SI
37 livres de soye aux religieuses de Sainte- Venice de Blois « pour bésoigner à divers ouvrages » qu'elle leur confie ; elle fait remettre par le grenetier d'Argentan 17 livres tournoys aux religieuses d'Essai (1) et 17 livres à celles de Sainte-Claire d'Argentan pour la provision de sel des deux monastères (2). C'était dans ce même couvent de Sainte-Claire que la bienheureuse Marguerite de Lorraine, sa belle-mère, avait pris le voile, et s'était éteinte sous l'humble habit de Saint- François (3). Elle avait, de sa main mourante, légué les pauvres religieuses, ses compagnes, à son fils Charles d'Alençon et à sa fille « bien aimée » (4). Notre Marguerite avait été au devant de ces pieuses
(1) Essai avait été très-longtemps le château de plaisance des ducs d'Alençon. Marguerite y avait fondé en 1 533 une maison religieuse. Le souverain pontife ordonna qu'elle serait composée de vingt religieuses , toutes tirées de la maison des filles pénitentes de Sainte-Madeleine de Paris. Une fille naturelle de Marot y était religieuse, et Marguerite lui faisait une pension de 25 livres.
V. Odolant Desnos, Mémoires sur Alençon, t. II, p. 50. V. L'Orne pittoresque, par Léon de la Sicotière.
(2) Registre de Jehan de Frotté.
(3) V. l'Histoire de Marguerite de Lorraine, par l'abbé Laurent.
(4) « En outre , je prie mon fils et madame Marguerite de France, ma très-chère et très-aimée fille, sa compagne, être pères, protecteurs et bienfaiteurs, eux et leurs successeurs, des religieuses et couvent de Sainte-Claire d'Argentan , comme leurs patrons et fondateurs à tout jamais. Par ce testament, autant que je puis et de tout mon cœur, les leur recommande en les exhortant et les requérant que de cette présente recommandation, faite par leur mère en sa dernière volonté, ils aient pour l'avenir mémoire et bonne souvenance. »
intentions, et elle lui écrivait : « Si vous veniez, par la « mort, à abréger le voyage de vostre vie, tant que « nostre Seigneur me donnera de vie, je feray parfaire « vostre dict couvent , selon que je connais vostre « sainct dessein (i). »
Non loin de la ville de Séez, s'élevait un autre monastère que Marguerite avait pris en pareille affection, celui d'Alménèches (2). Elle avait contribué à sa réforme ; elle s'y était fait bâtir un logement, et y venait souvent, attirée par l'amitié qu'elle portait à la prieure Marie de la Jaille, son ancienne dame d'honneur. La plupart des historiens ont passé sous silence ce côté de sa vie. Ils n'ont cru devoir rien dire de l'influence que Marguerite de Lorraine exerça sur sa belle-fille, rien de cette communauté de bonnes œuvres qui unit ces deux nobles femmes. Si à un moment peut-être, troublée dans sa foi par les espérances qu'elle avait cru entrevoir dans la réforme; si, à demi captivée par le langage des novateurs qui caressait les tendances un peu mystiques de son esprit, Marguerite s'arrêta, et se raffermit dans ses croyances catholiques, ne seraiton pas fondé à dire que le souvenir de la bienheureuse Marguerite de Lorraine, que ses exemples et sa sainte mort, y furent pour quelque chose ?
Revenons au voyage de Gascogne ($). A peine
(1) V. à l'appendice, no ix, cette lettre de Marguerite.
(2) Notice sur Alménèches, par M. H. Baudoin.
(3) 0 Le dix-huitième jour du mois de juing (1541), dépesché
arrivée à Mont-de-Marsan, Marguerite écrivait à son frère : « Ne faudray, puisqu'il vous plest, d'estre plus « sogneuse de ma santé que je n'ai esté, et de mettre « ordre à mes petis affaires, afin que, plus saine, puisse « vous faire plus de service que je n'ay faict. Encores « que l'air chault de ce pays devoit aider au roy de Naît varre, il ne laisse de se ressentir bien fort de la cheute « qu'il prist ; par le conseil des médecins, à ce mois de « may s'en va mettre aux baings de Cotteretz, où il se « fait tous les jours des choses mervilleuses. Je me <( deslibère, après m'estre repousée ce Caresme, d'aller « avec luy pour le garder d'ennuyer et faire pour luy « ses affaires ; car, tant que l'on est aux baings, il fault « vivre comme ung enfant, sans nul soucy (i). »
Si la beauté des sites, si les effets de lumière variant à chaque heure du jour, n'inspirent pas sa plume au milieu des Pyrénées ; si, ainsi qu'elle le dit, « sa fin « n'est pas de vous déclarer la scituation ne la vertu « desditz baings, « du moins l'idée première de ses contes lui est peut-être venue durant ce voyage, et elle a dû y reproduire certains épisodes de son séjour à Cauterets.
