ABBAYE DE MORIMOND

Les livres portant sur leurs plats les armoiries dont nous donnons ci-contre la reproduction ne sont pas rares, on en rencontre un peu partout, mais en revanche ce que l'on n'y rencontre pas en même temps, c'est l'indication de leur provenance. Ils ne laissent pourtant pas que d'intriguer les amateurs par leur curieux blason, par la couronne royale de France, ainsi que par la mitre et la crosse dont il est surmonté.

De nombreux volumes portant cette marque me sont passé par les mains, c'était presque tous des ouvrages de travail: histoire, philosophie, hagiographie, etc. Celui qui a servi pour notre reproduction portait titre : Hisroire CRITIQUE DES PRATIQUES SUPERSTITIEUSES QUI ONT SÉDUIT LES PEUPLES ET EMBARRASSÉ LES NAvANrs, etc. Par un prêtre *** de l'Oratoire (1), À Rouen, Guillaume Béhourt, 1701, 1in-12, veau marbré, tranches rouges.

En rétablissant les émaux absents sur le fer de reliure, le blason doit se décrire : « d'argent à la croix ancrée de: queules cantonnée des lettres M. O. R. S. de sable. » Ce sont les armoiries de la célèbre abbaye de Morimond, diocèse de Langres (Haute-Marne), quatrième fille de Citeaux. Le Dictionnaire des Abbayes et Monastères…

(1) D'après le Dictionnaire des anonymes de A. Barbier, c'est le P. Pierre Le Brun.

tome XVI, de l'Encyclopédie Théologique de l'abbé Migne, nous apprend que « cette abbaye fut fondée

dans une étroite et profonde vallée du Bassigny l'an 1114 par Olderic d’Aigremont seigneur de Ghoiseul et Adeline sa femme. Cette abbaye fut la mère féconde d'environ 200 monastères avec les 5 ordres militaires de Calatrava, d’Alcantara, d'Avis, de Montesa, et du Christ, qui tous ont longtemps fleuri en

Espagne et en Portugal. On en ajoute un sixième, celui des Saints Maurice et Lazare de Savoie. L'abbé de Morimond quoique régulier était reconnu pour général, père et supérieur immédiat de toutes ces milices religieuses. » | Et c'est ce qui explique pourquoi l'abbé ayant une

juridiction en dehors de son couvent la crosse qui accompagne le blason est tournée en dehors. Par suite d’une situation territoriale exceplonnelle «cette abbaye

batie sur les confins de trois évêchés, ceux de Langres, de Toul, et de Besançon avait cela de remarquable qu'elle appartenait à plusieurs états. Ainsi la moitié du réfectoire était, dit-on, sur les terres de Lorraine, tandis que l'église était sur les terres de France. On