‹ Marc-Aurèle, ou Histoire philosophique de l'Empereur Marc-Antonin, ouvrage où l'on présente dans leur entier et selon un ordre neuveau les maximes de co prince qui ont pour titre: Pensées de Marc-Antonin de lui-même à lui-même, en les rapportant aux actes de sa vie publique et privée (volume 3)Chapitre 18 sur 148 · LIVRE TU!» fyj · texte numérisé non relu

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l'a, pour ainsi dire, recréé, reconstitue plus solide en h» dokmant de nouvelle»

bases , et il a eu la joie de pénétrer qu'il s'agrandîssoit et s'affermissoit en réalité de tout ce que l'imagination croyoit lui voir de stabilité... La sécurité > si; elle n'est pas l'un des premiers biens , est au moins le complet ment de tout bien. » '

Philosophe, il s'est refusé 'à la volonté d'imposer la philosophie à rumveirsalitf dés peuples. Libres dans leur opinions * les peuples o*rt sans hypocrisie donné: de t'estime déplus et une affection inaccoutumée à la. raison , à la sagesse y à la science. - Héritier du faisceau des- pouvoirs /des Césare, il a détaché de iBoa: faisceau: pin* sieurs pouvoirs , il a restitué aux Romains la liberté, .a et la loi a été ôbéieavec phw de dignité v les- sujet* de l'empire semblèrent en se respectant eomme citoyens se respecter comme dignitaires d'une «magistrature; Là façon dont ils usèrent de ses ? bienfaits , étoit la seule qui pût lui^donatr l'orgueil

du SUCC^S^ ..>;;;;;,. :;.'v

Roi y il a placé la gloire; de sa royauté à goûtèrent* une- nation xjuïi s'honorât >efle* Éttéme, fet Se jugtlt honorée de lai U la.Te-î mise en jouissance de plusieurs de ses puis*

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sances anciennes , en les restituant an sénat; par qui elle étoit alors représentée , et la mesure des sacrifices d'autorité qu'il a faits, se gradua sur l'assainissement des mœurs* Il a relevé le sénat dans sa propre estime 9 dans celle du peuple , il Ta rétabli en auto* rite ; et quand cette autorité lui a paru soutenue par la confiance universelle « il a proclamé -en sa qualité de souverain, avec l'intention d'engager ses successeurs par l'effet de son propre&ngageroent, que la loi est et. doit demeurer plus puissante que le roi : « Prends garde de te croire au-dessus de » tonte loi comme les mauvais empereurs T Marc-Aur. » s'est-il dit»; Il a proclamé que siqpekjueslui, p. 9o! uns se donnent ou se refusent sans trpp de complaisance ni d'audace le titre de sujets de l'Empereur , nul en revanche n'a le droit de nier qu'il soit sujet de la loi ; que le prince est l'homme du peuple * que le peuple e3t la famille du prince; et que le prince ne peut sans l'aveu lie ce peuple représenté par le sénat disposer ni des trésors de la république , ni des hommes qui la composent J Il a traité avec respect . toutes, les • affaires des comices ; il. s'est «conduit dans Rome connue dans une «ville libre, il en a usé en toutq rencontre arec chaque citoyen comme

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