Ce repos qu'elle se promet, il ne lui est pas donné
à Châtellerault un roole portant mandement montant à la somme de cinq cens livres six deniers tournoys à quoy se montent les parties extraordinaires d'argenterie du mois d'avril. Signé Lepoucre, au voiage de Gascogne. » (Registre de Jehan de Frotté.) (i) Lettres de Marguerite, édit. Genin , t. II, p. 189.
d'en jouir : la santé du roi de Navarre lui cause d'abord des inquiétudes assez sérieuses pour qu'elle appelle en toute hâte deux médecins, Scuroniset Pelletier (i); puis des lettres pressantes de François Ier l'invitent à l'aller rejoindre. Il se préparait à un long voyage à travers la France, et voulait avoir avec lui le roi et la reine de Navarre. Cédant à ses instances, s'oubliant pour ce frère dont le moindre désir était un ordre, Marguerite lui écrivait : « Le bien et l'aise que j'este père bientost recouvrer m'oste la puissance de vous « pouvoir assez très-humblement mereyer de l'honte neur qu'il vous a pieu me faire de me commander « aller au lieu dont la longue absence me seroit insup- « portable, vous asseurant que je ne saurois avoir meil- « leur restaurant de la lasseté que j'ay eue à venir ici, « vous laissant, que de retourner vous voir; et je suis « seure, Monseigneur, que le mary dont il vous a pieu « avoir souvenance ne faillira au désir qu'il a de vous « obéir ; mais, encore que les affaires le peussent re- « tenir, je m'en iray devers vous (2). »
Fidèle à sa promesse, elle arrivait à la fin de mai à Châtelleraut ; elle y retrouva Frotté et profita des quelques jours de répit qui lui étaient laissés pour
(1) Registre de Jehan de Frotté.
(2) Lettres de Marguerite, t. H, p. 260. M. Genin n'a pas indiqué la date de cette lettre, car rien ne l'avait mis sur la voie de ce voyage de Marguerite en 1 541, à travers la France, à la suite de la cour.
mettre ordre à ses affaires et à ses comptes. Il semble qu'elle s'était appliqué les conseils qu'elle-même donnait au roi de Navarre : « Quand on est aux eaux, il « fault vivre sans nul soucy. » Le mois d'avril n'a que des pages blanches. A la fin de mai, les écritures reprennent leur cours régulier; elle se remet à la besogne et signe tous les rôles arriérés. La dépense ordinaire des mois de janvier, février et mars, montait à 9,079 livres; la dépense extraordinaire se ressentait de ces fréquents voyages, et, du Ier janvier à la fin de mai , elle atteignait la somme de 4,000 livres. Dans ce même espace de temps , les aumônes ordinaires avaient été de 213 escussol, les aumônes extraordinaires de 220 livres. Maître Olivier Bourgoin, le trésorier du Berry, avait remis à la reine, pour ses menus plaisirs, une somme de 800 livres, et une somme de 2,000 livres dont elle n'avait pas voulu « autre mention estre faicte ». A cela il faut ajouter l'entretien ordinaire de la maison de Jeanne d'Albret, toujours compté à part, et dont la dépense extraordinaire, dans les trois mois de mars, d'avril et de mai, s'était élevée à 1,335 nvres (O- La générosité de Marguerite ne se ralentissait pas, malgré ce surcroît de dépense. A la suite de la cour voyageait tout un cortège de marchands et de fournisseurs : elle achète de Jacques Delafons, de François le Breton et
(1) Registre de Jehan de Frotté.
