du bienrêtre des hommes , lui îus* pire ridée vcaimeiit sage d'envoyer comme par colonie , dans les diverses provinces , des gens d*étude « des philosophes , des mé« decins qu'il distribue dans la plupart des villes , qu'il attache aux beux de leor rë« sidence par des eiemptions on des favctffs. Les intérêts de la ssmté 4u corps et peutêtre même de celle de la raison , dispor seront ka peuples à défaret obéissance aux bien&ita. Us n'avoieut appris encore qu'à 4éfé]!er do^^Uité à la force. Des grammai-

(l) V#jm lApptadlee.

Viens et de$ rhéteurs , s'a^ioîgaent ^ ces doctes. Honorons leur mission , elle f^a aimer aux vaincus lusage 4e la langue des vainqueurs et reconnpître sa supériorité d'intelligence. En mettant h la disposition de ces demi*barbares les trésors de la littérature , Antoninus restitue aux plaisirs de Tesprit leur antique et vénéraWe foncti<>n , ceUe de Hens sociaux. H ne souiTrit point , dit Modestinus s qu'aucune ville de la dû- Maa«itiDiif n^inalion romaine demeurât privée des di- Tif. kW?! verses assistances que prêtent les sciences , ^'^'^y^ ^^• ks arts et les lettres*

AatonînuA mérite qu'on dise de lui, comme d'un lettré ^ Dionneur duquel il suiïit de bien dïre des choses bien pensées : fc il est brillant d'esprit, il possède une » éloquence remarquable, une éloquence 1^ originale ; sa littérature a atteint la n perfection de Télég^nce et de la pureté ; » j^'/ ingénia clarus , singularis eloqueniîfe ni- (i(k^ Ktter4rturm; il mérite qu'on dise de Capit imp., Iw comop^ d'un savant isolé , dont le haut ^' '^^' re^om se fonde sur k force des conceptions et le dévouement au travail : vc ce M prince-là sert puissamment le goût et n Tamour des bonnes études par son exem- » flei^^iumanémartiuntstudii^iea^rnpbprQ'

ao8 ICÀRC-AU&fcLE^

fuit : mais outre quHl lui appartient un grand éloge à ce double titre , il en revendique un plus grand encore et tout -à -fait digne de son rang : celui de n^avoir pas servi moins efficacement les lettres par son exemple, que par les procédés qui siéent au maître dumonde, par la libéralité, par les faveurs, par la grâce qui en centuple la valeur. Vodettiui. Neque bonarum urttum studus exemplo ma^ Tit.i.ieg.6. ^ profuU^ quam ea quœ pnnapem orbis P*^ P- <>• Jecebai^ gratiâ et UberaÛiale. Mais , qu'il sert bien mieux les bonnes sciences en maître de l'univers, puisqu^il leur assigne pour tâche de dissiper les haines, de réconcilier les corars sous l'empire des jouissances de Fesprit , de subjuguer à la fois Tame sensitive et Tame raisonnable dans les demi-barbares , en leur of&ant les moyens de s'assainir comme simultanément!.... Qu'il sert bien mieux les bonnes sciences en père commun des hommes, puisqu'il les applique à imprimer toute leur force d'impulsion à la civilisation, c'est-à-dire , au perfectionnement de la raison et de la sociabilité : ces deux grands points de mire qu'il ne perdroit jamais de vue en sa qualité de stoïcin, qu'il tient toujours le plus près possible de son regard , en sa qualité de prince homme de bien.

tlVRK ni. 20Q

Sa bienfaisance qui prend pour tâche le soin d'éclairer les hommes , d'avancer l'éducation du genre humain , ne craint point de se dégrader en descendant à préparer ou à assurer l'éducation commune de la jeunesse. Les jeunes filles des patriciens maltraités de la fortune , admises dans un collège qu!il fonde , sous prétexte d'honorer la mémoire de Faustine sa femme, y trouvent un asyle où elles recevront une éducation digne des anciennes romaines. Cap. t. am. Appliqué à éviter en toutes choses une '* ^' '"' profusion qui annonce plutôt le désordre que l'éclat , sa sévérité sur les dépenses superflues , le met à même d'être presque prodigue dans les dépenses utiles. Des aceidens de famine , des incendies , des tremblemens de terre, ces fléaux d'un bonCp.T.Ao,: règne qu'on ne s'arrête point à distinguer P.L^.tx parmi les autres fléaux d'un mauvais règne, ^' '''^' troublent par instants le sien. Il pourvoit à tout par des distributions , des remises , de^ avances, des concessions, des dons pécuniaires ; et ces calamités sont effacées et dissipées comme par prestige.

