LIVRE VIII. tg

part que l'homme se doit réserver les moyens de jouir de lui-même P que sera-ce en effet pour cet esprit si droit que jouir de lui-même, puisqu'il n'entend point par cette jouissance celle qui consiste à céder de temps en temps à l'usage tempéré des facultés les plus pures de nos sens.

Regardons-y, nous qui savons commune- ?°phV^ ment gouverner si mal nos plaisirs inté- xlvi. ' rieurs. Jouir de hii-même , ce sera pour Marc-Aurèle étudier en dedans de soi les principes du bonheur de la vie, les causes qui le procurent , se remettre en mémoire tous les actes de cette vie pour éviter rechute dans les fautes passées, pour perfectionner se» bonnes qualités ; ce sera se reposer dans l'amitié et se livrer davantage encore aux devoirs qu'impose la paternité... Ah! nous avons donc la joie de prévoir qu'il cédera quelque peu au besoin du bienêtre moral! Afin de procéder par

ordre , arrêtons-noms un moment h. examiner ses opinions sur le bonheur de la vie, sur le bonheur par excellence.

« L'homme vain , dit-il , fait dépendre son m bonheur de l'action des autres , le vohip-

* tuewt de ses sensations , mais le sage des

* actions qui lui sont propres... ». Sois donc XYI1- *-