de Jehan Estienne, pour 200 livres de draps de soie et de laine qu'elle envoie à Jehan Charles, commis du trésorier général d'Alençon, et à sa femme, « pour leur servir le jour de leur nopce » (1). Elle donne à maître Jehan Goevrot, son médecin (2), une maison et un jardin à Mortagne, ayant appartenu à Marguerite de Lorraine, et dont celle-ci avait fait don pendant sa vie à Jehan le Maignen, son confesseur (3). Un de ses mandements de payement va nous faire connaître l'itinéraire de la cour. « A Marin Guiton, boulanger, « 2 $ escus pour recompence des pertes de chevaulx « et achapt de bledz qu'il a faictz pour la cherté du (c rant le voiaige que la dicte dame a faict à la suite « de la cour partant de Châtellerault, allant par le « pays de Berry, Bourbonnoys et Bourgogne, jusques « en Bresse, que pour venir audict lieu de Fontaine- « bleau (4). )>
La cour voyageait lentement; partie le 19 juin de Châtelleraut, elle n'était encore que le 26 à Chauvigny. Dans cette dernière ville, une mauvaise nouvelle vient attrister Marguerite : elle apprend que Jeanne d'Albretest malade au Plessis-lez-Tours. Ne pouvant retourner en arrière, inquiète, elle demande des prières
(1) Registre de Jehan de Frotté.
(2) Ibid.
(3) Jehan le Maignen était curé d'Aiençon et aumônier de la reine. V. l'abbé Laurent, Histoire de Marguerite de Lorraine, p. 67.
à tous les couvents de Tours : cordeliers, carmes, jacobins, frères mineurs, et à cette intention leur envoie 3 5 livres. Cette marque de foi, cette confiance dans l'intercession des prières, est pour elle chose accoutumée. Peu d'années auparavant, à l'annonce du danger de mort où se trouvait sa fille, elle quittait précipitamment Paris. Arrivée à Bourg-la-Reine, elle allait droit à l'église, où elle demandait à rester seule une heure. « Une fois entrée, raconte Charles de Saintece Marthe (i), elle se mit à genoux devant l'image de « Jésus crucifié, fit prière à Dieu du profond de son « cœur; elle soupira, elle pleura, elle luy confessa toutes <( ses offenses, tourna sur elle seule la cause de la « maladie de sa fille et demanda très-humblement « pardon, suppliant que la santé de la malade lui fût « octroyée. A peine de retour à son logis, l'évêque de « Mende vint lui annoncer que sa fille alloit mieux. »
Il en fut encore de même dans cette circonstance : rassurée par de meilleures nouvelles, elle put continuer sa route avec plus de calme et de repos d'esprit.
Le 6 juillet le roi était à Lussac (2), le 10 au Blanc en Berry (3) ; à la fin du mois il entrait à Moulins, où il fit un long séjour (4). Le 17 août nous le retrou-
(1) Charles de Sainte-Marthe, Oraison funèbre de la royne de Navarre, p. 38.
(2) Registre de Jehan de Frotté.
(3) Ibid.
(4) Ibid
vons à Bourbon-Lancy (i), le 26 à Chavannes (2); le 8 septembre à Mâcon(j), où la cour s'arrêta; le 18 à Pont -d'Ain (4), le 22 à Meizieux ($); enfin, le 23 septembre, le roi faisait son entrée à Lyon et allait logera Ainay (6).
Le roi de Navarre avait précédé la cour de quelques semaines; il était arrivé à Lyon le 5 septembre. Les actes consulaires de Lyon nous apprennent que les conseillers vinrent le complimenter en la maison du greffier Fontville, où il était logé. Le prince leur fit bon
( 1 ) Registre de Jehan de Frotté.
(2) Ibid.
(4) lbid.
(51 Ibid.
Le château de Pont-d'Ain, où naquit Louise de Savoie, fut réuni à la couronne par François Ier en 1535. Il ne reste aujourd'hui de l'ancien château des ducs de Savoie que ses belles terrasses et peut-être aussi le grand escalier de la tour dite encore la tour de Marguerite d'Autriche.
V. Matériaux pour l'histoire de Marguerite d'Autriche, par le vicomte de Quinsonnas, 1 re partie, p. 103. Henri II, revenant du Piémont, s'arrêta, en 1548, au château de Pont-d'Ain.