11 n'entreprend rien sans avoir consulté , non pas seulement son conseil d'office , mais ses amis réunb en conseil d'affection.

aïo MAmc-iL0RàtE,

Homme, il n^a pas consenti à se sevrer de la plus grande douceur qui soit dans la vie humaine , ramitié. II sait se faire simple et modeste dans elle. Il $e complaît à repro*duire autour de son trône , comme une illusion flatteuse » les privautés de cette amitié qu'il a goûtée dans la condition privée , et qui ne subsiste que d'égalité. 11 se promène, Câpit. T. Â. cause , mange avec ses amis , les invite à ^' ^' **' sa joie , les invoque en son trouble. En récompense , il reçoit d'eux les avis les plus lumineux ^ les conseils les plus sains , les plus désintéressés , ceux qu'on ne peut attendre ni e.<^rer d'un conseil patenté , d'ordinaire plus fidèle à ses gages , qu'au bon service de l'état.

Il n'est point en lui d'affections qui portent préjudice aux autres; elles se placent toutes où elles se doivent placer; elles se montrent toutes en proportion avec rob)et, avec le devoir.

« L'homme du peuple qui vit en i>on » accord avec sa femme , a dit CatMi » » est plus recommandable qu'il ne le faut » pour être sénateur ». L'empereur Titus- Ântoninus est affectueux enrers Faustine première , et ce qui est plus décisif env«3 sa mémoire, à un point qui honoreroit 1^

uvRs 111. an

citoyen du dernier ordre, auquel il ne seroit pas permis de faire reposer son amitié sur d'autres êtres que sur Tépouse. Une lettre de ce prince» retrouvée en ces derniers tems, écrite quatre ans après la mort de l'impératrice , nous consenre l'exprès^ sien franche et pure et la tendresse qu'il portoit il sa femme ; il mandoît à l'illustre oratearCk^melius^Fronto, son yertueuxami:

« la partie de ton discours en l'honneur de y> ma Faustine , que tu as prise le plus à » gré, me parott plus n^ie encore qu'elle » n'est éloquente et élégante; en effet, la » chose est telle que tu l'indiques. Je pré- » férerois de beaucoup (par Hercule!) f> passer ma vie avec elle , h Gyarae (i), que 9^ de vivre sans elle en ce palais » (2). ^ ^^•

, Fronton.Ed.

PuissecemoQumentauthentiquedelaplé^ Maio,p.5. nitude avec laquelle il satisfaisoit auj[ devoirs 1815. ' de Taffectioii conju^lci concourir h ab** soudre la mémoire de celle qu'il regretta i aussi sûrement qu'il concourra à honorer la sienne !

(i^ GyanD oa Gyamiétoît une detHei Sporadetj on yreUguoii

(a) lUa pÊÊt9 ^êrMûuUm UU9 «wW F^utUftm mâif houonm gra^ ti$$imè à te adtumtay veiior mihi quam disertior vùa est, nani ità se tes fuibt/t : matîem me Hercule Gyaris eum iHd qumm sinm au im ftaimih vi¥tm, (iB|iCal.yknoC0«L l»c.civ)*

Le prince aimant 8a femme à la manière (lu citoyen le plus simple de mœurs; Thomme public sensible à Famitié et sachant lui rendre dans le commerce de la vie privée , le culte qui lui appartient, selon le mode dVgalité qui lui agrée ; le bon époux , le bon ami , le prince et Fhomme public, quand ils ne sont qu^un seul et môme personnage , nous font connoître et mesurer en lui ce qu'on a droit d'appeler la perfection de la bonté.

La bonté d'Antoninus née avec lui , est de tous les temps de sa vie ; elle l'accompagne dans toutes les situations, dans toutes les conditions où il se trouve. EUe n'est point sujette à retour ; elle n'a pas non plus ce caractère d'ostentation qui altère d^ordinâire celle que le commun' des hommes en place et de ceux qui gouvernent, condescend à montrer. Qu'on en juge par le trait suivant, propre à donner de douces émotioris à tous les botis coeurs:

Il étoit encore jeune et simple citoyen , quand , nommé au proconsulat d'Asie , il arrive à Smyrne. On lui offre pour demeure provisoire la plus belle maison de la ville , celle de Polémo , orateur et sophiste alors absent. Le propriétaire , revenant au