(6) Dans ses notes sur l'histoire de Lyon, M. Péricaud était incertain sur cette date, qu'il mettait au 23 ou au 29 septembre. Le livre des dépenses de la reine nous permet de la fixer d'une manière positive. Voici un mandement daté de Lyon le 23 septembre : «Le XXIIIe jour du dict mois (septembre 1 541), dépesché ung mandement adressant au trésorier du Berry pour payer des deniers de sa recepte de cette présente année à Hans Godans , gentilhomme allemand, la somme de cens escus d'or sol à luy donnée et ordonnée par la dicte dame en faveur d'aucuns services, dont elle ne veut autre mention estre faicte. » (Registre de Jehan de Frotté.)
accueil et leur offrit de leur faire « tous les plaisirs qu'il pourra » (i).
Lyon, dans cette première partie du XVIe siècle, devient le centre d'un mouvement littéraire très-actif et très-prononcé. « Cette Toscane françoise », comme on l'appelait, avait reçu de l'émigration italienne, avec l'industrie et la science de la circulation des richesses, le goût des arts et l'amour des belles-lettres. Le peintre Corneille (2), dont Brantôme vante les portraits, et l'un des pensionnaires de la reine de Navarre, s'y trouvait à côté de Philibert de Lorme, revenu d'Italie et s'essayant déjà dans les élégantes constructions de la rue de la Juiverie. Il y avait aussi tout un groupe de poètes latins : Jehan Voulté, Nicolas Bourbon, précepteur de Jeanne d'Albret; Ducher d'Aigueperse en Auvergne ; une pléiade de femmes poètes : Pernette du Guillet, Louise Labbé, Clémence de Bourges, Jacqueline de Stuard, Claudine et Sibylle Sève, chantées par Marot et sœurs de Maurice Sève, l'auteur de la Délie, poète habile dans l'art de composer les devises et les emblèmes (3). C'était à cette époque que Symphorien Champier et Rabelais (4) y exerçaient la mé-
(1) V. Archives consulaires de la ville de Lyon; Péricaud, Almanach de Lyon, année 1840, p. 6 5 .
(2) V. à l'appendice, n° IV. — V. le comte de Laborde, La Renaissance des arts à la Cour de France.
(3) Œuvres de Bonaventure des Périers, édit. Lacour, t. 1 , p 162.
(4) Il fut payé, pour les trois mois de novembre , décembre et
decine, que Dolet imprimait les poésies de Marot(i). Durant les longs séjours que le poëte y faisait, il n'est presque pas une des beautés de la grande ville qui n'ait reçu 1 hommage de ses vers. Jean Neyron y construisait un théâtre pour la représentation des Mystères, où bientôt le poëte Barthélemi Aneau allait faire jouer un des premiers drames en vers, son Lyon marchand. Enfin , ajoutons à cette liste les imprimeurs à jamais célèbres : Jean Juste, l'éditeur de Rabelais; Leprince, qui des premiers publia le Miroir de Vâme pécheresse de notre Marguerite; Granjon, Parmentier, Rigaud, Roville, Sébastien Gryphe, le prince de son art; Jean de Tournes, son élève, qui imprimera Les Marguerites de la Marguerite.
A l'époque où nous sommes arrivés , nos regards se portent de préférence sur trois hommes qui, par une singulière coïncidence, se trouvaient à Lyon, et qui tous trois furent distingués par Marguerite. Le premier, c'était Dolet, imprimeur et poëte, qui a fait d'elle ce bel éloge : « A la prière de Minerve, tu ho- « nores les savants, tu les aimes, les défends, et au- « tant qu'il est en toi tu leur viens en aide (i)»; le second, c'était Charles de Sainte-Marthe, qui deviendra plus tard maître des requêtes de la reine, et auquel était
janvier (i 532-1 513), à raison de 40 livres par an. Il resta à l'hôpital de Lyon jusqu'à la fin de février 1 534-
(Actes consulaires de Lyon, cités par M. Péricaud.) (1) Steph. Doleti Carmina, lib. II. Lugduni, 1538.
réservé le triste devoir de faire l'oraison funèbre de sa bienfaitrice. Appelé de Grenoble à Lyon pour y professer les langues française, latine et hébraïque, il venait d'y publier ses poésies et son livre Des Amis (i) ; le troisième, enfin, c'était Bonaventure des Périers, naguère l'ornement de la cour de Nérac, et qui, maintenant exilé, végétait pauvrement, réduit pour vivre à montrer à lire aux petits enfants (2). Comment des Périers était-il tombé en disgrâce ? Sans avoir recours à la fiction, il nous semble que la hardiesse de ses écrits l'explique naturellement. Son Cymbalum mundi fut poursuivi dès sa première apparition avec une violence extrême. Jehan Morin, « ce pauvre garçon », comme il le dit de lui-même, « pour l'avoir imprimé « sans aucun vouloir de mal faire, fut jeté en prison.» Soumis à la question, il avoua que des Périers en était l'auteur. Cette première édition fut saisie et anéantie par l'ordre du parlement. Il est vrai que Marguerite put détourner les foudres de la Sorbonne, éviter à son valet de chambre les rigueurs de la prison ; mais cette indulgence ne lui imposa-t-elle pas la nécessité de donner une satisfaction à l'opinion du temps en Pé-
(1) Chez Claude Nourry, dit le Prince. Il dédia ses poésies à la duchesse d'Etampes et le livre Des Amis au secrétaire d'Avanson.
V. Dreux du Radier, bibliothèque du Poitou. — Mélanges sur Lyon. — Péricaud, Notes sur Lyon, Annuaire de 1840.
(2) « M'en retournois faire aux enfants lecture. »
(Œuvres de des Périers, édit. de M. Lacour, t. II, p. 1 50.)
loignant de sa personne ? Protestants et catholiques se montraient également hostiles à l'égard de des Périers. Calvin l'associe dans son anathème à Agrippa, à Dolet, à Rabelais (i). «Qui nesçait », s'écrie Henri Estienne, « quel contempteur et mocqueur en Dieu a « esté Bonaventure des Périers ? (2) » Et plus loin il dit encore : « Je n'oublierai pas Bonaventure des Pé- « riers, l'auteur du détestable livre appelé le Cymbalum « mundi.» Nodier, admirateur passionné de des Périers, avoue « que l'ouvrage méritait réellement le reproche « d'impiété qui lui a été adressé par son siècle, et qu'il «s'était bien attiré des persécutions (3). » On le voit, Marguerite, attaquée elle-même par laSorbonne, obéissait aux répulsions soulevées autour du Cymbalum mundi. Elle avait donc éloigné des Périers ; mais elle le protégeait du moins dans la retraite qu'il s'était choisie à Lyon, et nous savons par des Périers qu'elle l'avait mis sous la protection de Jean de Lorraine, abbé de Notre-Dame de nie-Barbe (4).
L'exil ne rendit pas des Périers plus sage, il fit
(1) D'autres, tels que Rabelais et des Périers, après avoir goûté l'Evangile, furent frappés du même aveuglement.
(2) Charles Nodier, Bonaventure des Périers; Techener, 1531, P- 37-
(3) Apologie pour Hérodote, édit. de le Duchat, t. I , p. 178.
(4) Tu as trouvé un enquesteur de mesme Pour t'enquérir de moy, ton malfaiteur,
Qui me congnoist mieulxque ne fais moy-même , Qui a esté et est mon précepteur, Qui m'a monstré quel est mon rédempteur. Qui m'a monstré rhythmes , grec et latin ,
réimprimer son Cymbalum mundi. Bien en prit au nouvel imprimeur Jean Parmentier de se dérober sous le pseudonyme de Benoist Bonyn (i), car les poursuites recommencèrent et la Sorbonne supprima le livre (2). Marguerite dut se retirer du poëte incorrigible qui compromettait son nom et sa personne. Des Périers fut rayé de l'état de sa maison. Cet acte de sévérité n'était que l'application de la règle qu'elle avait établie pour tous ses serviteurs sans distinction. En effet, nous dit Charles de Sainte-Marthe, « elle leur avoit « baillé une certaine discipline de lois et manière de « vivre, laquelle quiconque mesprisoit et l'outrepassoit, « et par une fois ou deux admonesté et adverty ne se « corrigeoit, il estoit effacé de son estât et mis hors de « sa maison. Elle vouloit que tous ceuls qui estoient « et se disoient siens fissent de vie et parole véritable « profession de christianisme. » Mais cette rigueur apparente (3), nous inclinons à croire qu'elle s'en départit secrètement, et qu'elle fit passer quelques secours
Auquel j'allois le soir et le matin , M'en retournois faire aux enfans lecture; C'est Monseigneur monsieur de Saint-Martin , Qui me pourchasse encore bonne adventure.
L'Ile-Barbe était dédiée à saint Martin.
